以你在就安心写一篇作文800字【一】
人是情感动物，人生在世间，自然会被诸多世情万缘所缠缚，不得解脱自在。情感作用是思想桎梏，是根尘和合的产物。好比眼根对色尘时，根尘之间就会产生眼识，识有了别作用。世人误认知觉作心，遂成系缀，由系缀遂有执著分别，从而逐相生灭，颠倒流转，无有了期。在二元相对意识下产生的情感作用，会使人执著于世情万缘。世情觑不破，则万缘放不下；万缘放不下，则妄念炽然；妄念炽然，岂能契证心性上的解脱自在乎！
极为闲静的禅者，尝以“休歇”二字，任运放旷，随缘度日。《楞严经》云“歇即菩提”，意谓狂心（妄念）歇处菩提生。究竟该如何休歇妄念，觑破世情，放下万缘呢？善恶俱不思量，唯是正念圆明。慧能尝谓慧明曰：“不思善、不思恶，正恁么时，那个是明上座本来面目？”慧明闻言，当下顿歇狂心，亲见本性。善恶俱思不到处，便是此心彻露时，体裸裸、赤洒洒，“犹如莲花不著水，亦如日月不住空”。禅者每于极闲静处，以不思量一切“善、恶、无记”等境，而直契现前一念心性的'解脱自在。梁实秋笔下的“寂静”真趣，颇近于禅者现前一念的休歇工夫与解脱境界。所以禅者须向一念未起之先、一物未对之时，极力参寻，以契得中间自孤一念的唯正圆明。工夫弥深，自可放下万缘，亦能觑破世情。
极为忙动的凡俗，无法于闲静中契证现前一念心物的解脱自在。顶好在杂念纷飞之际、万境交陈之时，不妨猛尔回光，看他毕竟是谁之所使，到底是谁为幕后主人，驱役自己饥来吃饭、悃来打眠……？久久用心返观，一旦或有豁然的时节，露出本地风光，直下便契现前一念的解脱自在矣。或正当尔妄想不可按捺时，不妨脱口念句“南无阿弥陀佛”，仰凭这句佛号功德力，俾其一念唯正圆明心从二元相对意识中脱颖而出，以契得直下的一念自在安乐。
当年，禅宗二祖慧可断臂求法，请问达摩安心之法，达摩曰：“将心来，与汝安。”慧可闻言，曰：“觅心了不可得。”达摩曰：“与汝安心竟。”其实，慧可当下的“觅心了不可得”，即善恶俱不思量的现觉妙用。后人颂云：“九年面壁待当机，立雪齐腰未展眉。恭敬愿安心地法，觅心无得始无疑。”楞严会上，世尊七处征心、八还辩性、十番显见，无非要人休歇其妄心，放下万缘，觑破世情。欲安其心，必先歇其狂妄。若歇其狂妄，直下便安其心矣。歇与安，是因果关系，若歇即安。妄从心起将心歇，狂若歇时心便安。
为人都会有由情感而引发的妄念，妄念炽盛时犹狂风巨浪，倾湫倒岳。但妄念起时莫要怕，越怕妄念妄念却越多，越想降伏妄念却越按捺不住妄念。反倒不如置之不理，起则任其起，灭则任其灭。俟平心凝神，不妨反观其妄念从何而起、从何而灭；观久功深，妄念就会不期灭而自息矣。倓虚法师曰：“观念念即住，觉妄妄皆真。”说的就是这个意思。所以休歇狂妄的安心妙法，就是对狂心妄念一概置之不理，“见怪不怪，其怪自败”。还有就是如猫捕鼠般地返观妄念，极力参寻，毕竟还彼狂心妄念个落处；直待觉妄即真时，原来“世界本清净，庸人自扰之”。噫！
十番显见见离见，见离见时显真见。
七处征心心非心，心非心处歇狂心。
船将泊岸夕欲沉。
以你在就安心写一篇作文800字【二】
往事就像一颗颗五光十色的石头，每一颗小石头中，都蕴含了一个值得回味的故事。我便拾起这其中最平凡的一颗。那天，我从学校领完小学毕业证书后，到了校门口见妈妈没来，我就打了个电话给妈妈，并说好在一家药店中等候。大概过了五分钟后，忽然有一个熟悉的声音在我耳边响起，我应声望去，原来是奶奶去市场买东西回来了。我一见是奶奶，便像一只小鸟一蹦一跳地向奶奶跑去。奶奶点了点头，笑着说：文仔，怎么跑到这里来了，妈妈还没来接你呀！要不先上我那去，给你吃点东西！由于我还没来得及吃早餐，所以早已饿得饥肠辘辘，便爽快地答应了。不久，奶奶家的电话响了。我一想，肯定是妈妈，我的心砰砰直跳，因为我来奶奶这没告诉妈妈
