我忘不掉的他作文讲解【一】
最近看到一部充满文艺情怀又情深意重的微电影——金士顿20xx年形象宣传片《当不掉的记忆》：主人公是一位郁郁不得志的青年钢琴师，对音乐乃至生活都丧失了热情，围绕着他的一切似乎皆乏善可陈。一日，他偶然发现一张当票，怀揣疑问来到这家老当铺，却迎接到了一场天籁之声的洗礼，得到了爱的救赎……
在我看来，这部张扬和高歌“父爱”的微电影，其关键词是“救赎”，救赎在此倒不是宗教意义上的`妙义深奥，更像是情感上的和解和回归，精神上的解脱和新生。这场救赎是“昔”对“今”的依依不舍和拳拳眷顾，这救赎也当然是藉由“爱”来完成。
提到“救赎”，影迷们一定绕不开《肖申克的救赎》这部影史上最伟大的电影之一。多少年过了，我们对这部电影的爱意和敬意从未消减丝毫，它早已被誉为无数年轻心灵的圣经，它也庇佑了无数人的脆弱与迷茫，给予我们无尽的精神力量。对于安迪而言，自我“救赎”的是身体的自由，因为他的灵魂从未被禁锢于肖申克监狱这个牢笼。而在片长仅十余分钟的《当不掉的记忆》中，所救赎的则是一个阴郁的“心灵”。
父亲突然辞世，甚至没有与儿子正式告别。十八年来，儿子的误解化为层层枷锁，日渐作茧自缚，他内心深处充满被挚爱的父亲抛弃的阴影和苦痛。这误解成为一个精神和情感的双重牢笼，也给他的人生涂满了灰暗阴冷的底色，因而电影中的“今时”是冰冷的黑白影像，童年的“回忆”则是彩色视觉，只因那时虽贫苦，却因父亲的陪伴和疼爱而色彩斑斓充满暖意。
儿子的心灵十八年来不曾走出牢笼，谁能将其救赎？这场救赎之旅又该如何完成？或许这将是一场犹如毁灭魔戒般艰难的心路历程，也或许只需要一场春风化雨便可使新的生命茁壮滋生。是的，主人公是何其幸运，在忽如一夜春风来中，得到了救赎，救赎他的正是从十八年前至今从未丝毫间断过的父爱。
儿子在钢琴声中回忆，在回忆中追思。原来昔日父亲为完成钢琴少年的梦想，当掉一生才华结晶，置自己重病而不顾，只为为儿子的前程和梦想尽最后一份心力，是谁说春蚕到，蜡炬成灰？皆是天下父母心。于此，儿子重拾父爱，回归心灵的安宁，在父爱的守护中，一定会得以救赎，展开新生。
这枚储存着十八年前父亲演奏的那首钢琴曲的优盘，就像一块美丽的琥珀，凝结了美好回忆，让今与昔“共存”，让爱永恒流传，让爱之光芒普照，驱散所有寒冷和阴暗。
如今，我们忙碌，我们收获，我们自得，同时，我们焦虑，我们迷失，我们渴望诗意的栖居。毋容置疑，只有“爱”可救赎心灵的迷茫，人生就是要不断的发现爱，给予爱，储存爱，爱的优盘空间无限。在这个爱的优盘里，串联起昨日，今天，至未来，如一条不曾间断的时光之河，碧水情天间，让我们乘记忆的轻舟，挂爱之云帆，济生命的广阔沧海。
我忘不掉的他作文讲解【二】
年味儿淡了恐怕是许多人过年时的感觉。不必说有着传统过年记忆的老人们，连才上小学的`小我的表弟，都一脸无聊地说，过年就剩了两件事有意思，放鞭炮和压岁钱。看来，年味儿还真是淡了。
有人说，过年最大的主题是团圆，这话没错。春节期间，一家人聚在一起，吃个团圆饭，喝杯团圆酒，谈谈工作的事情，聊聊生活的烦恼，着家的温馨，亲情的温暖，一种幸福感油然而生。但春节毕竟是春节，如果仅此而已的话，和一般的节假日也就没啥区别了。过年，要过出年味儿来才好。
