深夜,繁星遍布苍穹,倒映在地上孩子的双眸里,如梦似幻。一颗两颗三颗……几万颗的星星在孩子的眼中闪烁。
多少年,在人类有限的历史里,有无数像微尘一样的人仰望过这星空。有多少人只轻轻一扫,又有多少人因它陷入沉思?从“天圆地方”到“地球是圆的”。从地心说到日心说。从孤独的星球到浩瀚的星系。很久很久以前的我们在思考着星空,很久很久以后的我们还在思考着星空。
星空如此浩瀚。它的广度,是光走无数年也走不完的距离。而我们,如浮游般无关轻重的人类,我们在无尽星空下的畅想是庄周梦蝶还是沧海一粟?我们数十年的生命在宇宙近乎永恒的时间河流中如一粒细沙,极为渺小。我们又能做什么?做什么去接近这片星空,去融入这片星空,乃至于——改造这片星空。
小小的孩子茫然的站在几乎包住他的黑色天幕里,眼里是无措和无奈。
所幸我们还有脚下的这片大地。大地,几千年来我们生于斯,长于斯,逝于斯。在追逐星空的无尽道路上,是先贤的累累白骨。他们思考,他们沉吟,他们看着脚下的大地,向往着头顶的星空。我们和他们一样,一样是大地的子孙,一样能从大地中汲取力量,这片温和而宽厚的土地,和我们拥有一致的心跳和相传的脉,液在中沸腾着,呼喊着,尽情抒发着从古至今的对星空的渴望。
大地啊,如果我离开了你,我可能触碰到星空吗?
幼小的孩子喃喃的问。
不可能的。没有了大地,我从什么汲取力量?我虚浮地飘在空中,无根无依,我随着风不能自控地飘动着,自由而不自由。像断了线的风筝,似脱离掌心的气球。我该用什么来实现我的目标,捕捉我的星空?
所以,可爱的孩子。大地如此的答到。
一味的仰望星空,一味的飘在空中,是永远永远摸不到星星的。
那我又能怎样呢?
踏着大地,就像古树的根须往下扎汲取营养,吸取能量一点一滴的生长。累了,倦了,抬抬头,看看你所仰望的星空。再低头,日积月累的成长。
总有一天,你会发现——
那片星空,已在你手中。
1.人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
2.冰冻三尺非一日之寒。
3.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。
4.想,要壮志凌云;干,要脚踏实地。——缅甸
5.即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
6.我们对真理所能表示的最大崇拜,就是要脚踏实地地去履行它。 —— 爱默生
7.不积跬步无以至千里,不积细流无以成江河。
8.如果不是在海市蜃楼中求胜,那就必须脚踏实地去跋涉。
9.每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
10.万丈高楼平地起。
11.水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。
12.你若希望你的孩子总是脚踏实地,就要让他们负些责任。 ——班扬
13.没有调查就没有发言权。
14.良好的开端,等于成功的一半。——柏拉图
15.君子之于学也,入于耳,藏于心,行之以身。——刘向《说苑》
汪国真曾有言:“谁的青春不迷茫?问题是如何寻找方向。”而我认为脚踏实地便是寻找方向的最好方法,即便找到的那条路并不通向顶峰的辉煌,但至少当我们回想起这段时光时,可以自豪地说出:我没有辜负我一生中最美好的岁月。
目标合不合理,只有亲自试过才知道。当我们设立一个目标,就要立刻出发去实践,去摸索,才能知道他是否可行,而不是踌躇满志地立下宏大目标后便泄了气,暂时的安慰自己后,就静等着计划破产。实践是目标的质检员,只有不断通过时间的检验才能得出一个个合理的目标,你攀登高峰的峭壁上才有了一个个坚实可靠的抓手。有了抓手,接下来便是如何攀登的问题。并且你的方法正不正确,只有亲自试过才知道。人们常说“实践是检验真理的唯一标准。”是的,如果不实际去操作,就永远不可能发现问题所在,就像赵括如果没有那惨败的经历,便永远不会发现纸上谈兵之法是行不通的。爱迪生也是在经历了多次错误后才成功发明电灯,所以方法错误并不可怕,只要脚踏实地的去操作,去思考,并能在黑暗中找到通往黎明的道路。