。一到楼下妈妈就破口大骂：你干嘛跑来跑去的，走开了也不打电话说一声，你怎么这么大的人了还不懂事啊！你知道我有多着急吗？把地方都找片了就是不见你！我一下子知道了事情的严重性，妈妈从来没有这么骂过我，我一急，眼泪便像断了线的珠子不住地往下掉，用连自己也几乎听不见的声音说：妈妈，对不起，是我不对，我一下子忘记给你打电话了，我下次一定不会这样的！我惭愧地低下了头，这件事后，我认识到了自己的错误。那一次，我可真后悔呀！在以后的日子里，我都会时时刻刻提醒自己，我感觉自己又长大了一岁。
往事如烟，一个月过去了，可是我至今也忘不了，忘不了妈妈的那一次刻骨铭心教诲，也忘不了我那时后悔的神情。
以你在就安心写一篇作文800字【三】
??草,你安心地睡为题目的作文徐徐飘着的春风带随着一股花香和新鲜泥土味道象绸子般轻轻掠过我的脸颊。我哼着歌谣欢快地做走在上学的路上。鸟儿那叽叽喳喳象似在奏响一段轻快的乐曲，波荡着我的心弦。我不禁张开嘴，大口大口的呼吸着这充满魔力的空气，心好似一朵在夜间悄然绽放的花蕾。我弯下腰，轻声地对睫毛上还藏着一滴泪珠的小草说：小草弟弟，你安心的睡吧，我不会再伤害你了。望着这一簇簇充满生机的小草，昨天那件事又在我脑海里浮现了：
鸟儿喳喳叫，我要上学校，问个早：你好！我像只小鸟似的一边轻轻的歌唱着一边跑跳在天空中，似乎真的要飞起来。突然一阵叽叽喳喳的清脆叫声吸引了我的注意力，我歪了一下头，只见一只灰褐色的的看起来叫你喜爱的'小麻雀从树枝上轻轻飞到了草坪中央，抬起头来冲着天空鸣叫，似乎是在呼唤它的同伴。可它哪知道我已经慢慢地逼近它了。我抬起脚象只小猫一样悄悄地往前一靠，手捧成一个半圆型，扑的一声，小麻雀机灵地飞到了树枝上，还冲我叫了几声，好象在嘲笑我是个愚笨的大狗熊。我耷拉着脑袋懊恼地跺了一下脚。这时我发现身后的一大片小草都可怜地垂下了头，象将要枯萎了一样，仿佛在无力地呻吟着，此时的美景好象都变成了：树枝上的小鸟愤怒地责备着我，地上的小草在伤心地流泪，风儿好象也变成了鞭子在抽打我。我的脸忽然红的象个熟透了的苹果，赶忙轻步走出了草地。眼前仿佛出现了在披着五星红旗奔跑的刘翔哥哥，出现了外国人到我们北京观看２００８奥运会的情景，又出现了我刚才伤害小草的行为……。你这样不对！我在心理责怪着自己，小心地把刚才被我踏伤的小草扶了起来，满怀歉意地说：对不起小草，我弄伤了你，下次我再也不了，而且我要告诉别人让他们保护植物，让你们睡一个安稳的觉！
对啊，２００８年奥运会即将开幕了，我们作为中国的小主人更要让不文明的行为在我们身边销声匿迹，从我做起，从现在做起，从身边做起．小草，你安心的睡吧！
以你在就安心写一篇作文800字【四】
语文在生活中不仅仅是交流，它还能给人精神上的震撼，当你失去信心时，情绪低落时，一篇《走一步，再走一步》可以让你重新鼓起信心，继续向前；当你忧伤时，一篇《紫藤萝瀑布》，可以让你身临其境，忘记忧伤与悲痛……这就是语文。读诗，也是一种享受，那写作会让你心情更加愉快，当你憋了一肚子气又无人诉苦时，就向你心灵的窗口——求助吧，将你要说的话写下来，写完后，气也消了，再仔细读读自己写的作文，如果写得好的话，还会让你精神振奋，因为这又是一篇你的成功之作啊！这时你就会发现隐藏在语文中的乐趣，这就是语文。
阅读，更是一顿美味佳肴，当你读王家新的《在山的那边》这篇文章后，你还会向捻低头吗？你读了朱自清的`《匆匆》后，还会无所事事地虚度光阴吗？
在语文的世界里，你会走进一片神奇的天地：上下几千年，纵横几万里，人生、社会、自然……生动优美的语言向你展示丰富多彩的大千世界！
同学们，生活离不开语文，让我们一起学好语文吧！一起用语文装点大千世界吧！
语文从我身边轻轻走过。
语文从我身边轻轻走过，她像春风一样的轻盈；语文从我身边轻轻走过，她像阳光一样的温暖。
语文总在不察觉时，陶冶我们的情操，滋润我们的心灵。