年是一种民俗，一种文化，它是几千年民族文化传统的积淀。爷爷说，以前过年，那可是有一整套的习俗，一进腊月，各家就开始忙活起来，初八吃腊八粥，二十三过小年，准备果品送灶王爷“上天言好事，回宫降吉祥”，二十四扫尘日，全家大扫除，还要在床脚点灯，驱鬼辟邪。年三十，讲究就了，贴门神，贴年画，贴窗花，祭祖宗，祭天地，祭神灵，一直到正月十五过完元宵节，闹完花灯，年才算过完。
眼下的生活，那些传统习俗似乎已经成了遥远的回忆，带点年味儿的活动似乎只剩下了贴个春联，放放鞭炮，看看春晚，真正的年味儿好像只有跟着旅游团到遥远封闭的乡村才能看得到。
过年是一种文化，年味儿需要载体。当以前只有在过年才能吃到的年货现在每天在超市里都堆积如山的时候，我们更需要文化层面的年、民俗意义的年。迎来送往、喝酒聚会的间隙，可以去听听家乡戏，看看大秧歌；兴之所至，也可以拿出毛笔来试着写几副春联，跟老人们学学剪纸，或者什么都不做，只是坐在火炉旁听爷爷讲“过去的故事”，你也可以感觉到年味儿正一点点地从老人脸上的皱纹里，从噼啪作响的灶火中渗透出来，洋溢在你的周围——那就是过年的感觉。
我忘不掉的他作文讲解【三】
——题记
忘不掉那一天
好像是很久很久，也好像就在昨天，那时，11岁的我们，带着好奇的眼神，踏着热切的脚步迈进了初中的校门；我记得，那不大的操场上还依稀有高年级活动的身影；我还记得，老师热情的自我介绍后，全班那热烈的掌声，我本以为，所有的老师都是严肃刻板的，但是，我发现我错了；每个老师都像是我的家人，温柔，关爱的对待着每一个孩子。记得那一天，我们走进了憧憬已久的校园，认识了憧憬已久的老师，拿到了憧憬已久的课本…一切的一切都是崭新的，朴实的，没有华丽的过程，没有刺激的偶遇…就像那纯净平淡的水一般，明明没有一丝修饰，却又让人忘不掉。老师温柔的话语忘不掉，同学开心的笑声忘不掉。平淡，充实，忘不掉的回味…忘不掉，忘不掉那一天，忘不掉的九月一日。
忘不掉那一次
是否还有印象，那是明明已经过了立秋，却依旧阳光明媚，是被我们热情与激昂振奋了么？我还记得，运动会上我们追随着阳光奔逐的天真模样，目光随着运动场上的同学们一同跑近跑远，洋溢着微笑，迸发着青春的色彩。在这潋滟的阳光下，纷飞的汗水挥洒下的，运动会上最受瞩目的一项——接力，而每个接力的最后都会有一名老师，当最后一位同学将明明很轻却又仿佛千斤重的接力棒放在老师手中的时候，我们看见了老师嘴角那抹自信的微笑，所有人都感觉到了一瞬间的升华，一瞬间的安宁。就像是一瞬间的艺术，每个人的瞳孔都深深印下了老师那挺拔，衣角纷飞的身影…。看！老师向终点冲了上去，仿佛风也在送她，阳光迎着她自信的笑容，耀眼的光芒也追随者她。我们的'世界中，他的身影柔和，明亮…。忘不掉，忘不掉那一次，忘不掉那一次的运动会。
忘不掉那一次
相信们个人都记得那时候，炎炎夏日下，阵阵蝉鸣中，风席卷着炎热的夏气紧咬着我们。我们无法忘记，泥沙纷飞，挡住我们的视线，弄脏我们的双臂，但我们依旧无悔，所有的人高举双手，目光炯炯，神情坚毅，一次次蹲下，又一次的站起，再一次蹲下，再一次站起…。一个人接着一个人，弯腰，站起…时间飞逝，清风微拂，只剩下最后两个人了！其中一位便是我们的老师，老师呀，我到现在还可以清楚的想起，你凌乱的发髻上满是微湿的泥土…顿时，所有同学的眼泪都流了出来，大喊着：“六班加油！老师加油！”气吞山河，响彻天地……在最后一次，所有人都飞奔向老师，人人早已泪流满面，所有人高举双手，天空一片宁静，只有树叶拍打的沙沙声，突然所有人都不约而同的用自己最大的声音喊：“老师！！我们爱你！！：忘不掉，忘不掉那一刻，忘不掉我们的团队墙！
