比较哲学的作文开头【一】
孙悟空把水帘洞的三分之一给了唐三藏，十八分之五给了自己，九分之二给了八戒，剩下的十八分之三给了沙和尚。
猪八戒听了很不服气，觉得大师兄分得不公平，气冲冲地向师傅告状：“师傅，凭什么猴哥自己得到的地方最大，我的比沙师弟还小，这不明摆着欺负人吗？我们小一点也就算了，分给您的居然是最小的，太不像话了！您得好好教训教训他。”
孙悟空听了猪八戒的话，气急败坏：“八戒，你不要口喷人，我给的`师傅的最大！”
“你骗三岁小孩啊，师傅的才三分之一，而你的却有十八分之五。无论是分母还是分子，你的数字都比师傅大！”八戒很不服气地说。
听了八戒的话，唐三藏和沙和尚都哈哈大笑起来。唐三藏敲了敲猪八戒的头说：“八戒呀，分数大小比较，可不能光看数字的大小，你好好想想，把我们四个人的分数排排队，到底谁的大？”这下可把八戒难住了，他抓耳挠腮，急得团团转转，一时半会答不上来。
沙和尚站了出来：“二师兄，还是我来吧。比较分数大小，不能独立地看分子或者分母，比较分数的大小应该先通分，化成同分母分数，在分母相同的情况下，再根据分子大小来判断这些分数的大小。你根据分数的基本性质，把这些分数的分母都化成18，你会发现三分之一就是十八分之六，九分之二是十八分之四，这下你知道谁的房间大了吧！”
猪八戒不好意思地点点头地说：“我明白了，原来师傅住的最大，大师兄第二，我第三，沙师弟最小啊！”
孙悟空走到猪八戒面前，拍拍他的肩膀说：“以后遇到问题，可不要不动脑筋轻易下结论，学学人家沙师弟，少吃一些少睡一点，多腾出时间来来学习学习！”
比较哲学的作文开头【二】
这是一本很接地气的哲学读物，书中内容主要聚焦在斯多葛哲学的实践方面，通过运用各种心理技巧，比如消极想象、控制三分法、过去现在的宿命论等，让我们能在生活中注意观察并反思自己，更好的找到焦虑的根源，避免各种消极情感，真正体验生命的安宁。
作者威廉·B.欧文用比较通俗的语言介绍了斯多葛主义的起源发展、主要代表人物和他们的主张，斯多葛派对待生活的态度和行为方式，以及作者本人践行的体会和故事，属于比较“好读”的哲学书籍。
作者认为哲学应该指导人们过上一种幸福、充实的生活，而不是作为一门高深的学问使人望而生畏。
作者在书中强调践行斯多葛主义目的是为了自身的幸福和安宁，让我们在健康情绪的引导下在生活中不会显得焦虑、痛苦、愤怒、贪婪和我们活着的社会义务（热爱我们的同类并积极予以协助）。
书中从心理学的角度去诠释了斯多葛主义实际应用，比如采用消极想象法，把那些有可能发生的不利事情通过消极想象而达到对现存状态的满足，享受那些我们习以为常的事物。把精力和时间放在那些能够控制的事情；对于可控制部分的事情要合理内化策略；没有必要在无法控制的事情上浪费时间，那样只会徒增烦恼、焦虑、痛苦。
所谓人生哲学，就是告诉你生命中什么事情是值得拥有的`，什么事情是不值得拥有的，以及如何去获得那些值得拥有的。采纳一种人生哲学最重要的原因在于：它可以指引并修正你的行为，为你提供选择的标准，让生活简单化。如果缺乏人生哲学，我们就会有错误生活的危险——浪费生命去实现那些不值得追求的目标，或者以愚蠢的方式去追求那些值得实现的目标但是却无法实现它。
活着的最好状态，不是快乐，而是心灵的平静。没有内在的平静，就没有外在的安宁。按照斯多葛主义的建议，我们可以确定哪些事情是我们无法控制的，然后利用理性能力来消除自身对于这些事情的担忧，增加获得安宁的机会。
关于如何获得安宁，作者提出了几个建议：
1.要有自我意识，观察日常生活，定期反思自己在处理日常事务中的方式；
2.运用理性来克服消极情感（焦虑、愤怒、悲伤……）和控制（名声、权力、财富……）；
3.在不刻意追求的前提下，获得了名声、权力和财富，可以享受它们（这一点与犬儒主义的“禁欲”不同），但要随时做好失去的准备；
4.人是社会动物，必须与其他人保持联系，但要避免受到价值观腐坏的人的影响，并且要运用斯多葛学派的技巧来避免让其他人破坏自己的安宁（比如应对侮辱，采用幽默或不回应的方式，应多愤怒，采用幽默或退后一步思考等方式）；
5.不幸福的根源在于贪得无厌和杞人忧天；
6.应对贪得无厌，运用消极想象的方式，想象自己失去已经拥有的东西，刻意给自己制造小的苦难从而对苦难产生免疫等；
7.应对杞人忧天，即焦虑超出自己控制的事物，则应该学会将事物分类：完全可控、完全不可控、部分可控；
8.对于部分可控的事物，采用目标内在化的策略（比如，把赢得一场比赛的目标改成享受一场比赛）
9.对于外部世界持有宿命论的观点，即过去和正在发生的事情都无法改变，因而不需要焦虑。
