龙马精神电影观后感700字作文【一】
今天下午，我们在学校礼堂观看了电影故事片《惊涛骇浪》。电影以1998年我国长江、松花江流域发生的百年难遇的特大洪涝灾害为背景，展示了一幅军民抗洪的恢弘画卷。看完影片，我幼小的心灵被深深地震撼了，一个个难忘的镜头始终萦绕在脑海里，久久不能散去……
红军团四连全体官兵经过五昼夜奋战，九江大堤决口终于被成功堵上了。九江抗美援朝的老战士为他们敬酒送行，而战士们伸出来的手却惨不忍睹。有的伤口布满着迹；有的，肿得青一块，紫一块，连端酒杯的'力气也没有了……真是难以想象，他们在抗洪抢险中，是怎样用这一双双伤痕累累的手拎起百斤沙袋，驮起一块块磨盘大的石头？这需要多么坚强的意志和勇气呀！魏老兵为抗洪来到了自己的家乡江岸村。他与自己的盲奶奶约定：魏老兵每拉一车沙石，盲婆婆就掰一粒玉米，以摁三声卡车喇叭为信号。
于是，一车复一车，一粒复一粒，玉米越积越多。没过几天，就装了一大盆。可是，当魏老兵以自己的肉之躯去堵大堤的管口牺牲了，再也回不来的时候，红军团军长的儿子——四连连长张成文开着魏老兵的车返回林水，远远看见魏婆婆，他和车队的战友们不约而同地摁响三声喇叭，向魏婆婆致敬……这喇叭声，寄托了战友对魏老兵的深深哀悼和怀念之情；这喇叭声，又分明是对洪水不屈的誓言：严防守，确保大堤安全。 1998年的夏天，我还小，刚走出幼儿园，准备读小学。
那次洪水，对我来说是模糊的。几年后的今天，我已经长大了不少，开始从影片的一个个细微的镜头中汲取一种力量。这力量，就是在困难面前不低头的勇气和骨气......
龙马精神电影观后感700字作文【二】
电视剧《亮剑》终于看完了，除里面的炮火连天的画面不断的浮现在自己的眼前外，更令我铭记于心的是里面李云龙及其所领导的无所畏惧、不怕牺牲的部队的那种军人的气质。军人除以服从命令为天职外，更重要的就是要有在强敌所至而毫无畏惧、敢于亮剑的气魄。
令我深思的是剧末李云龙的那段“亮剑精神”的精彩演讲，使我突然心里有个疑问：亮剑精神与现代化企业管理中的团队精神是否是如出一辙呢?我给自己的答案是否定的，为什么呢?因为我个人认为：亮剑精神应该与现在的团队精神是相辅相成的关系。我这么说，你们可能不明白是为什么，下面是我摘自《亮剑》里的亮剑精神的，看完后你们应该就找到答案了。
古代剑客们，在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣。这就是亮剑精神。
事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤。英雄，或是优秀军人的出现，往往是由集体的形式出现，而不是由个体的形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第16航空团-P39飞蛇战斗机大队就产生了20名获得”苏联英雄”称号的王牌飞行员，与此同时，苏联空军某部，施罗德飞行中队产生了21名获得”苏联英雄”称号的模范飞行员。
任何一支部队都有自己的传统，传统是什么?传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在。
同志们，这是什么?这就是我们的军魂。我们进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么?我们靠的，就是就是这种军魂，我们靠的就是我们广大指战员的战斗意志。纵然是敌重我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜，亮剑精神就是我们这支军队的军魂!剑锋所指，所向披靡!——摘自《亮剑》
读到这里你们应该找到答案了吧!在这段语录里，我总结是讲了两个要点：亮剑精神与团队精神。
大家可能对团队精神这个词是屡见不鲜了吧，可大家了解团体精神的真正涵义吗?现在企业管理中讲的团队精神又是什么呢?团队精神，简单来说就是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。团队精神的基础是尊重个人的兴趣和成就。核心是协同合作，最高境界是全体成员的向心力、凝聚力，反映的是个体利益和整体利益的统一，并进而保证组织的高效率运转。团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我，相反，挥洒个性、表现特长保证了成员共同完成任务目标，而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力。团队精神是组织文化的一部分，良好的管理可以通过合适的组织形态将每个人安排至合适的岗位，充分发挥集体的潜能。如果没有正确的管理文化，没有良好的从业心态和奉献精神，就不会有团队精神。
现在大家是不是对亮剑精神和团队精神有进一步的了解了呢?笔者个人认为，两者没有可比性，而是相辅相成的关系。亮剑精神其侧重点在于个体的胆识和在遇到艰难险阻时面对困难的那种勇气，令人有一中拿起大刀向前冲的劲头;而团队精神则强调的是将个体的特长发挥到极致及个体间协同合作，增强团队全体成员的向心力、凝聚力，从而使得整个集体攻无不克，战无不胜!侧重体现的是团队的力量。
