满园的奇花异草,有非洲紫罗兰,荷兰百合,日本樱花,各有独特的美丽。你争妍我斗艳,巾帼不让须眉。墙角里,长出一株落寞的薄荷,那便是我……
孤独的地点,孤独的时间,孤独的人迷恋孤独的滋味。
着一身透明的雨衣,这一把白色的雨伞。挽起窄窄的袖口,卷起湿湿裤管。带着心中的净土步入细雨漫飞的小巷。身后,杂乱而变了质的友谊在呼唤我,弥漫着乌烟瘴气的亲情在呼唤我,纷乱嘈杂的凡尘俗事在呼唤我,凌乱的思绪在呼唤我。我回眸,嫣然一笑。独自一人扶墙而行。水珠轻盈,跳入鞋中。我赤脚前行,“啪,啪”一步一个脚印,是单个儿的。雨水溅起阵阵花朵。凉透透的,清爽爽的。小伞儿不住的滴水,真纯!
来来往往的人群,叽叽喳喳的争吵,在此刻冰消雪融,只剩下一把白伞的清澈的雨的世界。
古老的石砖地,“叮叮咚咚”,都是空心的。伸出就放口袋的手,用指尖轻轻滑过古褐色的墙,雨水顺着墙面流进我的袖口,绕过墙面上绿绿的青苔,一直沿走小巷,忘我的走。真希望就这么一个人一直走下去,永远也不要到尽头。为什么呢?那些是是非非偏偏将我从忘情的孤独中抽离出来呢?
月光如水又如刀,温柔又皎洁。我独坐后院,前物理,硝烟四起,猜拳,喝酒,打牌,烟味浓重。我轻坐竹椅,手捧诗书。轻摇蒲扇,与明月清风作伴,与漫漫长夜为伍。“飒飒”,风儿吹吹,杨柳依依,叶儿歌唱。身后,影儿嚣张,浓浓的黑夜想我席卷而来。茶香飘飘,书香淡淡。寂寞蔓延,即便这儿是地狱,也比屋内的“天堂”可珍可爱。我紧闭双月,潇潇然忘却尘事情……
呵,其实孤独也是一种很纯粹的幸福。真想永远都是那园中无人问津的墙角的薄荷,没有引人瞩目的奇貌,没有惊人的特色,不需要步入世事纷争,孤独而无忧无虑的生存,只需要一寸生存之地,那边是我的一生了!
推开窗门,迎着清晨第一米阳光,尽情的享受自然与清新的味道,这就是幸福;伴随午后的惬意,慵懒的倒在摇椅,捧阅一本喜爱的书籍,这就是幸福;当夕阳余辉在江边洒下金点,农耕的人荷锄而归,那满脸洋溢的便是幸福。
幸福是无言的,有时一个动作便会点破心中最柔软的部分,母亲算是最知我心的人,因为我与母亲的情感早已融于在了荏苒的时光之中,在我的液中流淌。
记得那个滂沱的雨夜,夜空像被人泼了墨似的黑到极点。等雨停夜静之时,却已经到了深夜。辗转难安的母亲去想出去走走,我也没有什么拒绝的理由,便随母亲一齐。深夜仿佛没有想象般那么寂。走在母亲身边,反倒有一股暖流在身边萦绕。母亲一路上与我拉着家常谈笑。那时的我,发现母亲早已不再是心中想象的那么高大,反倒多了一份平淡,一份亲切。
当我们走到阡陌小路时,我阻止了母亲,怕泥泞会沾染到母亲的`裤脚。但那股透在骨子里的倔劲便是母亲的性格。我也只得臣服。便踩踏着这泥泞的小路走了下去,慢慢的母亲牵上了我的手。那是一双爬满了老茧而不再滑嫩的双手,我的心一阵颤动,泪珠开始在眼眶打转。
氤氲着泥土芬芳的小路,在我看来更像是母亲柔软的内心。我说道:“妈,您闭上眼,让我领着你走吧。”母亲竟变得不再倔强,闭上了眼睛,反倒像一个懂事的孩童。一路上,我们不在有任何言语。因为千言万语也开始变得苍白无力。夜幕下母亲的丝丝银发显得格外耀眼。脸也略显疲惫。这时,眼眶再也抵不住我心中万千的情绪和感动,泪水泄洪般的顺脸颊涌下。是啊!也许在母亲的眼里,我才是高大的,是母亲的支柱,一切能够坚持下去的理由。我渐渐明白了母亲的含辛茹苦,读懂了母亲的小小世界,悟懂了母亲携我出来的真正原因。
那一刻,温暖如初。那一秒,潸然泪下。
这就是我的母亲,虽将我围于幸福之中,却不忘在每一步的驻足间教会我更多。让我受益匪浅,享用一生。
孤独,总会使人联想到一个人形影相吊的情形;事实上,它犹如长着刺的玫瑰,尽管长着刺仍旧是玫瑰,拨开孤独冷俊的外表,我们可以看到潜藏的一弘幸福的源泉。
孤独,无数志士仁人所伴随的字眼。君不闻徐志摩“轻轻的,我走了。我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的吟叹,他外表孤独的离开,然而康桥的美景在他心中永存,与他诀别,他应感到幸福。他的孤独使他更能体会康桥的美景,当他数年之后回忆起那份孤独,涌入脑海中的是对幸福的追忆。