只要愿意，任何人都可以用容易掌握的方法和技巧，穿越喧嚣浮躁的世界，到达幸福与安宁。
哲学让我们不断思考，不断探索，发现自己，更清醒理智地去面对世界。
本书虽是哲学读物，却没有学究气息，没有高言大志，没有玄思幻想，有的是简洁、明晰、流畅。因为建基于博大精深的哲学思想之上。先贤们所提出的疗治之法，简单明了，直要害，代价微而功效巨，如消极想象、控制的两分法、宿命论等技巧，虽称为技巧，其实植根于深厚的人类心理，一见之下，便豁然朗、永难忘怀。读本书的最大收获，就是教会读者如何成为自己生命的观察者。在生命的历程中观察并反思自己，就能更好地找到焦虑的源头，避免种种痛苦，真正找回生命的快乐。
一本值得反复阅读，具有实际指导价值的书。从历史，方法技巧，理论，自身实践过程等等方面阐述了一种生活的哲学。
比较哲学的作文开头【三】
一、举例子这种说明方法的作用是使说明的对象具体形象，便于读者理解。
二、分类别分类别的作用是使说明条理清楚。
三、打比方它的主要作用是使说明对象生动形象，增强文章的趣味性。
四、列数子其作用是使说明准确无误，令读者信服。
五、作诠解作诠释，用于解释被说明内容的成因及内在联系。
六、作比较作比较用于突出强调被说明对象的特点（地位、影响等）。
七、下定义其作用是科学准确地解释说明对象的内涵，使说明更严密。
八、画图表画图表可使说明内容直观形象。
九、摹（mó）状貌摹状貌能使说明生动形象，使文章更具可读性。
十、引用使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅。
说明文的比较方法具体说明
（1）举例子。举出实际事例来说明事物，使所要说明的事物具体化，以便读者理解，这种说明方法叫举例法。如：一般人总以为，年龄稍大，记忆能力就一定要差，其实不然，请看实验结果：国际语言学会曾对9至18岁的青年与35岁以上的成年人学习世界语作过一个比较，发现前者就不如后者的记忆力好。这是因为成年人的知识、经验比较丰富，容易在已有的知识基础上，建立广泛的联系。这种联系，心理学上称为“联想”。人的记忆就是以联想为基础的，知识经验越丰富，越容易建立联想，记忆力就会相应提高。马克思五十多岁时开始学俄文，六个月后，他就能津津有味地阅读著名诗人与作家普希金、果戈里和谢德林等人的原文著作了。这是由于语言知识丰富，能够通晓很多现代和古代的语言的缘故。这段文章要说明的是：年龄稍大，记忆力不一定就差。为了说明这一点，作者先提供了实验结果，又分析了原因。到此为止，未尝不可，但不够具体，也缺乏说服力，于是，又举出了一个实例：马克思在五十多岁的时候，只用六个月时间便精通了俄语。这样一来，内容具体了，说服力增强了。说明文中的举事例的说明方法和议论文中的例证法，都可以起到使内容具体、加强说服力的作用。但二者又有区别。议论文中的事例，是用来证明观点的，说明文的事例，是用来介绍知识的。运用举事例的说明方法说明事物或事理，一要注意例子的代表性，二要注意例子的适量性。
（2）分类别。将被说明的对象，按照一定的标准划分成不同的类别，一类一类地加以说明，这种说明方法，叫分类别。分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法。运用分类别方法要注意分类的标准，一次分类只能用同一个标准，以免产生重叠交叉的现象。例如：“图书馆的藏书有中国的、古典的、外国的、科技的、文学的、现代的以及政治经济方面的等。”这里用了不只一个标准，所以表达不清。正确的说法应该是：图书馆的藏书，按国别分，有中国的、外国的；按时代分，有古典的、现代的；按性质分，有科技的、文学的以及政治经济方面的等。这样，每次分类只用一个标准，就眉目清楚了。有的事物的特征、本质需要分成几点或几个方面来说，也属于分类别。注意，运用分类别方法，所列举的种类不能有遗漏。
（3）列数据。为了使所要说明的事物具体化，还可以采用列数据的方法，以便读者理解。需要注意的是，引用的数字，一定要准确无误，不准确的数字绝对不能用，即使是估计的数字，也要有可靠的根据，并力求近似。
（4）作比较。说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物，可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较，使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来。在作比较的时候，可以是同类相比，也可以是异类相比，可以对事物进行“横比”，也可以对事物进行“纵比”。