找到了道路,就只是一步一步向前走了,而你能不能耐得住路上独行的寂寞,能不能耐得住旅程的劳累,也只有亲自试过才知道。“不逼自己一把,就永远不知道自己有多优秀。”狗急了都能跳墙,更何况是人。人的潜力是无限的,但无限的也只是潜力,只有不断的尝试,不断的挑战自己的极限,才能将潜力化作实力发挥出来,在面对一条看不到尽头的道路时,与其望而兴叹,认定自己无法行至尽头,不如全力一博,挑战自己的极限,看看自己到底能走多远。在我们的青春岁月中,总会有一段不见五指的漆黑洞穴,那里没有鲜花,没有掌声,在那里,我们只有一步一个脚印才能不被迎面的疾风吹得后退,只有迈出坚定的步伐才能守住坚定的决心,在没有掌声的地方,我们为自己鼓掌,没有鲜花的地方,我们为自己献花。总之,脚踏实地的坚持走下去。当你走完最后一步,迈出洞穴时,眼前会豁然开朗,耳畔会掌声雷动,身旁会鲜花遍地,而这时你再回头看那段道路,你会发现你的每一步脚印,都正在阳光照耀下闪烁着金色的光芒。
所以你的青春精不精彩,也只有亲自试过才知道。青春道路就该脚踏实地走,只有这样才能用一步步脚印拼起青春之无悔。迎难而上再加上脚踏实地,便可以无悔矣。
有人问:“幸福是什么?”马克?吐温说:“幸福就像夕阳,人人都可以看见,但多数人的眼睛却望向别的地方,因而错过了机会。”范仲淹说:“向天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”马克思说:“那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。”而我则认为,一个人或是想要获得幸福,便需要脚踏实地,一步步去获得幸福。
幸福就像夕阳,人人都可以看见。当人们携着爱人走在伦敦的大街上,看着黄昏将至,车水马龙,城市的热闹却是显得光滑的路面格外寂寞,人们或许都会油然而生一种淡淡的幸福,一种能与爱人相伴同行在街上,可是谁曾想到他——富林克林。他通过自己的细心观察,对路面的修整,才会让人们走得更平稳,走得更幸福;他通过自己的努力,细小的修整,造就了人类的幸福。因此,平凡的幸福是需要脚踏实地来实现的。
路面的修整,街面的清扫,路灯的改良。一件又一件微不足道的小事,却又是如此令人感动。因为,在21世纪的中国,社会风气真心不太好,也许路面的修整只是城市管理路面人的工作,街上的清扫也许只是扫地工人的工作……现在,每个人都似乎给自己安定一个特定的职位,学生就该读书,清洁工就该打扫卫生等等。让每个人都各司其职,以致于每个人都把自己构成一个小小的个体。不管路灯是否坏掉,老人摔倒要不要去扶……其实,我们应放下身份,从自己的个人出发,脚踏实地,用自己的微薄之力帮助别人,也许你的能力有限,但只要你有心,肯去做,你定能收获属于你的幸福种子。我曾看到一句话写的是:“幸福绝大多数人是朴素的,它披着本色的外表,亲切温暖包裹起我们。”所以说,幸福其实很简单,只需要我们能脚踏实地努力工作,定能收获幸福。
幸福很简单,便是学会脚踏实地,实实在在,积极承担自己的人生责任。
给自己一个低头的理由,就是把自己提升令人仰望的高度。一个世俗女子,为了金钱而写作;一个脱俗之人,隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下,才真正有了生命,直钻人心。她悲天怜人,却冷漠寡情通达人情世故,却我行我素,文章里家长里短,生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。这是张爱玲的人生,确仍旧脚踏实地。有些人盼望着一夜成名,有些人期待着一夜暴富,而唯有一级台阶的向上走,才是最真。
不去想象如此去做有多少回报,有多少名利,真正让人所倾服的,是鄙弃了奢华的人。她海棠般娇羞的容颜,她菊花般孤高的风骨,她柳絮般飘飞的思念,她桃花般红消香断的泪痕,都在茫茫大漠中消隐。昭君的西去香遍了大江南北。她的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?她的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立?美人总是难以温存片刻温度,以此立影寒清。
她是无悔的随清风而去,为了永世的安宁。下马车的一刹,她知道脚下的一片土地将是自己的,将在这里,重新实现自己的价值。不去请求宫庭御赐,不去享受洒落玉杯。她脚踏实地,只希望自己一步一步去寻得荒漠中的一股甘泉。齿唇间传颂的人无数,便也知道银河不是那么容易到达。宇宙的苍茫,呼吸何以与它相比。我们无亦是那最渺小的生命,可渺小也需要攀登。
