今天我看了一期主题为母亲节的节目,是写母亲的的颁奖典礼。就叫爱在心间,情动百湖。令我感触极深。
节目刚开始,我就沉浸在优美的歌声里。之后又有主持人配乐诗朗诵,把学生写的作文深情地读了出来,我被深深地感动,潸然泪下。然后又请上了获奖同学与他们的母亲,看着他们脸上激动的`微笑,我不禁和主持人一起激烈的鼓起掌来。伴随着一个又一个故事,我感受到了每一个家庭的酸甜苦辣咸。同时也发现了自己生活是如此的幸福,发现了母亲在背后默默付出的爱!
母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。母爱是温热心灵的太阳;母爱是滋润心灵的雨露;母爱是灌溉心灵的沃土;母爱是美化心灵的彩虹。我们要懂得感恩,学会感恩,让我们行动起来吧!
在我看来,尊严,或许是五柳先生“不为五斗米折腰”的傲气,是柳永不愿做官“且去填词”的愤慨,是文文山“留取丹青照汗青”的`决绝吧。
在历史的长河中,先有“苏武牧羊”,后有狂士独奏《广陵散》赴义。嵇康,此乃一介真名士。是什么使他拒不出仕,不畏威逼利诱?是什么使他琴声幽咽,却从不忘他的民族?是什么使他傲然挺立,不屑俯首称臣?是尊严。为了尊严,个人的尊严,他坚守理想情操,一身清骨傲岸,不流于俗世,蔑视官场上的黑暗污俗。他,坚韧自强,即使磨难重重,也不会放弃内心的追求与坚守。时隔千年,世人仍能感受到他那份执着,那一份对自我的尊重。(优秀网
古人云“问世间情为何物,直教人生相许”,对于肖邦而言,要说“问世间尊严为何物,直教人生相许。”肖邦,一位卓越的音乐家,为了尊严,即使在异国时,也仍保留着波兰民族的传统;为了尊严,他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂;为了尊严,他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝。他曾说过:“波兰民族的尊严绝不可弃!为了尊严,我的一切都是为了尊严!”波兰被侵占,波兰民族在敌人铁蹄之下。《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地,哀凄动人。为了国家的尊严,他始终傲然挺立。
在当今这个高速向前的社会中,尊严也必不可少的。陶行知先生说过:“要人敬者,必先自敬”。日前,金鹰电视节刚刚落下帷幕,胡歌无疑是这次颁奖典礼的最大赢家,胡歌在致辞中感谢前辈的引领,向老戏骨李雪健老师学习。一个演员,首先要学会做人,学会尊重自己的职业。相比那些“数字先生”、“数字小姐”,众人觉得他是当之无愧,诚然,一个尊重自己的人,才会得到别人的尊敬。一个懂得尊重自己的人才会让自己以后的路走得更好更稳。
天地万物,视尊严为重者,人固然是一类,动物亦是如此。尊严大过生命。人们视狮子老虎为森林猛兽,我却唯独欣赏小小的麻雀,铮铮傲骨,一旦被人类捕获,从不委曲求全,宁愿绝食而亡,许是应了那句“士可不可辱”吧,这般自尊自强着实让我钦佩。
问世间尊严为何物,是安能摧眉折腰事权贵的自尊,是不吃嗟来之食的傲骨,是我们不甘沉沦,我们要活得像个大写的“人”。
今天,我欣赏了《西游记》这篇影视作品的第一集《猴王初问世》。
这一集主要讲述了这样一个故事:一只从石头里蹦出来的猴子。一天与群猴玩耍时发现了水帘洞,并且在猴子当中自称“美猴王”。可是美猴王看到一只猴子因为年老而时,决心去寻求长生不老之术。于是漂洋过海,历尽千辛万苦,终于找到了菩提祖师,并拜他为师,美猴王被赐名“孙悟空”。可是因为当众顶撞师傅被挨了三下戒尺,但悟空却领悟到师父的用意,在三更时来到师傅床前,菩提祖师便把真功夫教给了孙悟空。而悟空勤学苦练,练就了72变、筋斗云。
看完了这集作品,我认为它好在演员、拍摄和画面把一只猴子性格顽劣,活泼好动的特点,妙肖的展现出来。比如在描写孙悟空看别人练武时乱蹦乱跳,就运用了摇镜头,是悟空跟环境结合起来表现,产生巡视环境,展示规模,揭示了动态中悟空好动的面貌。在悟空坐下来抓抓耳朵,挠挠腮帮子时,采用了推镜头的变焦,给孙悟空的动作来了一个近景,生动让人感受到悟空就连坐着也不闲着。在孙悟空顶撞师父时,师父说一句,悟空就要回一句,还做着一些不服气的动作,孙悟空和师父你来我往,形成一个有趣的画面,当时的`拍摄运用了固定镜头,整个画面给人一种稳定、均衡、厚重的审美感觉也不失乐趣,生动地为我们展示了一只性格顽劣,活泼好动的猴子。
让我看到比较后结尾,孙悟空练就一身功夫时,我就回想:孙悟空之所以能练得功夫,是因为他虚心求教,勤学苦练,历经了立志——行动——求教——苦练——实现的过程。一只猴子为了达成目标,而求贤若渴,起早贪黑,闻鸡起舞。那么一只猴子能做到,我们为什么不能呢?其实只要紧握双拳,付诸于行动,就能让“绊脚石”成为“垫脚石”,困难是用来克服的,恐惧是用来战胜的,目标是用来实现的!