（5）画图表。为了把复杂的事物说清楚，还可以采用图表法，来弥补单用文字表达的缺欠，对有些事物解说更直接、更具体。
（6）下定义。用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明叫下定义。下定义能准确揭示事物的本质，是科技说明文常用的.方法。下定义的时候，可以根据说明的目的需要，从不同的角度考虑。有的着重说明特性，如关于“人”的定义；有的着重说明作用，如关于“肥料”的定义；有的既说明特性又说明作用，如关于“统筹方法”和“应用科学”的定义。 ①人是能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物。 ②肥料是能供给养分使植物生长的物质。 ③统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。 ④工程技术的科学叫做应用科学，它是应用自然科学的基础理论来解决生产实践中出现的问题的学问。无论从什么角度考虑，无论采用什么方式，只要是下定义，就必须揭示事物的本质，只有这样的定义才是科学的。比如，有人说：“人是两足直立的动物。”这个定义就是不科学的，因为它没能揭示事物的本质。“人是能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物。”这才是科学的定义，因为它揭示了人的本质。
（7）作诠释。从一个侧面，就事物的某一个特点做些解释，这种方法叫诠释法。定义法和诠释法常采用“某某是什么”的语言形式。形式相同，如何区分呢？一般来说，“是”字两边的话能够互换，就是定义；如果不能互换，就是诠释。例如，“人是能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物”这句话，改成“能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物是人”，意思不变。“雪是在云中形成的一种固态降水物”这句话，如果改为“云中形成的固态降水物是雪”就不成。由此可以辨别，前一句是定义说明，后一句是诠释说明。
（8）打比方。利用两种不同事物之间的相似之处作比较，以突出事物的性状特点，增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方。说明文中的打比方的说明方法，同修辞格上的比喻是一致的。不同的是，比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻，而说明多用明喻和暗喻，借喻则不宜使用。
（9）摹状貌。为了使被说明对象更形象、具体，可以进行状貌摹写，这种说明方法叫摹状貌。
（10）引资料。为了使说明的内容更充实具体，可以引资料说明。引资料的范围很广，可以是经典著作，名家名言，公式定律，典故谚语等。一篇说明文单用一种说明方法很少，往往综合运用多种说明方法。采用什么说明方法，一方面服从内容的需要，另一方面作者有选择的自由。是采用一种说明方法，还是采用多种说明方法，是采用这种说明方法，还是那种说明方法，可以灵活，不是一成不变的。
比较哲学的作文开头【四】
自从阿里巴巴的无人超市在杭州正式亮相，这种新型的售卖模式便在全国逐步展开。无人超市不需要导购员、收银员，所有的操作都由机器人完成，这就意味着有一大部分人将失去工作。随着科技的发展，也引起了人们的恐慌以及危机感，对于人工智能会逐渐取代人类群体工作岗位这一话题，我认为其实不然，人类比人工智能更具优势。理由如下：
首先，人工智能在执行单一工作时，不可否认它能做到比人类更精准与快速。同时，它们的功能也可以多样化，比如可以是导购员，也可以是收银员，甚至是一个服务员。可是它却不能真正地做到“服务”二字。机器人是按照冰冷的程序完成指令，而人是有情感的动物，人与人之间在享受服务的同时，还会通过交流等方式来令感情升温。而智能服务除了能让你享受到操作上的方便以及效率上的快捷，却缺少了一种心灵上的温度。
其次，人类群体具有开拓性思维。众所周知，人工智能的出现也是出于人类之手。而在此之前是没有这种新事物的!虽然并不是人人都能做到发明创造作品，但是毫无疑问人类是一个能够自主学习以及提升的群体，机器人的运转未必能转的过人类的最强大脑。
我认为最重要的一点是，人工智能无法进行沟通交流。也就是说在很多重大决策上它并不能给出任何有用的帮助。而人类可以进行相互的交流协作，做出最后的方案。而所谓的机器人异变，机器人有情感，它的最终变化还不是取决于人类?
