换位思考的优秀作文【一】
换位思考，或许你就能从中得到意想不到的结果，让你从中收获良多。有一个故事，正是因为换位思考，而让主人公取得了成功。
有一家姓周的人户，他还没一家三口住在一个平房里，过着一些安逸的`生活。
周先生夫妇心里有一个愿望，他们总是希望见儿子考第一。因为过去，儿子的学习总是提不上去，显得很不理想，因此他们夫妻经常吵架，关系疏忽了不小。当自己的儿子拿到不合格的成绩回家时，他们夫妻俩总是互相埋怨，还责怪着儿子不聪明，是个〝笨蛋〞。因为听到这样的话，儿子的学习兴趣越来越低，结果儿子的学习越来越差，导致终于有一天考到了全班倒数第一。
周先生夫妇想了想，觉得自己烦也没用，吵也没用骂也没用。不如换位思考一下，想过别的办法试试。他们拿到儿子的试卷，异口同声地带着满脸微笑说：〞太棒了，儿子！这下你就不用有什么负担了，考到这样的成绩。〞
儿子感到很愕然，大吃一惊地问道：〞爸爸和妈妈，你们今天怎么了怎么会这样说的？〞他们很乖巧的答道：〞儿子啊，你想一下，来一场马拉松中，一个跑最后的人还有什么负担啊，你不用担心别人会超过你，只要往前跑肯定会，肯定会超过别人，取得进步的。〞
儿子好像把这些话听进心里，周先生夫妇也就看清了这一点，如此反复地教育，自己的儿子也很争气，儿子大受启发。他总是在想，乌龟跑得那么慢，它还能跑第一呢！于是，抱着试一试的态度，在考试的时候特别轻松，也特别高兴，终于在第二次公布成绩的时候，他得知自己考到了全班第18名。
儿子把成绩告诉了他的父母，周先生夫妇看过儿子的试卷后，心里特别激动地说：〞儿子你可真了不起啊，比上次已经有很大进步，进步了十几名了！〞儿子听到爸妈的鼓励，心里十分狂喜。
第三次的考试又来临了，儿子比上次更加争气了，竟然考到了全班第3名，当周先生夫妇再次看到儿子取得这么优异的成绩时，他们更加坚定地说：〞儿子，你真是太棒了！要是再努力，第一名就是你的了。〞
后来，儿子没有辜负爸妈对他的期望，取得了第一名，而且每一次的考试总是保持在第一名，因此他的学习成绩越来越好。
通过上面的这个故事，相信我们也从中得知了换位思考的重要性是多么的关键。有些时候，在一件事情很糟糕时，千万别总是往一个方向想，应该多方面选择，换位思考一下，这比你往一个地方想的方向会大有好处，让你取得正确的的答案。
换位思考的优秀作文【二】
两个人同样是男孩的父亲，如果生命垂危的男孩的父亲可以站在一名刚刚失去儿子的医生的角度想一想，那么他们也许会因为彼此经历相似而互相给予温暖。站在别人的位置想一想，可以避免不必要的伤害。
换位思考，理解别人的内心感受。与其说齐桓公宽容大度，不如说他可以站在管仲的角度思考问题，因此他不计前嫌，重用贤臣，成为一代英明的君主。与其说莎莉文小姐是海伦·凯勒的启蒙老师，不如说莎莉文小姐才是真正从一个盲人的角度理解海伦·凯勒的人。她是盲人的教师，就要从盲人的角度看整个世界。也许我们都会为一个盲人可以出版《假如给我三天光明》而感到震惊，但我们更应该看到伟人成功的背后凝聚了多少人的鼓励与支持。有这样一个小故事，一滴墨水滴在了一张洁白无暇的白纸上，白纸哭诉墨水弄脏了自己，使自己不再完美，其实，白纸如果换个角度想想就会发现，墨水的到来使自己变得丰富了，不再那么单调。白纸如果能这样想她就不会伤心而会开心起来。