语文轻轻地，给我带来了快乐。时常想，语文对我们的好处有多少？假如没有语文，那么我们不懂语言，不会写字；假如没有语文，哪来“读万卷书，行万里路”。因此，我快乐，因为我们有了语言，任我们沟通与交流，也任我们在书的海洋里遨游。语文轻轻地，给我带来了快乐。
语文轻轻地，给我带来了怀念。因为她让我们能“读万卷书，行万里路”，所以在饱览笔下的美景之后，多多少少有些怀念。我怀念“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛世美景，怀念“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的自然风光……我怀念许多笔下美景，若缺少语文，美丽的世界将空空如也。语文轻轻地，给我带来怀念。
语文轻轻地，给我带来了感动。许多人世间的情爱，通过语文的加工表现得淋漓尽致。“临行密密缝，意恐迟迟归”的母子情让我感动；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的夫妻之情让我感动；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的朋友之情让我感动。语文时常提醒我，要用心去感受人间情爱，做一个有情有义的人。语文轻轻地，给我带来了感动。
语文轻轻地，给我带来了许多许多……
睁大眼睛，看看世界，语文无所不在，我们生活中点点滴滴都包含语文。
语文如春天一般轻轻地从我们身边走过。当你用心去体验，就会发现——语文就在我们身边！
以你在就安心写一篇作文800字【五】
那是国庆节期间的一天下午，我、妈妈、奶奶，还有只会捣乱的弟弟在院子里扒玉米。我边扒边听着音乐，特别舒适。太阳照在身上，暖暖的，就连太阳能上的管子也在悠闲地晒着太阳。
爷爷说去地里拾玉米，奶奶要喂猪，弟弟不愿意干了，干脆就跑到屋顶上去玩了。弟弟拿着杆子来回转圈，妈妈既害怕弟弟转晕了跌下来，又怕杆子打到围栏，弟弟被弹出去，便喊弟弟：“你给我下来！”弟弟好像没听见一样，继续玩他的杆子。奶奶又过来喊到：“听到没有，你妈让你下来，孩子，听话，别摔着。”弟弟还是无动于衷。
我也沉不住气了，于是，决定施“计”把弟弟骗下来。“上面都是玉米，一不小心就会滑倒，如果严重，说不定你的腿脚就折了，到时候可别哭着找妈妈带你去医院哦。”我说。
弟弟反而更嚣张了，他说；“行，不去就不去，哼！”“好啊，你这坏弟弟”我心里嘀咕着，接着我从地上拿起一个玉米就用力向他投去，接着，只听“砰”地一声。弟弟大喊“流水了，流水了！”我听到后，打了一个寒颤，风一般的急速跑上去。
真的流水了，太阳能中间的管被我砸破了，水喷泉一般的涌出来，暖暖的。这时，我心跳更快了，蹲着发愣，心想：“完了，这次我肯定挨揍了。”没想到妈妈和奶奶只是批评了我和弟弟几句就过去了。爷爷回来后，只是开玩笑地说了弟弟几句，竟没有说我半句。
这事过去很久了，虽然那次我既没挨训，也没挨打，可是，我的心比挨打还难受，因为那次我闯祸了，闯了一个很大的祸。那一次，我真后悔。
以你在就安心写一篇作文800字【六】
33班郭云馨
外面秋风呜呜，树叶轻轻地摇曳着，天气灰蒙蒙的，万物似乎都没有了生机。教室里，大扫除紧张而有序的进行着，每个人都专注地干着，连一粒微不足道的灰尘都不放过，都在为班级的荣誉努力着。
而我，心里只想着回家。一幕幕我与妈妈离别时的场景在我脑海里快速闪过。根本无心擦玻璃，心不在焉。我呆若木鸡地盯着玻璃，双手无力地在玻璃上胡乱擦抹，手中一张又一张的报纸陆续被我当成废品扭成一团。不到一会，窗台变成了报纸的天下，杂乱无章。而我看见了却若无其事，想着让擦窗台的同学扔吧，如果扣分也扣不到我的头上。我抱着侥幸的心理，慌忙从凳子上跳下来，心神不定地向周围乱瞟，发现没有人看见，才长舒一口气，双手紧紧握在一起，心里砰砰直跳，连忙跑到教室外面，目不转睛地盯着那团报纸。一心希望能有人把它扔到垃圾箱里，而这时我却忽略了做人最重要的一点“诚信”。