尾声
我们忘不掉的有太多太多，忘不掉的也有太多太多，向父母一样爱我们的老师，是我永远不会忘记的。老师，你永远在我的心中，老师的身影，我永生难忘！老师，我爱您！
我忘不掉的他作文讲解【四】
从开始接触并认识你的时候，我就知道这辈子会和你永不分开，每当语文老师念到你的名字的时候，我总会对你痛恨不已，因为，接下来这两节会被你缠住，甩也甩不掉，那是，我似乎看到你正捂着嘴巴贱贱的笑着，对于老师亲睐的你，我感到的是莫名其妙的厌恶，那时的你真让我讨厌，
不过，我对你那次关照是终身难忘的，还记得那天，语文老师让我们写一篇关于植物的，你那关于灵光的光环终于飘到了我的头上，让我被老师美美的夸奖了一番，我还对你感激了好一阵子，那大概也是你第一次留给我好印象吧
在这些日子里，你总是不由自主的出现我的.面前，每当我有孤寂之感的时候，总会情不自禁的拿起手中的笔，在纸上以你见面交流，这时的你，我就像充满着关爱的恋人
静静地听我心灵的诉说。这时我感觉到你是我最好的朋友。在你浅移默化的影响下，我才逐渐成长起来。
接下来的日子里，你依然会时刻手在我身边，我照样对你咬牙切齿，喜悦时，我心中对你充满感激，看来，今生我是离不开你这位朋友了—作文—谢谢你。
我想友谊天长地久，与作文交友，更是别有一番趣味。
我忘不掉的他作文讲解【五】
二、说明文的分类：按照不同的标准，说明文可分不同的类别。
1、通常，依据说明对象与说明目的的不同，把说明文分为事物说明文和事理说明文两大类。说明对象是具体事物，说明目的是使读者了解、认识这个或这类事物的特征，我们称之为事物说明文，如《松鼠》、《中国石拱桥》等；说明对象是某个抽象事理，说明目的是使读者明白这个事理，我们称之为事理说明文，如《海不》、《向沙漠进军》等。其实，在一篇说明文中，介绍事物与阐释事理往往是交错使用的。
2、我们还根据说明语言的不同特色，表达方式的使用情况的不同，把说明文分为平实的说明文和生动的说明文两种。生动的说明文又叫文艺性说明文。
三、说明事物要抓住特征：所谓特征是这一事物区别于其他事物的标志。只有抓住特征才能说明白这一事物或事理的独特之处。
四、说明的方法：为了把事物特征说清楚，或者把事理阐释明白，就要使用恰当的说明方法。常用的说明方法有如下9种：
1、举例子：为了说明事物的情况或事理，有时光从道理上讲，人们不太理解，这就需要举些既通俗易懂又有代表性的例子来加以说明。如《中国石拱桥》把古代的赵州桥和卢沟桥作为具有代表性的例子，对我国建设石拱桥历史的悠久、成就的杰出作了说明。
2、分类别：要说明事物的特征或事理，从单方面往往不容易说清楚，可以根据形状、性质、成因、功能等方面的异同，把事物或事理按一定的标准分成若干类，然后依照类别，逐一加以说明。如《向沙漠进军》一文将沙漠进攻的方式分成“游击战”和“阵地战”两类。
3、列数据：数字是从数量上说明事物特征或事理的最精确、最科学、最有说服力的依据。如《海不》一文用大量的数字说明海之所以浮力大的原因，非常清晰。
4、作比较：为了把事物或事理说得通俗易懂，有时可以从人们已有的感性知识出发，利用人们生活中熟悉的事物或事理作比较，从而唤起读者的想象，获得一个深刻的印象。如《苏州园林》一文中将苏州园林同其他园林作比较。
