中国少年要拼搏作文(少年的奋斗为题的作文)

中国少年要拼搏作文(少年的奋斗为题的作文)

首页笔记更新时间:2024-07-15 15:46:48
中国少年要拼搏作文(少年的奋斗为题的作文)

中国少年要拼搏作文【一】

其实来之前老师就说过有些游戏比较危险,要一切行动听指挥,所以一直以来就很紧张,很害怕。到了那里,从那边老师讲话开始,就知道这个活动特别正规。后来我们制作了我们的班旗与口号。再后来,我们参加了断桥,求生,翻叶子,极速90秒,动感颠球等活动。特别是断桥这个活动,一开始我特别害怕,一直在旁观别的同学跨过去,但是当自己做好防护措施的时候,当自己站到断桥一侧的时候,还是异常的紧张与无助。害怕自己会失手踏空掉落,但最后还是一鼓作气,眼睛一闭,跳了过去,最后还是成功跨越了。所以其实有些时候在你看来十分危险,或是你认为你做不到的时候,你一定要去进行尝试,因为只有这样以后 ,你才会真正知道你的极限在哪里。

包括后来的求生,一开始当我们一看到这种情况,就想要放弃,但是最后我们不都还是做到吗?攀岩的`高度如此之高,但是我们最后不还是做到了吗?......动感颠球,让我们知道了团结协作的力量;断桥,让我们知道勇气的可贵;求生,让我们懂得如何在危险之中保护自己.......

虽然现在回到家洗完澡腰酸背痛,没什么力气,但是总结下来,这次活动对我们最后60多天的冲刺乃至以后的人生都是很有意义的。千万不要连尝试都不尝试就说自己不行,要勇于去拼搏,其实你离成功并不遥远!

中国少年要拼搏作文【二】

法国文学巨匠巴尔扎克否定了30多年前的自己,因为他只看到了孩子的基础,却忽视了孩子将来的努力,忽视了人是可以发展变化的常识。他日后非凡的成就不正表明了成功靠后天的努力吗?由此可见,人的命运是一个变数,它的好坏取决于我们是否拼搏过,因为拼搏可以改变命运。

古今中外,有多少人以拼搏改变了命:阿甘,一个智商只有75的人,不得不进入特殊学校,后成为橄榄球健将、越战英雄,后来成为船长游遍美国,他一直在拼搏,以先天缺陷的身躯达到了许多人也许终其一生也难以企及的高度,阿甘凭借拼搏改变了自己的命运。“中国梦想秀”舞台上的无臂女孩杨佩,身体残疾,背井离乡到上海独自生活,靠缝制十字绣为生,双脚成了她生存的重要工具,她困惑过、消极过,但她不屈于命运,靠拼搏改变了自己的命运轨迹。著名导演李安从小立志要当一名导演,在好莱坞摸爬滚打多年都没有骄人的成绩,但他没有屈从命运,终于,《卧虎藏龙》的出世使他成为一位真正的'导演,他硬凭着不屈不挠的精神,赢在生命的道路上。

生命似一道枷锁,你若接受了它给你安排的生活,那你可能永远拘泥于那一地之间,你若凭借自己的拼搏努力,冲破了它,那么等待你的将是铺满鲜花的阳光大道。任何人都不可能一出世就名扬天下,誉满全球,只有拼搏,才可能改变命运。永远都不要松开掌握命运的双手,不要让消极的因素充斥着我们的生活,命运是用拼搏和意志酿成的琼浆——历久弥香,命运是用希望和努力编织的彩虹——绚丽辉煌,命运是用执着和坚持建筑成的铜墙铁壁——固若金汤

在生活中,我们也要经营好自己的人生,现在多一份努力和坚持,也许就会拥有一个美好的未来。不再抱怨学业的乏味,不再抱怨工作的劳累,不再抱怨生活的单调,将勤奋,汗水压在生命的犁铧上,定能耕耘出硕果累累的秋天。大海奔流不息,于是它波澜壮阔;星辰每日昼夜交替,于是天空广阔无边;春草生生不息,于是草原广袤无垠。人生也是这样,只有奋斗才会熠熠生辉。

人生没有等出来的美丽,只有走出来的辉煌,倘若接受了别人对你客观的看法,自己否定了自己,那么你将永远跨不出生命为你设置的那道槛。相信,只要经过后天的不懈努力,我们一定会拥有属于自己的那片蓝天!

中国少年要拼搏作文【三】

首先是对题目的理解。“中国人,你要自信”这个题目能够被理解吗?我的看法是不能。“不能”不是指看不懂这句简单的汉语,而是不能领会其中的含义。这涉及到一个很大的问题,就是知识的传递。对这个问题,我经常会注意到,但估计从来都没说清楚过。看完这个视频,观众心中留下什么印象?有人说,美国、民主并非那么好。作为中国人,我要自信。问题是,仅仅如此我真的能变得自信起来吗?每一个人都可以试一试,例如把这个视频看上10遍、100遍,甚至做到倒背如流,再去和洋人接触看看自己是否真的会变得自信起来。没有机会接触洋人的人,可以看看电影、新闻中的洋人,然后再对比一下自己心里看到洋人的心态的不同,看看自己是否变得自信起。我可以肯定地说,不可能。也就是说,中国人自信,这件事情只能发生在他们真实地接触并了解了洋人之后,而不是看完某个视频或者听完某个演讲之后。间接知识是否真的可能,我深表怀疑。基于这个理由,我说,题目不能被理解。当然,对洋人的了解这件事情一定会发生,或迟或早,或多或少。

