安然取名的寓意作文【一】
美国有一首流传已久的诗：“在田纳西放一只坛子，原野上的一切将绕此重新展开。”这，无疑是将人的影响置於了世界的中心。人，在所向披靡的\'征途中为自己加上了无上的尊冕。的确，天地有大美，壮阔无垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能对其造成无法逆转的影响。而这些影响，注定会成为人们想要承担却又无法承担的重任。对此，我们可以做的并不很多，只有在一开始便小心翼翼，不误闯入自然不容侵犯的领地。
对自然环境保有一定的距离，实在也是出於一种对人自身的保护。自然脆弱，人实则更为脆弱。人类作为一个整体，是无往不胜的，而作为个体，又何其渺小。试想，当我们大呼“山登绝顶我为峰”时，背后又隐藏着多少对於高山的畏惧与不安。而面对后退的蝴蝶以及更多逝去的美丽，我们追随的脚步里又还凝聚着多少无奈与担忧。我相信频发的灾难是自然备受重压后愤怒的呐喊。人会不会有一天像古龙所描述的盖世英雄，“登上了山顶，却发觉自己已一无所有。”那样的人类会不会感到万分的孤独与惶恐?
其实，人完全可以与自然一同诗意地栖居，其关键在於不互相侵扰，不事征服。古人也寻幽探险，也流连於“横柯上蔽，在昼犹昏﹔疏条交映，有时见日”，但他们的态度是如此的虔诚而小心。他们只是竹杖草鞋，手攀足踏，也适可而止。我以为，这样的探险，才是真正触摸了自然的心跳，却不将其惊扰的方式。如此，既将人的环境诗化，也使万物自然的环境留得一份清静。我们可以自在地欣赏环境所赠予的天光云影，花柳水月，却切不可去探求、征辟自然的禁地。古人所谓“天人合一”，我宁愿将其理解为是人在天地之间安详地栖息，而让心神畅游於世界。
很喜欢陆放翁一句词：“沙鸥相对不惊飞。”这固然是说人要少机心，但人若能对环境毫无机心，不事窥看，自然想必也可与人安然相对不惊飞了。
安然取名的寓意作文【二】
亨利·梭罗有言：“每个人都是一座圣庙的建筑师。”自信者的安分与野心不仅不矛盾，反而缺一不可。他们走在自己的朝圣路上，只有不断安定着自身，也不断超拔于自身，才能筑成自信的圣殿。
蒋勋于《生活十讲》里所言的安分守己的自信者，坚守的是本心。恰如《世说新语》里殷浩面对桓温“卿何如我”的露骨蔑视时一句掷地有声的“我与我周旋久，宁作我”，他们汲汲于观照自我，而不汲汲于成为他人。也因此，他们淡去了流俗式的亦步亦趋，收获了“一蓑烟雨任平生”的自由和富足。忆昔如庄周“吾将曳尾于涂”的洒脱胸襟，观彼若川端康成凌晨四点看海棠花未眠的浪漫情怀，他们的富足，本质上不正是一种成为自己之后，握命运之轮于手中的自信吗?
