奋斗少年有力量作文400字五年级【一】
故事中的亚陶是一个总怨天尤人的孩子。但自从他戴上蓝戒指后，好运不断。后来他还自作纸张地让蓝戒指操纵了他的生命。所以，他总是莫名其妙地交上好运。但最终他对这种不劳而获的生活感到了厌倦，结果抑郁而终。当他把蓝戒指的秘密说出时，后人却认为这只是一个童话，一个谎诞的故事。
这个童话表面讲述的是故事，其实暗藏人生的哲理。人活着到底为了什么？我想归根到底是为了活得更有意义与价值，为自己，为别人。为社会。而只要树立了这样的奋斗目标，就会产生无穷的动力，去为之奋斗，最终在奋斗中会获得无穷的乐趣！但是，若是不经过一番努力与奋斗的过程，就轻易品尝到成功的果实，那还会有什么意义可言呢？就像故事中的小主人公亚陶，当他靠蓝戒指带来一次又一次好运，总是轻易的品尝到最好的结果时，最终感到的就是厌倦，以致抑郁而终。由此可见，其实人人都一样，有苦才有乐，有苦才有甜。不经历大风大浪，即使见到了陆地，也不过是虚无缥缈的海市蜃楼、过眼云烟。
就像一次和家人爬泰山，从山脚至山顶，绵延几千米。登上玉皇顶时，大家早已气喘吁吁，腰酸腿疼，但当站在山顶欣赏蝴蝶、蜻蜓的翩翩起舞，享受徐徐清风带来的心旷神怡，极目远眺“一览众山小”时，我真的觉得，只有通过努力得到的结果才是最快乐的`，而这种快乐是那些索道车上去的游客永远也无法体味的。
不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？其实人生本来就是这样，像亚陶那样只坐享其成的人不过是游戏人生；而那些不向命运屈服，努力朝着心中的目标去奋斗的人，才是真正的坚强的人，永远拥有真正快乐的人。我想，这应是读《幸运儿亚陶》带给我的最大启迪吧！
奋斗少年有力量作文400字五年级【二】
不知什么时候，一粒种子被风吹进了岩石下的泥土里。每天，它只得到少许的阳光或雨露。数天后，一截小苗芽从泥土中冒了出来，它的嫩芽是极力顶着坚硬的岩石长出来的。但是那大岩石似乎满不在乎地在说：“哼，小小一颗种子，能掀翻我吗？”而小苗并没理会它，只是默默无闻地吸收大自然给尔它的力量，顽强不屈茁壮生长。
数周后，小苗不知不觉已“长大成人”，那沉重岩石也不知什么时候给小苗掀翻在旁边。一颗不起眼的小种子竟如此般的力量，它可以靠它娇嫩的躯体支撑住大而又沉重的岩石茁壮成长。
但令人不解的'是，它掀翻岩石的力量是什么？是意志吗？不是，是它生命的力量！没有这种坚持不懈的力量，它就不可能掀翻沉重的岩石，就不能让它自己更好地生长。
对于我来说，人就像种子一样。如果你坚持不懈地努力着，而且永不放弃，也就会像种子掀翻岩石一样，一定会成功的。如果你知难而退，也就永远都不会成功。所以，当遇到困难，积极面对坚持不懈，是没有办不到的事情。
这篇文章描写了一粒种子掀翻坚硬的岩石得以茁长成长的故事，赞美了生命的伟大力量。文章结尾托物言志，点明主题，赞美了坚持不懈、永不言弃的奋斗精神。
奋斗少年有力量作文400字五年级【三】
在这个世界上合作无处不在，相信大家一定听过合唱团的演唱吧，合唱团就是通过合作才能唱出不同于普通演唱的美妙歌声。即便是在大自然中，也处处可以看见动物之间的合作，比如最常见的蚂蚁，其实在不大的蚂蚁家族中，有着复杂的分工。工蚁负责探路和寻找食物；兵蚁肩负蚁巢的安全保障；蚁后则生育后代；还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。如果蚂蚁之间不互相合作，自己干自己的事，那么现在蚂蚁这个种族恐怕已经覆灭了。
合作需要不同的几个事物共同完成，而且需要默契。如果事物间缺乏充分的信任，就不会有默契，合作也就不可能成功。所以合作是建立在彼此都信任对方这个前提上的。合作是一种精神，它源于信任，而且无处不在。
如果把一个国家比作一座尚未搭建好的用积木搭成的高楼大厦，那么人与人之间的合作就是这一块一块正在往上搭的积木，只有从事各种职业的人共同努力，才能撑起一片美好的天空。
本文开门见山，点出主题。接着作者选取合唱团和蚂蚁的故事来论证自己的观点，论证层次清晰，手法多样，论述语言有理有据、有力，形象生动具体。文末运用比喻句再次点题。
奋斗少年有力量作文400字五年级【四】
霍洛维茨曾说过：“我用了一生的努力，才明白朴素原来是最有力量的。”——题记
作为好的艺术家，其朴素何至于衣衫，更多在心灵。心灵朴素，犹如兰生幽谷，不香自香。追求朴素近于追求真理。
因为真理朴素。
它如此本真地显露自我，而无须在自我之外再加修饰或解释。河水，青草，太阳和月亮都没有包装，都可以用朴素或真理命名。
所谓包装，很多时候是心虚的表现。包装不光是指衣衫华丽，那些气势磅礴的人，拍胸脯的人，弹钢琴带出杂耍动作的人，都在包装自己。他们都力图以外在的.修饰弥补内在的不足。他们唯恐别人不信，用豪言大话奢华精致劝别人相信自己，不起疑心。
朴素是定力，是耐力，是恒心。也可以说大美隐内，不求外露。此处之“隐”与“稳”字接近，急不得。肚子有货，心里有数，不必借助各种花样。此态近于平静，朴素和平静本是孪生兄弟，它们都美。
美学家宗白华说中国文学大体上可以分为两路，一路是金派，咄咄逼人，急功近利，转瞬即逝。一路是玉派，含蓄蕴藉，谦冲雅静，尽得。宗白华说：“庄子，苏轼的诗文，俱是玉质文章。”
玉者，有光却抑光，别人看得见温润，看不到耀眼。这是君子的味道——既有才华，又有包藏。此味可进可退，可朝可暮，可收可放，近于中和之美。中，说的是中庸，不偏不倚。和，说的是和洽，凡事不勉强。朴素平静，玉质文章和中和之美，都在讲内在于外在的统一，所谓朴素，是说内在更重要。用古人的话说，就是“质胜于文则野，文胜于质则史，文质彬彬，然后君子，博学于文，约之以礼”。
《道德经》里写道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我们可以从中得知，人的老师首先是大地，最终归于自然。大地朴素而生长万物，卑下而孕育众生。世间只有人做过不自然的事，大地从不搞不自然的名堂。所谓得道，说的是一个人不管做事还是做人，最高境界无非是像大自然一样——自然而然。
这就是朴素的力量。