5、下定义：为了突出事物或事理的主要内容或主要问题，常常用简明扼要的语言给事物下定义。这是说明事物特征或事理、揭示事物或事理的本质的一种方法。如《食物从何处来》一文中就给“食物”“自养”“异养”“光合作用”等概念下了定义。
6、打比方：打比方就是修辞方法中的比喻。在说明文中运用打比方的方法，可以使人们不了解的事物或抽象的事理变得具体、生动、形象。如《中国石拱桥》中“石拱桥的桥洞成弧形，就像虹”，让读者更形象、更清晰地了解了石拱桥的特点。
7、画图表：有些事物的关系抽象而复杂，仅用文字说明还不能使读者明白，这就需要附上示意图，或按比例精确绘制出如产品设计图、军事行动路线图等。有时，被说一明的事物项目较多，也可制成统计表，将有关数字分别填人表中，使人看了一目了然。
8、作诠释：这是对事物进行解释的一种说明方法。下定义与作诠释的区别是：定义要求完整，即定义的对象与所下定义的外延要相等，并且要从一个方面完整地揭示概念的全部内涵；而诠释并不要求完整，只要揭示概念的一部分内涵就可以了，并且解释的对象与做出的解释外延也可以不相等。如“词是能独立运用的最小语言单位”这个定义，主语与宾语的内涵与外延完全一致，可以颠倒。即说“能独立运用的最小的语言单位是词”也行。而“铀，是银白色的金属”，则是诠释，其内涵与外延都不相等，“铀”的外延要小于“银白色的金属”的外延，因而主语与宾语不能倒过来说，即不能说“银白色的金属是铀”。作诠释不仅可以用来解释概念、定理、定律等，也可以用来解释事物或事理的性质、特点、功用和原因等。作诠释的语言虽不像下定义那样要求严格，但也须简明、准确、通俗易懂。如《海不》一文“这大概就是‘海’得名的原因吧。”用的便是作诠释的说明方法，这里的“”指的是鱼虾草木的.，因为海咸度很高，生物不能生长，所以叫“海”，这就部分地揭示了海的特征。
9、摹状貌：就是通过具体的描写揭示事物的特征，有助于把被说明的对象说得更具体、生动。如《中国石拱桥》中“这些石刻的狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖”。这样的说明显得十分生动、活泼。
五、说明的顺序：有条有理地说明，才能把事物的特征或事理介绍清楚。常见的说
明顺序有：
1、时间顺序：即以事物发生、发展的时间先后来安排说明顺序，从而写出事物的发展变化情况。这种顺序一般用于人物的生平介绍、科学观察记录，说明事物或事理发生、发展或制作过程一类的说明文。
2、空间顺序：即按照事物的空间存在形式，或从外到内，或从上到下，或从前到后，或由远及近依次进行说明。这种说明顺序，一般用于说明事物的形状、构造特征。
3、逻辑顺序：即按照事物或事理的内部联系或人们认识事物的过程来安排说明顺序。事物的内部联系包括因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系等；认识事物或事理的过程则指由浅人深、由具体到抽象等等。如《海不》一文，由现象到本质(成因揭示了海的特征，并介绍了海的现状和未来，层层深入，逻辑条理十分清楚。