不过，一味地安分守己无异于安之若命。试问多少人将所谓的安然洒脱视为自信，行之蹈之，最后纵有千般才华，却无从摆脱“伤仲永”般令人扼腕的结局?自信并非戴摩西尼甘于口吃而沦为二流演说家，亦非尼采止步深刻的哲思而终任语言学教授，而是前者面朝大海的.衔石苦练，后者面对真理朝臣式的上下求索。由是观之，自信之刚需不止于坚守自我，还应当超拔自我。唯有不断超拔，才能坚守更好的自己，才能拔出如“举世皆浊我独清”一般的自信的底气。
海明威一席话振聋发聩：“真正的高贵不是优于别人,而是优于过去的自己。”“不优于别人”，乃安分守己，对自我内心的孜孜以求;“优于自己”，乃挑战自己，对自己潜能的探赜索隐——真正的自信者便是将二者一以贯之的人。正如《摔跤吧!爸爸》里的女性摔跤手吉塔，面对歧视时从未抛弃自己，面临挑战时从未畏葸不前，最后终于摘得世界桂冠 ;又如《肖申克的救赎》里的安迪，在囹圄中坚守内心的自由与希望，又挑战着自己的极限，以十九年光阴为其昭雪沉冤。他们的眼里，闪烁的是自信的光芒。
因此，安然与野心非二极端，而是阿兰·德波顿所言“对身份漠不关心和趋之若鹜的一种平衡”。夫唯如此，人方能于“通往自己的道路”中自信而前。
安然取名的寓意作文【三】
宽容，有宛如日出东方的磅礴气势。“将相和”的美谈流传至今，蔺相如对廉颇的宽容之举让人不禁拍手叫好。作为臣子的蔺相如深知“人心齐，国家方稳。”对廉颇的多次挑衅视而不见，宽而待之。这是海一般的胸怀！“闲看庭前花开花落，坐赏天边云卷云舒！”这更是宽容。宽容是雨，滋润干涸的心田；宽容是风，吹走心头尘埃；宽容是光，照亮前行之路！廉颇有出“负荆请罪”蔺相如则待以为诚。人有雅量，方可得人心；人有厚德，方可有更精彩的人生！宽容有磅礴之势，却也有落日余晖的遗缺之美。“将相和”让赵国愈发强盛，可见宽容能聚人心，得民信！为何不宽容？
宽容，又好似冬日暖阳的温馨之感。“将心比心”让人赞叹，而楚庄王在宴饮臣子时所展现出来的博大更让人钦佩不已。楚庄王宴请臣子，而灯忽灭，以将军醉酒失态去扯妃子的衣服。妃子将此人帽缨扯下，望楚王彻查。而庄王气量宽宏，正所谓“宰相肚里能撑船”，庄王有雅量能容人。为保住此人颜面，楚王让所有人同扯帽缨，再重新点灯。也许楚庄王也未能想到，宴会上失帽缨的将军在战场上会威武不屈，奋勇敌！庄王此乃宽容之举，为自己也为楚国带来了好处。宽容其实就是“海纳百川，有容乃大”，是对人的一种尊重；宽容其实就是“河海不择细流成其深”，是对人的一种理解；更是“厚德载物，以宽容人”，是人所有的智慧的.彰显！
宽容，有就像宽广海洋般的博大情怀。“狄仁杰”之名想必大家都不会陌生，这是一位公平公正的判官。他铁面无私，也因此得到武则天的重用。可谁知，狄仁杰原也是弹劾过这位女皇的。可见武则天知人善任，有全局的眼光和宽阔的胸襟。不仅如此，当武则天收到骆宾王的批判她的奏章时，竟赞叹其文采出众，望纳入囊中。还有她的侍从上官婉儿与她也有灭门之仇。可武则天唯才是用，宽厚待人。试问，她也是一介女流，却能做到如此，不应该赞叹？古语有云“宽以待人”。宽容是生活中必不可少的一种待人方式；是人与人之间矛盾的润滑剂；更是为人处事的一种态度！
宽容，是“忍一时风平浪静”的宽阔胸怀，也是“退一步海阔天空”的博大胸襟；更是“一笑泯恩仇”的处世态度！既然如此为何不宽容？让我们做到有度的宽容，去浅笑，去安然！
安然取名的寓意作文【四】
在进行漫长的流浪时，我放弃了那份迟到的祝福。这些，我们也许注定是得不到的。你来自心底的不信任总是让我在午夜里惊醒。你文字里那么多残酷的东西，就象混合鲜的泥土，清新而浑浊。也许那时过去留下的糜烂伤口。