三人成众，人类的力量依然无法轻视。有一句老话，科技是一把双刃剑。而我们所要采取的行动也依然是一句老话，取其精华，弃其糟粕。危机感的出现，其实也是变相在鞭策我们还是要不断提升个人才能，不能停止学习与思考，不能依赖科技所带来的便利，而使自己沉沦其中丧失某些本能。
在现如今高速发展的时代，人们都不知道明天科技会发展到怎样的地步。而人类如果不能在人工智能的挑战中，平心静心的努力提高自己的素质，那必然会沦为“无用”的群体，被人工智能所击败!因此，我希望作为人类的一员的我们，能够戒骄戒躁的稳步前行，那未来人类发展将拥有无限可能。
比较哲学的作文开头【五】
秋姑娘回家了，冬哥哥紧接着来上班了。
一天，小雪兔高兴地跑出去找她最要好的朋友青蛙玩。她用手敲了敲门，可是，没有人开门。这时，青蛙的邻居山羊阿姨对小雪兔说：“小雪免，你别敲了，你的朋友青蛙冬眠了!”
小雪兔好奇的问：“什么是冬眠呀?”
山羊阿姨说：“冬眠就是躺在床上，睡上一整个冬天，到春天才醒来。”小雪兔说：“哇!原来冬眠这么好呀!我也要去冬眠。”
于是，小雪兔回到了家，盖上被子，就开始睡觉了。可是，小雪兔的肚子里发出了“咕噜咕噜”的声音。小雪兔想：冬天太长，我会很饿的，我得去街上买一些东西来填饱我的肚子。
于是，小雪兔匆匆忙忙地跑到街上买了好多吃的东西回到家里吃了起来。不一会儿，她又想起青蛙冬眠也会饿肚子。于是，小雪兔又跑到街上给朋友们买了他们最爱吃的食物送给它们。她先跑到青蛙朋友的家里，把青蛙的食物挂在青蛙家的屋檐下。她又跑到小刺猬的家里，把小刺猬喜欢吃的东西放在了小刺猬的家门口。送完了小刺猬喜欢吃的东西，又送小松鼠的……就这样，小雪兔跑东跑西的，忙活了好一阵子。
正在她准备冬眠的时候，天又下雪了，小雪兔可喜欢下雪了。她在雪地上玩堆雪人，小雪兔一会儿就堆了很多的雪人。她说：“这个是小狗，那个是小猫，最后一个是青蛙!”她还邀请来了许多好朋友，在雪地上跳啊，唱啊，跑啊，闹啊，别提有多开心了。
嗨，这时的小雪兔早把冬眠的事给忘了。
比较哲学的作文开头【六】
今天的作文课上，大家都在写着作文，也有些人在小声说着话。而顾老师看样子是比较忙，好像什么也没听到，安安静静地批改着我们的作业。大家好像都注意到顾老师没管我们，说话的声音越来越高。
这时，顾老师猛地抬起了头，怒视着我们，大喝一声：“安静!刚才说话的人都站起来!”教室里一下子安静了下来，三三两两的说话声变成了鸦雀无声。只见一些说话的人陆陆续续地站了起来。
我的脑子“嗡”了一下，心里回想着刚才的情景。当时我正趴在桌子上想着该怎样写好这篇作文，忽然邓语瑶偷偷地转过身来小声地问道：“懒字怎么写?你打算写什么?”我被她的话给打断了思绪，抽出一张白纸写了个“懒”字给她。看着大家都在小声说话，我也忍不住和她小声地聊了起来。我们先还是小声聊着作文怎么写，不知不觉就你一言我一语地聊起了课间的游戏和喜欢的小动物。回想着这些画面，我不得不承认自己也说话了，看着那些已经站起来的同学，心里突然好后悔，好好的写作文怎么就聊起了天，说起了话呢?我也只好磨磨蹭蹭地站了起来。
顾老师看着我们这些站起来的同学，气愤地说：“你们这些人，净给我添麻烦!自己的嘴巴管不住啊!统统给我把15课抄一遍!”听了这个“噩耗”，我都快崩溃了!15课是《艾滋病小斗士》，这篇课文可是很长的。放学之前肯定是抄不完了。唉!放学要被留了。想到这些，我的心里难受极了，泪水不停地在眼晴里打着转转，谁叫自己没管好嘴巴呢。
好不容易，才把罚抄的课文抄好了，来接我的妈妈也等了好久。看着妈妈，我难为情地低下了头，都不知道怎么和妈妈说才好。我怎么有这么一张爱说话的嘴巴呢?我一定要改改这个坏毛病!我在心里暗暗发誓，下次又想说话时一定要回想一下今天的事情，管好爱说话的嘴巴。