我们所熟悉的居里夫人,她勤学,她掩藏了自己的美貌,将自己一个人孤零零地置身于科学的探索,她一个人在科学的道路上摸索前进。她在孤独中奋进,在孤独中拼搏,在孤独中追求自己坚定的理想,最终在孤独中取得了成功,她内心是幸福的,因为她的孤独、她的自立、她的严谨的科学态度摘取了科学道路上耀眼的成果。
由此可见,孤独与幸福相伴随。我们在经历孤独的,也会体会独处的幸福。
幸福可由孤独产生,但并不是说追求幸福只能追求孤独,集体中也能产生幸福。孤独与幸福有着如此密切的联系,那对我们有什么启示呢?
叔本华说:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”在学习的道路上,固然少不了学习之间的交流与切磋,但我们更应注重的是自己对学问的探索。认准了一个问题,我们就要有钉子般的钻研的精神扎入问题中,去深入掌握这个问题。学习需要培养严肃认真的态度,消遣、闲聊终不能成为栋梁之才。
孤独本身是令人难以忍受的,但孤独的过程却让我们感受到努力进取探索的幸福,乃至让我们体会到一个人独立自主开拓事业的难以言传的幸福,让我们感到充分实现自身价值的幸福。
孤独好比一个人走过一条漫长的大道,你看准了目标往前走,田野里的农民有时面朝田地背朝天地工作,有时抬起他们汗涔涔的面颊朝你笑笑,孤独的你把这一切都藏在脑海里,而这在不孤独时却显得微不足道。当蓦然回首那段路时,幸福之情油然而生,因为你一个人*着自己走过来了,不需要搀扶,不需要施予的帮助,*着自己的.脚和坚强的毅力冲过来了,你会快乐地高呼:“我真幸福!”
这就是孤独,经历它,你就能体会经过艰苦攀越的幸福,我们青少年要体味到这种孤独,要接受这种孤独的磨炼,这样才会使我们从雏鹰发展成雄鹰,使我们幻化为脱茧而出的蝴蝶,孤独的过程很艰难,而结果却是幸福的。
德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉。
世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念,是无法选择“出世”的苏轼的清高。
孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。
孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。
孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。
物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。
深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽。
辽阔的大海容纳了金涛骇浪一时的猖獗,才有汹涌澎湃。
缤纷的世界容留了清新绿叶一时的羁傲,才有春意盎然。
当春雨和着轻水欢奏春曲时,春风春风吹拂在大地上。秃枝丛中,你又绽开了新芽,勃发了生机,那绿色的叶,显示不尽的活力。开始是隐脸。你尽情得吸吮着大地母亲的乳汁,过了几天,便舒展了你那翠绿的身子,如绿衣仙子般翩翩起舞,在枝头伴着轻风抖动。那令人羡慕、苍翠欲滴的绿呀,不就是崭新的生命?不就是久违的幸福?
在金秋送爽的十月,你却轻舞着旋转而下,看似简单却都已经历了四季的变化。你优雅地老去,满怀沧桑。在生命的最后一息,还不遗余力地描绘金秋大自然的画卷,为人们留下最后一丝美,不是吗?高远澄碧的苍穹下,不就因为有了你才显得五彩缤纷吗?你没牡丹的雍容华贵,也没有桂花的清香溢远,更没有水仙的轻柔素雅。你太平凡了,令人熟视无睹。然而又有谁能否认你的泪在品质?“牡丹虽好,也要绿叶相扶。"不就是你在用生命的液作画吗?即使那残存的绿意,不也向人显示期望,传递着幸福的信息?