站在这里,从一点一滴开始,不比爱玲,不论昭君,因为还在低处,所以有一分稳重感。人生是一座大厦,没有电梯的大厦,想要站在天台上俯视这座城市,需要你一步一个台阶,走自己的路,朝向自己的目标。
有一天你会发现自己在屋顶上看到了川流不息的车辆,流萤般的灯光,顺手揽下一把繁星。
荀子曾在《劝学》中提到“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,其旨在告诉我们凡事都需要亲身尝试,不去尝试怎知自己不行。但在进行这一过程之前需具备“德”的条件。脚踏实地并心怀善德才是育人的一大关键。
从古至今,教育是我们颇为关注的话题。历史的年轮滚滚向前,首先荀子提出“道虽迩,不行不至,事虽小,不为不成”。事实显然是如此,所以无论做什么事,我们都不应该先否定自己。应持有不服输的态度,应为之而有所行动,努力地向着目标前进,不给自己停留的机会。没有人敢保证我们一定不行,别人并不会决定我们的一切,而是由我们自己决定的。谁又能保证我们不会“会当凌绝顶,一览纵山小”呢?但仅凭行动和坚持是不够的。
有了正确的做事态度时,还应具备做人的原则,就如蔡元培所说“若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也”。就算一个人智力才能都出众,若无德,不能为人民做出奉献,反而误入了歧途,那么这样是不行的。因此我们必须要有德。有了德和合理的处事态度之后才是一个人的成功的关键。那些为祖国默默付出的科学家,凭借他们做事的态度与德才兼备的能力造福人民,保卫人民。所以若要做一个合格的人,那么必须具备德。做人需要有底线,也需要存有善德这样的原则。
总而言之,教学育人不单单只是一方面的教化,而是把众多优点聚集,从而达到育人的目标。陶行知曾说出“手脑双全,是创造教育的目的”。由此能让我们知道教育是为了把人变得更好,更完美。作为学生的我们更应该体会到教育的重要性以及影响力。我相信,一个人无论学习成绩有多么的优秀,倘若他做出违反法律的事情,或者做出一些不符合道德理论的事情,那么他会被人耻笑,并不会被人拿来当作可敬的对象。相反,若他心存善德,脚踏实地的做好每一件事情,那么一定会受到尊重。这样的人可以影响着身边的人,让他们和自己一样有做事的原则。就如同钱钟书先生一样,一生为教育事业做出贡献。他有着做事的底线,并不允许逾越。他心存善德,不为琐碎之事所牵,以自身为示范来育人,最终达成自己的目标。
积跬步,至千里。积善德,得神明。这些才是教育的最高境界。
记得著名作家司汤达说过:“一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。”很明显,章礼金爷爷做到了这点,他夜以继日地搬石条,终于铺设出了一道通往永康乌岩山的“天堂之路”。
来到乌岩山脚下,隐约可以看到在如同面纱的薄雾里,有一级级蜿蜒上升的林间石阶,既宽敞又整齐,远远望去,就像一条巨龙盘旋在山间。谁也没有想到,这是一位年长82岁的老人凭着自己的力量用了三年时间把重达120公斤的石条一级一级的抬上去的。
章礼金爷爷刚刚开始搭石阶时找了许多村民帮忙,花钱雇人一起抬条石,随着高度增加,村民都纷纷放弃。这时候,章礼金爷爷选择坚持自己的梦想,舍己为人,咬咬牙说:“好,我自己来!”
别看只是一块石头,要抬到山上可不是件简单的事。章礼金爷爷经常回家时连腰都伸不直,腿也麻木了,明天一早还要拖着疲惫的身子去抬条石。日复一日,细心观察且善于动脑的章礼金爷爷研究出一套抬石条的好工具――“木头人”。有了“木头人”的帮助,章礼金爷爷工作得更卖力了,每天风雨无阻地去砌石阶。经过三年努力,最终把石阶砌好了。
读了这篇作文,我们从章礼金爷爷身上要学习两点,一是应该做什么事情都要做到底,不要半途而废,在困难前面退缩了,要脚踏实地,规规矩矩、认认真真地做好每一件小事。二是要学会在生活中学习、寻找一些好的方法,有助于自己做事或帮助别人;还要动手实践,像章礼金爷爷一样做一做。
想着想着,我觉得自己在学习上有许多要改进的地方,比如做很多份考卷时不应该做一份就休息一段时间,并且又不愿意做了;有些题目我不敢于尝试,也不去请教父母,从而流失了很多宝贵的知识;有时候遇到很难的题目不会做,就不愿思考,直接问爸爸妈妈,到后来全神贯注一想,其实并不难。
阅读了章礼金爷爷挪石的故事,使我深刻的明白一个道理:脚踏实地,就能成功。
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