以欣赏什么样的我为题写作文(用欣赏为题写作文)

以欣赏什么样的我为题写作文(用欣赏为题写作文)

首页笔记更新时间:2024-07-09 17:47:02
以欣赏什么样的我为题写作文(用欣赏为题写作文)

以欣赏什么样的我为题写作文【一】

紫花苜蓿又名三叶草,是一种极其平凡的小野花,它生长在杂草丛中。我见到它是在那个午后,当我吃过午饭来到外婆家后山上时,我在一片杂草丛中看到了它。当时的我十分兴奋,想要带一株回家,可后来又一想还是让它生活在这美丽的山间吧!

于是我开始欣赏这娇小的苜蓿。突然,在三叶草丛中我发现了一株极其珍贵的四叶草,我不惊回头看了看这片草地,原来这里生长着成千上万的三叶草,多么伟大的三叶草群呀,要知道在上万株三叶草群中才能长出一株四叶草呀!

我不由得对这种小小的植物产生了极大的兴趣。我在欣赏它,不,我是在欣赏这顽强的生命,欣赏这山间所描绘出的一幅色彩反差对比强烈的一幅油画。是啊!人的生命是脆弱的,但同时也是顽强的。就像这紫花苜蓿一样,秋风一起,它就会枯萎,可是秋虽然来了,冬虽然来了可此后依旧是春。

我翻开了那本尘封已久的书,《神曲》两个字清晰的映在了我的眼前。但丁是伟大的因为他创作了《神曲》。我在欣赏,欣赏那首神曲,那首令人热沸腾的神曲。贝多芬是这首神曲的缔造者,我佩服他是因为他能在双耳失聪的情况下,用自己的意志支撑下来,去完成那首《命运交响曲》。

欣赏顽强的人生,犹如在看一部小说《钢铁是怎样炼成的》,它诠释着生命的伟大;犹如在看一场残奥会的比赛,它告诉我们身体上的残缺并不可怕,只要有永不言败的精神,去追求“更高,更快,更强”。我们一样可以做得很好,只因那一句:I KNOW,I CAN。

我们的人生又何尝不是这样的呢?遇到挫折时想想他们吧!然后回过头来欣赏自己走过的顽强人生。

以欣赏什么样的我为题写作文【二】

生活中其实并不缺少千里马,缺少的,是欣赏千里马的伯乐;生活中其实并不缺少伯乐,缺少的,是拥有欣赏的心灵;生活中其实并不缺少美丽,缺少的,是欣赏美丽的眼睛。所以,究其根因,是要学会欣赏,懂得欣赏!因为学会了欣赏,它可以使你学会欣赏千里马,借他人之力成绩自己的功绩;它可以使你学会欣赏芬芳世界,修炼自己,陶冶情操,净化心灵。

回望三国,在风起云涌,战火连年的历史里,刘备为成就蜀国大业,于茅庐三请诸葛亮。起初,刘备被诸葛亮置之门外,第二次亦如此。终于在第三次时刘备清楚了诸葛亮。为什么刘备最后成功请出了诸葛亮呢?这是因为刘备具有赏识人才的`慧眼啊!要不是刘备懂得欣赏诸葛亮这个谋士,他早在第一次受拒时转头就走了。而且他的蜀国大业还无法实现呢!况且真是这样,那损失的不止是功绩,更是损失了诸葛亮这个人才,谁也不愿看到满腹经纶的人郁郁寡在深山。正是刘备懂得欣赏,他的蜀国大业在诸葛亮的谋计下才如鱼得水啊!所以,欣赏很重要,它可以使你学会欣赏千里马,进而成就自己的功绩。

世间事物五彩缤纷,美丽与丑陋给你带来两种不同的视觉,关键看你怎么看待。美丽与丑陋就像一块铜板的两面,只有不懂得欣赏的人才会极端的把他们对立起来。梵高懂得欣赏在别人看来平淡无奇的向日葵,才能将其刻画得如火一般妖艳夺目,欧阳修懂得欣赏林壑之美、宴酣之欢、山水之乐,所以才得“醉翁”之美称。艺术家们懂得欣赏那微微一下的蒙娜丽莎,才使其成为无价之宝,为蒙娜丽莎的微笑蒙上了一层神秘的面纱。所以,欣赏很重要,它可以使你学会欣赏芬芳世界,修炼自己,陶冶心灵。

若是学会了欣赏,便不会有“冯唐易老,李广难封”的感叹;若是学会了欣赏,便不会有屈原含泪头汨罗江的悲剧;若是学会了欣赏,便不会有“长使英雄泪满襟”的悲鸣。所以,学会欣赏很重要。因为学会了欣赏,所以落花皆有意;因为学会了欣赏,所以万水千山总是情;因为学会了欣赏,所以天生他才必有用。

以欣赏什么样的我为题写作文【三】

在不同立场的人说出不同的话,反过来,从不同的人说的话里,能分析出不同的心态。无知者,无智者围观眼前的一切,怀疑眼前的一切,只看到自己想看的,只相信自己愿意相信的,用混乱的逻辑论证自己想要的结果。

鲁迅在《未有天才之前》说:大家要求批评家的出现,也由来已久了,可惜他们中很有不少是不平家。作品才到面前,便恨恨地磨墨,立马写出高明的结论道:‘唉,幼稚得很。’到后来,也并非批评家也这样叫喊了。似乎自鲁迅先生后,不少人都认为自己拥有如同先生一般的能力与魄力,将文字变欣赏为笔刀,却很少有人能学到先生的谦卑。

因此有

辛田露伴说:文明是所有人种植幸福的结果。带着审美的目光与谦卑的心将指尖的玫瑰赠给他人,不要让倒钩的刺肆意充塞于狭窄的心胸,刺伤了自己,也让别人对你敬而远之。而真正发自内心的欣赏,需要一颗怀柔他人的仁人之心。

欣赏是美德,而自省是品质。与欣赏他人伴生的自我反省,继而择其善者而从之,其不善者而改之。跳出现代社会的架构,这种由他而见我的思考方式古已有之。孔子有感于子贡的铺米,愈加坚定了甘贫的志向。伯夷、叔齐有感于周王以下弑上的无道,而坚实守节之义,不食周粟而亡。而当下,人们面对他人的缺憾,仅仅局限于嘲讽,却确实了一份含污纳垢的气度与自我反省的风度。挡人们对指责他人趋之若鹜,对其中动人之处吝惜目光,那么自省意识又从何而来呢?

欣赏作为我们社会生活中的一环,绝不能失去他的意义和功能。想起黑格尔所言:哲学即是哲学史。而欣赏他人,也不该局限于欣赏本身。欣赏的人性化将涵盖欣素材赏的客观性本身。当欣赏不仅仅只是一种旁观,而成为最深切真挚的关怀与理解时,这种过程就是种植幸福,幸福的结果,是文明。

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