梦中幽兰作文【一】
到了梦中湖，我坐在桥头边的草地上，享受着凉凉的风，仰起头，望着天空那可爱的云儿，微微泛红，轻轻柔柔，飘逸，飘逸，引领我进入了无限的遐想：思想，也是这么飘逸不定，从金黄的童真，到成熟的'悲伤，然后又回到从前那份本属于我的童真，飘逸，又浪漫，一次又一次的洗礼，一次又一次的乐中悲，一次又一次不禁涌出的眼泪！啊！好美好美！我像那云儿般，飘来荡去，一次又一次的变化着形状，最后，最美，泛起红光，漫步在一个真善美的世界，不停地犹豫，不停地徘徊，好轻好轻，好像带着轻柔洁白的羽毛，飞呀飞，执着的去找寻属于自己的美。
我又望着那水中的倒影，模模糊糊，一种宁静的美感涌上心头，百感交集，仿佛在经受一次圣洁的洗礼。
轻轻的，“扑”的一声，打破了在心里的宁静。
一个烟头的四周，泛起层层圆晕。
我，又回到了现实。
梦中幽兰作文【二】
一个外国人，不远万里来到中国，为寻找传说中的隐士，这是一种什么精神？这是国际主义精神！
这是缘！
中华文化是一种神传文化！中国人的骨子里，都是追寻智慧，追寻解脱的！
文化基因决定，中国人有隐士梦！
修道，就是为了寻找本性，开悟！
甚是喜欢王维的这首《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
梦中幽兰作文【三】
《空谷幽兰》里的某些内容虽并不十分“严谨”，不过反而提升了“趣味”，毕竟只是本游记。纵观历史有无对错呢？不好说！何说道、儒、释、佛？不说好！寻隐士不是说隐士？不能说！追寻作者的一路上，总感觉谈话刚刚开始，就因为种种因素不得不“离开”，这种让我欲罢不能的感觉，硬生生的戳破了蛰伏在我内心深处那一道道片面、肤浅和有限的知识观念、和了解，淋淋、赤裸裸、有点过瘾！
什么是隐士，各人理解不同，所谓隐士，既有内心之隐，又指涉一种生活方式。修佛与修道虽是修心，但对于大多数人来说，心之历练，最艰难之处在于排除环境的干扰。藏之名山的修行之道对于断除杂念，与天地共鸣，无疑有着一点点“绝妙”的功效？待思考定论！
虽然那么多了不起的人好像都有过做隐士的经历，相对于做不成或也没打算做隐士的我，却也有必要找寻属于自己的那片心灵净土，保持自持修行的坚韧，遵循品德良知的告诫，浇灌智慧的甘露，等待在时间中，绽放一如僻静空谷中的幽美兰花。
丘吉尔说过愿意放弃整个印度殖民地，也不愿放弃莎士比亚；那么多人做隐士又闭关的，我选择来护关好了，因为我不想也不愿去选择做这种隐士呀！我对自己理想隐士生活的定位是：我就随便隐在我自己的一蔬一饭、一针一线、一朝一幕里！