六、说明文的语言：说明语言的准确性，是说明文语言的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。说明的实用性很强，稍有差错，会失之毫厘，谬以千里。特别要注意说明文中使用的术语和修饰限制性的词语，它们往往体现了说明语言的准确性。如“我国的石拱桥几乎到处都有”，其中“几乎”对“到处都有”作了限制，意思是接近于“到处都有”，因为事实上不可能到处都有。在准确的前提下，说明的语言有的以平实见长，有的以生动活泼见长。
七、说明文的结构：说明文常用的结构模式有两种：
1、总分式：包括总——分、分——总、总——分——总等，事物说明文多用总分式，其中“分”的部分又常按并列方式安排。
2、递进式：事理说明文多用递进式结构，一层一层地剖析事理。
说明文的阅读，从全国各地的中题看，所选文章以课外为主；内容更关心环境保护、高科技或身边的人文环境。题型由主观题占主导地位，其中开放性试题已占一席之地，并有扩大的趋势。所谓“开放”是指解题思路和试题答案的多元化，只要言之成理就行，以鼓励学生的创新意识和探究精神。在训练理解能力的同时，训练表达能力，对答案的表述不能只靠一个符号或一个词语来完成，要写成一句或一段完整的话。如2000年湖北省恩施州中考试题的说明语段是《西部地区》，其中的第5题是你从第二段获取的主要信息是什么?在西部大开发中，你认为恩施州最具开发价值的资源有哪些?”在答题的同时，一方面训练学生综合运用知识的能力，另一方面要生为本地建设出谋划策，培养他们的主人翁意识。这个开放性试题出得非常有新意。
我忘不掉的他作文讲解【六】
总感觉这些年，春节的年味淡了。
过春节，中国人称之为过大年，可见老百姓对春节之重视，场面之宏大。
伴随着改革开放的脚步声，人民的生活水平在不断提高，老百姓手中有钱了，年味却淡了，让人遗憾。
从前，过春节时间比较长，从腊月的二十三，俗称小年开始，春节就已经来到，这一天老百姓吃火烧、送灶君，祈求来年的富足。二十五磨豆腐，二十六割块肉，二十七小鸡，二十八帖花花。二十九灌壶酒，年三十包饺子等。大年初一到处作揖，即给人拜年，大年初二开始走亲访友，从大年初一到大年初五，这是春节最为隆重的时间段。从初六到正月十三，是春节的延续其，人们仍然陶醉在春节的气氛中，正月十四到十六是元宵节，是春节的另一个高潮，之后春节过完。
从前，春节是隆重的，刚到腊月，人们就开始“慌春节”，即心中就天天想着春节，腊月二十三之后，开始准备春节的吃的、用的，无论家境富足和贫寒，都要尽一切可能，让家人吃好、穿好、玩好。
从前，孩子们期盼春节的到来。现在四十岁以上的人，都会有这样的感受，儿时渴望春节的到来。为什么那个时侯的孩子都渴望春节的到来？因为那时，物质还不是很丰富，只有到春节才能够吃到好吃的，穿上新衣服。当然，家中的大人也会向孩子许诺，只要努力、听话，春节给你买新衣服、玩具等。
从前，人们过春节需要鞭炮声助威，需要烟火添彩。现在，随着人们环保意识的增强，很多老百姓不再钟情于鞭炮、焰火。没有了鞭炮、焰火，似乎春节也不热闹了。
现在的年味确是淡了。虽然过春节还要准备，由于物质丰富，手中有钱，随手都可以买来，春节所用物品，不需要花费很多时间就可以办齐；平时，老百姓的餐桌不缺肉食品，也不需要到春节大吃了；从前，走亲访友才穿新衣服，现在，谁也不再穿旧衣服、补丁衣服，平时穿的衣服和春节没有什么两样；从前娱乐单调，庙会、元宵节是人们娱乐的好地方，好方法，现在，有电影、电视、网络多种娱乐媒体，传统的庙会、元宵节没有了往日的魅力。
年味的确是淡了。