企业现在都在讲团队建设，团队对精神，笔者个人认为现在企业管理应该将亮剑精神和团队精神两手抓，两手都要硬，常抓不懈!举个简单的例子，大家一定都听说过以五个手指头打人和将五个手指头握起来打人的故事，讲的就是手有五个手指头，把五个手指头攥紧变成拳头打人和伸展开以掌推人，造成的完全是两种不同的力度，这讲的是团队精神;我再举个例子，一个女侠客和一个彪形大汉对阵，女侠客也是将五个手指头攥紧，那么她的力度与大汉手握起来的力度相比呢?对，那肯定是大汉的力度大，可是结果是女侠客把大汉给打倒了，这是什么原因呢?这是因为女侠客先是攥紧了拳头，再者就是女侠客有将这拳头打出去的必胜信心，虽然大汉倒下的最终原因是要害受击，但如果没有前面的握拳，出拳，大汉是倒不下的，笔者陈述的是前两者的关系，那么在这个故事中的握拳那就代表着团队精神，出拳则体现的是面对强敌，毫无畏惧，敢于亮剑的精神。所以在企业的管理中这两者是同等重要，举足轻重的。
龙马精神电影观后感700字作文【三】
今天，我观看雷锋的电影，对我的教育极深，对我的启发和帮助很大。
影片详细记录了雷锋叔叔的一生，他好几次帮助老百姓，但不说出自己的名字，袜子上满是补丁，但他没有换过一双新袜子，而是把自己的钱攒起来献给灾区人民用。他愿意牺牲自己的休息时间，带病帮学校运石砖，但从不抱怨。且因一场不幸的事故而夺去了他年轻的生命。
雷锋叔叔是全心全意为人民服务的楷模，共产主义战士。他是一名普通的人民解放军战士，在短暂的一生中却助人无数，伟大的领袖毛泽东主席在1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”，并把3月5日定为学雷锋纪念日。他写的《雷锋日记》在人间流传，“雷锋精神”激励着一代又一代人学习。
雷锋曾经说过：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”一个共产党员是人民的勤务员，应该把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。
雷锋叔叔是燃烧的蜡烛，牺牲自己，照亮别人。雷锋叔叔是黑暗中的一丝光明，雷锋叔叔是枯草的一滴水，雷锋叔叔是人民心中的榜样。
每当我想起雷锋叔叔，我就会想起一种精神————————助人为乐，乐于助人。想到快要开学了，成为五年级的学生，是大哥哥大姐姐了，我应该树立榜样，从自己身边的小事做起，尊敬师长，团结友爱，爱护学校的一草一木。学习雷锋叔叔刻苦钻研，乐于助人的精神。
雷锋精神值得我们学习。
龙马精神电影观后感700字作文【四】
从大二开始接触中国特有的中国绘画后，就经常听到有人谈论中国艺术的精神，当时也只是凭自己有限的知识去浅浅的探讨一下，并不能深入。随着学龄和阅读的增长，自己也能够把中国艺术精神谈两三分。这其中对我影响对大的一本书就是徐复观先生的《中国艺术精神》（广西师大出版社2007年版）。这本书一共十章，前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神，其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。整部著作以第二章为总纲领，重在探讨庄子为艺术而艺术的“纯艺术精神”，其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。
所谓艺术精神，就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述，庄子之所谓道，落实于人生之上，乃是崇高的艺术精神；而他由心斋的工夫所把握到的心，实际乃是艺术精神的主体；由庄子所显出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要又是结实在绘画上面；老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出；当庄子从观念上去描述他之所谓道，而我们也只从观念上去加以把握时，这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述，我们应对这种人生体验而得到了悟时，这便是彻头彻尾的艺术精神；庄子所追求的道，与、艺术家所呈现出的最高艺术精神，在本质上是完全相同；对儒家而言，或可称庄子所成就为纯艺术精神。
徐复观先生提出的这些观点，让我耳目一新，为我理解中国艺术精神提出了一条比较重要的路线。
但是，当我看完此书后，我也有一些迷惑不解的地方，比如说庄子的艺术精神，原本不在于艺术创作，而是落实于人生态度上，这一点大家应该都比较熟悉。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说：“循庄子之修养论，而循至于极，可以使人达至于一无上之艺术境界。庄生之所谓无用之用，此惟当于艺术境界中求之，乃有以见其真实之义也。”后来经过自己不断的翻阅资料，对其也有一些自己的感言。
庄子虽说不言艺术，但却对中国艺术发展特别是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数，其优美的山川景色，适合安顿人的心灵，因此古代的许多名人隐士寄居于这美景中。对于绘画，他们在忘我、丧我的状态下，以“虚静之心”观照天地之间的“素朴之美”的影像来表现心中对山川那种空灵玄远的境界的追求，这又恰与庄子的“天地有大美而不言”的纯艺术精神不谋而合。也就是在这种追求之下，中国绘画艺术摆脱笔墨技巧的束缚，达到人与自然谐和统一的境界，由此也就获得了精神上的无限自由。
徐复观先生虽说不擅长绘画，但其著作却是从哲学的角度去探究中国艺术精神的真谛。然其慧眼独具，匠心独运，以哲学家的敏锐眼光，透视中国艺术精神的内核，发前人所未发，启后人之所启。虽说是无意于言“美”，却是提升了审美意趣，丰富了中国美学理论。