今天下午,学校进行了一次活动,题目是《让爱在我们心间流动》。给我们演讲的专家姓韩,叫韩团结,他还是一个心理专家呢!他的幽默气质好几次都把我们逗得捧腹大笑,上台后,韩老师趾高气昂地说:“我往台上一站,台下掌声不断!”我们一阵笑声,然后,韩老师就开始讲座了。韩老师先讲了关于奥运的事迹,他先问道:“谁知道咱们中国第一个参加奥运会的?”我们班有说刘长春的,有说许海峰的。我们当时也不知道正确的答案是什么,于是我们争先恐后地问老师正确答案。老师说:“正确的答案是刘长春。”听过答案后,说错的同学垂头丧气,说对的同学扬眉吐气。我要向刘长春学习,学习他那种坚持不懈的精神!
下面就是“感谢师恩”的话题了。关于感谢师恩的都是四川汶川灾区中的事迹,下面的就是感人故事了:
有一位女教师,当感到震动时,匆匆忙忙地向自己的教室跑去。半路上这位老师听到压在石板下女儿的叫声:“妈妈,救我。”这位老师犹豫了一下,向教室跑去。等这位老师把自己的学生安全转移以后,等再回去救女儿时,她已经永远闭上了双眼。那位老师说:“女儿啊,如果我先救你也许你还能活着,不!我是三年级的班主任,我要以身作则!”多么伟大的老师,为了自己的学生,可以抛弃自己的亲生骨肉!……我们以后应该好好学习,不要惹老师生气。
接下来的一个话题就是“感恩父母”:
有个一家三口,为了庆祝这家女儿两岁的生日,去带女儿玩过山车。正在一家三口玩的高兴时,不幸的事情发生了。过山车的铁路断了,整个车上的人掉下去,等救援人员赶到现场时,没有一个人幸存下来。正当他们要走时,突然听到一阵小孩的哭泣声,救援人员顺着哭声走去。当走到时,救援人员惊讶极了,一个两岁的小孩竟躺在草丛中,他们当时想:整个车上的人都了,为什么这个小孩没有?就当他们把小孩抱走时,才发现小孩儿的下面有两双手,原来当灾难发生时,小孩的爸爸、妈妈用手撑着她不让小孩儿摔住,可他的爸爸妈妈已经再也见不到了。多么伟大的父母亲,为了让自己的女儿活着,丢掉了自己的性命!……现在就让我们好好学习,长大孝敬父母吧!
太多太多的感人故事,等讲完时,我们已经泪流满面了。俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报。”父母与老师教育我们,而我们又为他们做了些什么呢?从今天开始,做一个懂事、孝敬父母、尊敬老师的人吧!
“爱钱之心,人皆有之”。钱是恶俗的事物,得到它,可以不择手段,背信弃义,换来丰厚的物质生活;钱又是必须的生活用品,没有财富,没有资产,有时候连脆弱的生命都会一同丧失。
所谓奋斗,所谓拼搏,换来的结果在他人眼中便是“过上好日子”——有钱。金钱是对奋斗后的身躯的又一次考验,面对接踵而至的享受生活的机会,面对花花绿绿的印着人头的.票子,是物质富裕还是精神胜利?这,是个问题。
钱是一种过渡。人们用劳动换来了钱,用钱去换他人的劳动成果为自己造福。目标和结果不在钱上,而在充实的自我和快乐的生活。与这些无形无价的财富相比,钱这东西就短暂狭隘得多了。钱短促得只在人们手中残留一阵气息,大家管它叫“铜臭”。“铜臭”并不臭,它能换来香的,美的。它就像丑陋的动物,人们抓在手里如果厌恶,就立刻甩掉;如果喜欢便视若珍宝,至不渝。
钱恶俗。可是世界上很多事物越恶越能揭露人的本性。从花钱、待钱上明显可以判断该人素质和人品,甚至预测其未来。钱是工具而不是目的,但有的人就会把工具当成目的而忘记真正的人生目的。世界上的有钱人很多,他们很会花钱,把自己和家庭满足得差不多了,剩下的无用的钱就回报社会了,做慈善,捐灾区什么的。钱是不认人的。富人的钱能让富人幸福,只能让穷人更幸福。这样做,是把恶俗的东西高尚化,把罪恶的东西清白化,把坏的倾向扭转成好的,是正确的。
钱有时候也是鲜明的物质追求。对于没有钱的人来说,谈如何花钱是没有意义的。因为这个国家有太多人还没看清钱的模样便用钱去修补破旧的生活了。没钱的时候,心里会有个直接的动力,想着有了钱如何如何。因为在物质条件匮乏的环境里,诱惑很少,干扰很少,唯一的行为就是奋斗努力。得到钱原本是一个目的,但努力久了成为习惯,这个目的便也淡去了。最后成功时,收获了物质成果,但却忘不了起伏的人生历程。因为没钱而追求钱最终如愿以偿的人,大多不会对钱有什么想法。它只是简单的象征,就像登山者的目标是珠穆朗玛,可谁也不会一辈子住在山顶上。很多时候,正义的人提倡拥有这种习惯性的轻视结果重视过程的心态,因为它合理地利用了金钱,达到物质精神双丰收。
钱在日常生活中地位敏感,重视了不行轻视了也不妥。金钱的善恶完全在于掌控它的人。作为中学生,作为不主要支配金钱却享受金钱给予的人群,正是形成正确金钱观和尝试支配金钱的阶段。因此,对钱要有总体认识,它对于任何社会,任何文明来说,都只是工具而非目的。我们应该有意识地接触金钱,主动养成各种与金钱相关联的积极正确的品行,并且学习如何理财或分配资金,培养自己在使用金钱的过程中的正确思考习惯和意识。
“问世间,钱为何物?”答案只有一个:它是人类的一个伟大发明,它是人心的试金石。永远记住:我们应是它的主人,而非奴隶!
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