检查卫生的人排成一路“气势汹汹”的来了，我的心跳的越来越快，我不敢直视检查卫生的人和全班每位同学，我只能低着头，看着正在微微发抖的手，面对心里那个不诚实的自己：天哪!我怎么变成这样啦!原来的我不是勤奋好学的学生吗？我在心里一遍又一遍地质问自己，质问那个不诚实的自己。
我们因为我扣了分，看着黑板上刺眼的“19.1”，深深刺痛我的内心，后悔在我心中沸腾。看着老师那和蔼可亲的眼神，我主动向老师承认了错误。老师语重心长地对我说：“每个人都要想着为这个班级贡献什么，而不是获取什么，不能什么也为自己着想而把班级的利益放在一旁置之不理。”我的心里涌出一股暖流。
那一次，我真后悔：后悔我的心不在焉，后悔我的不负责任，后悔我的不诚实，后悔当时我的所需、所做。一个人如果连诚信也要失去，那么这个人将失去所拥有的一切。
以你在就安心写一篇作文800字【七】
人是情感动物，人生在世间，自然会被诸多世情万缘所缠缚，不得解脱自在。情感作用是思想桎梏，是根尘和合的产物。好比眼根对色尘时，根尘之间就会产生眼识，识有了别作用。世人误认知觉作心，遂成系缀，由系缀遂有执著分别，从而逐相生灭，颠倒流转，无有了期。在二元相对意识下产生的情感作用，会使人执著于世情万缘。世情觑不破，则万缘放不下；万缘放不下，则妄念炽然；妄念炽然，岂能契证心性上的解脱自在乎！
极为闲静的禅者，尝以“休歇”二字，任运放旷，随缘度日。《楞严经》云“歇即菩提”，意谓狂心（妄念）歇处菩提生。究竟该如何休歇妄念，觑破世情，放下万缘呢？善恶俱不思量，唯是正念圆明。慧能尝谓慧明曰：“不思善、不思恶，正恁么时，那个是明上座本来面目？”慧明闻言，当下顿歇狂心，亲见本性。善恶俱思不到处，便是此心彻露时，体裸裸、赤洒洒，“犹如莲花不著水，亦如日月不住空”。禅者每于极闲静处，以不思量一切“善、恶、无记”等境，而直契现前一念心性的.解脱自在。梁实秋笔下的“寂静”真趣，颇近于禅者现前一念的休歇工夫与解脱境界。所以禅者须向一念未起之先、一物未对之时，极力参寻，以契得中间自孤一念的唯正圆明。工夫弥深，自可放下万缘，亦能觑破世情。
极为忙动的.凡俗，无法于闲静中契证现前一念心物的解脱自在。顶好在杂念纷飞之际、万境交陈之时，不妨猛尔回光，看他毕竟是谁之所使，到底是谁为幕后主人，驱役自己饥来吃饭、悃来打眠……？久久用心返观，一旦或有豁然的时节，露出本地风光，直下便契现前一念的解脱自在矣。或正当尔妄想不可按捺时，不妨脱口念句“南无阿弥陀佛”，仰凭这句佛号功德力，俾其一念唯正圆明心从二元相对意识中脱颖而出，以契得直下的一念自在安乐。
当年，禅宗二祖慧可断臂求法，请问达摩安心之法，达摩曰：“将心来，与汝安。”慧可闻言，曰：“觅心了不可得。”达摩曰：“与汝安心竟。”其实，慧可当下的“觅心了不可得”，即善恶俱不思量的现觉妙用。后人颂云：“九年面壁待当机，立雪齐腰未展眉。恭敬愿安心地法，觅心无得始无疑。”楞严会上，世尊七处征心、八还辩性、十番显见，无非要人休歇其妄心，放下万缘，觑破世情。欲安其心，必先歇其狂妄。若歇其狂妄，直下便安其心矣。歇与安，是因果关系，若歇即安。妄从心起将心歇，狂若歇时心便安。
为人都会有由情感而引发的妄念，妄念炽盛时犹狂风巨浪，倾湫倒岳。但妄念起时莫要怕，越怕妄念妄念却越多，越想降伏妄念却越按捺不住妄念。反倒不如置之不理，起则任其起，灭则任其灭。俟平心凝神，不妨反观其妄念从何而起、从何而灭；观久功深，妄念就会不期灭而自息矣。倓虚法师曰：“观念念即住，觉妄妄皆真。”说的就是这个意思。所以休歇狂妄的安心妙法，就是对狂心妄念一概置之不理，“见怪不怪，其怪自败”。还有就是如猫捕鼠般地返观妄念，极力参寻，毕竟还彼狂心妄念个落处；直待觉妄即真时，原来“世界本清净，庸人自扰之”。噫！
十番显见见离见，见离见时显真见。
七处征心心非心，心非心处歇狂心。
船将泊岸夕欲沉。