你不是无情物,我懂。毅然决定从生养你的枝头飘落,不是为了充分展示自我,而是为了护花而化作春泥,待来年山花灿烂之时······
很高兴,旅途中有你的存在,才不会炎热无荫;很幸运,生命中有你的存在,才不会索然无味;很庆幸,世界中有你的存在,才不会单调无色。飘落的树叶啊,让我拾起你孱弱的身躯,吻上你那微黄的叶脉。人生之路上,人们总在苦苦追求幸福。蓦然回首,才发现青春原先是如此绚丽!
叔本华说:“孤独是幸福、安乐的源泉。”细细品读,其中别有一番深意。孤独让我们摒弃世间的繁华喧嚣,独留一份清净,坚守自己的信念,享受一份心灵的宁静与安详。这,便是幸福。让我们学会承受孤独,去寻求一份幸福。
承受孤独,是安贫乐道、不慕名利的清高,是“世人皆醉我独醒,世人皆浊我独清”的操守,是“前不见古人,后不见来者”的遗世独立。不为功名利禄而勾心斗角,不为飞黄腾达而奴颜婢膝,圣贤们留守孤独,心存淡泊,何尝不是一种幸福?不沾染世俗的浊气,不屈从,不附炎,让心始终洁净,他们获取了幸福,得到了满足。
承受孤独,是寒窗苦守的毅力,方有点石成金的幸福。离开繁华都市,离开亲朋好友,一大批科研人员扎营西北,他们面对黄沙漫天的恶劣条件,忍受思念的煎熬,铁下心来,刻苦攻关,终于一团蘑菇云在中国的高空出现。这难道不是一种幸福?在孤独中磨练自己,耐得住寂寞,才有成功的幸福。
在探索真理的路上,人们是孤独的。布鲁诺宣传日心说,结果被烧在罗马鲜花广场;伽利略醉心科学,却被判终生监禁,得不到别人的理解,忍受他人的嘲笑。他们承受着孤独,但他们却是幸福的,因为他们探求到了真理,打破了思想枷锁。于是,在历经坎坷之后,仍有人高喊:“走自己的路,让别人说去吧。”面对孤独,何等坦然,经受孤独,享受幸福。
王顺友,一个普通邮递员,孤独是他生活的常态。他行走在大山深处,跋山涉水,一人一马一壶酒,他承受了孤独,也享受了幸福。这幸福便是及时将信送到山民手中,连通山里与山外的世界。
幸福,并不都是在喧闹繁华处,孤独之中也孕育着幸福。愿我们成为一只只蚕,承受着独守黑暗的孤独,期待着破茧成蝶、留连花间的幸福。
毛毛虫经历了黑暗的磨难,孤独的挣扎,才有破茧成蝶、翩翩起舞的幸福。
沉睡的种子经历了生命的炼狱,孤独的奋斗,才有破土而出,沐浴光明的幸福。
未绽的花朵经历了一秋的涵养,一冬的酝酿,才有绽放有春明媚的幸福。
孤独,纵然难耐,它是人生的坎,生活的山,越过它,要摒弃声色,要消除,要专心致志。而孤独后的幸福,是人生更为宁静的体味,是细细咀嚼生活无穷的回味——孤独后,才有真幸福!
我记起一位“狂人才子”,有人这样评价他:“不是宽容社会的产物,而是不宽容社会的见证。”他与政府为敌,抨击专政,两次入狱仍振臂高呼——他是孤独的,但作为知识分子领袖,他不忘己责,宣传“自由民主科学”,有谁能在他的脸上读出一丝失望?李敖又是幸福的。
叔本华说:年轻人,应学会孤独。
丁俊晖,便从孤独中走来,而如今满载幸福,在一个台球弱国里,他执著自己的梦想,8岁为打球远涉重洋,没有志同道合的朋友,只有父亲陪他苦练,拉赞助,打比赛,一场场下来,其中滋味只能自己体会。“神童”不是偶然,因为耐住了生命的孤独!
霍金曾说过,“是剑桥大学安谧的环境给了我创作的灵感”,是的,沉浸在孤独之中,并发现它的乐趣,若非如此,又怎得《时间简史》?人类又怎能向自然再近一步?
孤独,是一种生存状态。耐得住孤独,更需要我们的好心态。《菜根谭》中有句话:苦中乐真,动中静真。那我可不可以说,孤独中有真幸福呢?在人生的难耐处不灰心,在浮躁喧嚷的场所心不浮,那么在享受了孤独之后的生命,是不是也更充实,更丰满呢?
大动的终结,不过是个静字,万变的道理,不过是个零字。孤独,是杯苦茶,入道后才知其醇香悠久;孤独,是掬清水,无欲无求,才容纳天地,登峰造极。品味孤独,享受孤独,之后,才有心灵的真幸福!
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