历史长河中不免有不会换位思考之辈。据说当年慈禧太后一日与一大臣下棋，正尽兴之时，这位大臣一句“我老佛爷的马”便引来了灭门之灾。原因是慈禧太后听后大怒道“你我的马，我你全家”。于是这位大臣一家便被满门抄斩。其实慈禧太后当时如果能从大臣的角度想一想，就不会下此手，大臣岂敢口出狂言，不过就是当时入棋太深一时口无遮拦罢了。生活中有太多太多好像是令人心寒的矛盾，实际上只要换个角度想想，没有什么解不开的误会，心有多宽，天就有多宽。
如果你是一颗经历了风吹日晒、久经磨历的石头，你应当感谢大自然给予你的恩惠；如果你是一株不起眼的小草，你应当感谢别人的践踏使你能够坚强成长；如果你是一条小河流，你应当感谢风的力量可以把你融入大海。站在别人的位置上想一想，无论他们让你经历怎样的磨难，在不知不觉中，他们是在帮助你成功。换位思考是让你不要总想着自己的利益得失，别人的生活你并不知晓，一味地责怪别人只会让彼此受到伤害。
水火不相融，水少火燃得更旺，火大可以给水加热，换个角度想一想，伤害会减少，和谐的社会指日可待。
换位思考的优秀作文【三】
科技的进步何尝不是一种“退步”?它给予我们更广阔的可能性，却也狭隘了我们的选择。当人类学会同计算机一般思考，以“精确无误”来标榜自己“思考”世界的方式，恰恰丢失的最引以为傲，与冰冷代码相区分的内心价值与同情心。
体察这世界。正如英国诗人威廉布莱克所描绘的“一沙一世界，一花一天堂”那般，从琐事中见出更大的格局。相同的意象，机器与人类却能得出不同的结果。而这，仅因为机器通过预设冰冷的代码思考，而人类却拥有敏感多情，柔软而炽热的内心。
正如一位太太对于她的邻居评价道：“当我看见你绕过这片草坪时，我就知道你是一个善良的人”。一草一木中的人间温情，恰恰体现得是人类普世价值。季羡林先生认为自己注定无法成为伟人，因为“太多情，无法对花花草草与小狗小猫放下心来”。人类对于生活中细小事物的同情心，以及寓于琐事的价值观是机器远无法企及的，而当机器充其量做义工“浅显的模仿者”时，这份“思考”“体味”实则丢失了其本真的意义。
然而，以一种重于“效率”的模式，机械化地取舍价值，摒弃主观内在感受与体验，逐渐成为了现代科技社会的趋势。诚然，“理性”与“效率”被标榜无可厚非，但，为了追求理性、效率而丢失内心最宝贵的东西却违背了理性其初衷。韦伯提出的“理性化的非理性”完美诠释了：当社会统一使用理性这一方法论时这个行为就是非理性的。“一味追求效率是非理性的”。机器，作为“理性、准确、效率”的代名词，其思考模式也仅能成为人的工具，而非效仿的对象。
“思考”人生的途径，即体味人生的方式，应是出于灵魂，出于内心超验而非对事物的外在超越。其实，我们可以从黑塞《获得教养的途径》一文中得到的启发：“一切缺少灵魂的功利性阅读都是对于人性的戕害”这里的“阅读”更是广义上对于这世界的阅读。对世界的体察，应该出于对于世界的真实的体验，出于灵魂的真实感受，正视自己本身的价值观与人类本性的同情心。
“思考”人生的价值，更是机器无法企及的，出于灵魂体验的体味，其本身的价值全在于个人。以不同的阶段体会不同的层次，这样一份“思考”，甚至会创造出更高的境界，恰如冯友兰的“自然、功利、道德、天地”四境界，何尝不是出于最质朴的生活体验，以及最纯粹的灵魂体味。
人生而体验，从而赋予了价值观与同情心意义，这份体验与体味才是“思考”最与众不同而富有意义之处。然机器生而解决，被创造为人类的模仿者仅为便利而己。科技发展的今天，人类与机器的“思考”方式竟逐渐接近，以“机器”效仿为“媚俗”的对象，久而久之，只能会消除人生幸福道路上所必需的参差多态。
科技的进步是否成为人类的退步?全在于人类自己。