有时，我想如果在你生命中我提前出现不知道你会不会经常望着天空发呆。会有明朗的笑容幸福且温暖。象其他少女一样，充满花香的季节，翩翩起舞。会拉着我的手，靠着我的肩膀，缠我给你讲许多希奇的事。现在你尽管在笑，可我知道那是你的一道灿烂面具。
看着身边熟睡的你，一脸的疲惫，睫毛微微颤动，划下的眼泪冰冷如同冬天。我的手缩了回去。拿起笔，把感情留在纸上，希望你可以相信他真实的温度。
现在，我已将行李都打包好了，打包好了的还有我留恋的心。
珍重，请原谅我不会说再见。
这封信静静地躺在阳光洒下的地方，刺的眼睛灼热的疼。
本以为对这场华美的邂逅会无动于衷，会潇洒的挥手。可是现在却感到眼睛的潮湿，在信中他没有留下任何的联络方式。她不知道他是不是就这样从她的生命中消散。
这时，她忽然想起他身穿白色球鞋，蓝色牛仔裤，站在冬天的长夜里只为等她的出现，只为告诉她早些睡，晚安。。。而自己却活在一个虚幻的世界里等一个不会出现的人。如今，却只能听风从耳旁吹过的声音。
二十天后
她收到一份来自西藏的快递。
熟悉的字体，短短的几行字。糜烂的心经过阳光的直射缓缓地浮出水面露出些许新肉。
本以为我可以抬起坚定的步伐，远离你连同这个城市。可是每当在青藏高原雪峰的辉映下，便好像看到你的样子。原来，不论我怎样逃离都会回到原点。
在这个有山有水的地方，我感觉离太阳是那么近。
阳光直射到的地方，总是那样温暖。
纤细的手指抚摸着这些故事的痕迹，本以为自己已经讨厌了那些感动。因为不想换来近乎残酷的喟叹。
根据信上的地址，她回复了一封信。没有署名，依然无法确定。
每当夜间合上那扇百叶窗，看着熟悉的一切。只是身边缺少了你略带烟草的`呼吸。屋里我经常会喷一些古龙香水。我不知道这是不是想念。过去的，我会用一身一生来偿还。
在信的末尾她附了一张彩笺，剪成鸽子的形状。
想了许多天，却不知道故事该怎样结束。如春风抚面的温柔还是冬天长夜的寒冷。想给感情一个肯定，可我知道爱情与现实的距离，遥遥无期，无法继续。只能任自己沉溺在那些如清泉般的音乐中。把自己的喟叹变成那些漂浮在水里的文字。温暖潮湿。正如等待，漫无目的。
曾经一直想守护一种感觉，梦中却经常出现一些混乱的色彩。流离失所的那个雨季，手心便不再温暖。我想我应该快点结婚，这样身体最起码不会感到孤独，灵魂也会被拯救。这个人不需要和我有过生命的交集。
到现在我明白了，世界上没有那么多的为什么，不用问，不需问。他日的事情我们无法预知，也无法掌控。正如这个故事的结尾。
那些男孩教会我爱，那些往事告诉我什么是痛，在杨柳轻扬的时月突然想起了。想起的还有心底的那份遣蜷… 八月到十二月，那个放弃的季节。放弃，仍在继续。只是，已没有当初的干脆。
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安然取名的寓意作文【五】
接着，老师问：“大家喜欢自己的姓名吗？”同学们一听，有的.说喜欢，有的说不喜欢，但也不多啦！最多5个。“那我们给自己取一个名字吧！只要自己喜欢就可以。”大家听了异口同声的说：“好。”
写什么好呢？我低着头苦苦的想着。“唐笑笑？”我突然想到了《特种部队之火凤凰》里的唐笑笑，“对，唐笑笑！”我一下来了精神，“我可以取名‘笑笑’啊！”说着，我便在纸上写了这个名字。二分钟后，老师让我们说说自己取这个名字的理由。我站起来说：“我的名字叫笑笑，因为我希望自己每天高高兴兴，快快乐乐的。”大家听了我的名字后都大赞我这个名字取得好。
取名取完了，下面要点名了。老师点呀点，点到一个这样的名字：天才鬼影……乱七八糟的，这正是咱班鲍先郁的名字，他站了起来，脸红了。班级里又响起了雷鸣般的笑声，看来，他自己也不知道自己写的是什么名字啊？
取名游戏给大家带来了特大的乐趣。