面对洋人,在检查一下自己心里的感受,这样的事情我做过。不仅检查过自己的心里感受,还观察过他人的感受。我个人对西方的接触,应该是80年代开始的,除了西方制造的产品,还有西方人的著作、影视作品等。当然,不能忽视的还有周围人关于西方的评价。刚刚出过国的人向还没有出过国的人介绍起他们见到的花花世界时,手握洋货和没有洋货的人介绍自己的洋货时,心态或许会发生微妙的变化从而导致信息传递的失真现象。这样的失真,也是要考虑在内的。后来,我还专门学习了英语,能够自己阅读一些西方的资料、书籍。但无论如何,这些了解都是通过媒体完成的。这里所谓的媒介是指信息传递的介质,存在于我和真实的西方世界的影视导演、书籍的作者、产品的制造者等等都是媒介。因为有了媒介,所以媒介可能导致的失真就需要考虑。更为重要的,媒介是一种了解的渠道,同时也是了解的一种阻碍。刚开始没有直接了解的机会的时候是一种渠道,之后就是直接接触、阻碍了解的阻碍。后来,有机会和洋人在一起工作,约4年时间。尽管也有一些生活上的接触,但依然不够深入。无论如何,有一个明显的心理感受是,看到洋人我心里依然会产生一种异样的感觉。这个异样感,可以理解为不自在不放松,也可以用张教授的话表达为不能“平视”,这样的感受当然不会出现在我见到某个亚洲人的时候。或许是我个人对于神情过于敏感,才产生这样的异样感。不过,根据我对他人的观察,这样的异样感绝非只出现在我一个人身上,应当很是普遍。洋人和国人是有明显差别的,不仅在外貌上,神情也是。看到新鲜的不一样的人就会有感受,这是正常的心理现象,一点都不稀奇。来到深圳2年多,我有机会近距离的接触更多的洋人,因为在管理层,应该说也更深入。可以说,到今天,10年前产生于我心里的异样感差不多逐渐消失了。前两天,看到电视的奥巴马,突然意识到自己看他的目光有些怪异,之前笼罩在他周围的幻影或者气场已经消失得无影无踪。只要异样感尚存,就没有“平视”,这不是要不要的问题而是有没有的问题。说了这么多,只是想以我亲身的经历来证明一件事:平视、自信,是不可能在听完讲座看完视频之后发生的。

其次,我想说的是,对于西方的了解仍然停留在想象之中,这在民众中很普遍。所谓想象,也就是大脑因少量的外部信息激发而形成的图像。想象是人脑的正常功能,也是人类创造的源泉,但想象并不是事实。几年前,西方就是完美的彼岸世界,就是我脑子里的一种想象。我相信,有这种想象的人不是一个两个,依据这种想象表态的人也不在少数。

对彼岸世界的想象,并不是什么稀奇事情。对于幸福的追求,基于对完美的想象,也是对于彼岸世界的追求。对于彼岸世界的追求,就是当今人类社会现象的根本驱动力,而且这是不自觉的。卢安克说,他曾相信在东方世界的某个角落会有一个完美的人,于是他来到中国。最后,他说,如果自己不去亲身演绎这样完美的人,那么这个世界就不会有这样完美的人。卢安克的话很有深意,但我这里引用只是想表达这样一层意思:把美国想象成完美的彼岸世界很是正常,因为也有西方人对中国有着类似的想象。

第三点,有些形而上学。张教授演讲的思路是,中国取得了经济上的成就,中国的政体是好的政体,民主的优越感靠不住,不仅在经济层面在政体层面我们都可以自信。很明显,赵教授衡量政体的标准是经济。民主的西柏林的明亮,专制的东柏林的阴暗,就是以经济为标尺的衡量。不仅如此,张教授对意识形态的价值也是用经济这把秤来秤的。不知道到他是否已经意识到自己手中的秤能否用来秤精神层面价值,但他似乎已经知道自己手中、别人手中都没有别的秤。所谓话语权,话语体系,说到底指的就是衡量体系。两个年轻人在比试谁的个子高,矮的.那个暗自自卑。但是参军体检时,那个高个子被刷了下来,因为他体重不够耐力不行。这回,通过体检的矮个子释怀了。为什么?因为出现了新的衡量标准。西方人有着自己的衡量标准,这个标准的衡量结果之一就是:专制政体还是民主政体。中国人能感受到政体的差别。尽管自己的经济发展了,而且能够切实感受到经济发展的含义,但对于专制政体的感受同样真切,甚至更为强烈。于是乎,美国人的忽悠仍然具有伤力。美国人围绕民主所编制的神话的确具有吸引力。之所以有吸引力,是因为民主这个概念特别切合当今社会的精神发展的主题,这个主题是自我觉醒或者说个体意识。专制就是遏制自我、遏制个体;民主就是自由发展、弘扬自我,这样的解读一定会让少男少女们欣喜若狂。没有被明确意识到的或许是,自我、个体并非是民主的结果,恰恰相反,民主是自我、个体产生的社会现象。说到底,民主只是独立的个体之间打斗却不分胜负而出现的暂时性状态。民主本身并没有任何精神价值。即便从实用性角度看,民主也不适用中国这样的国家,因为在中国个体、自我从来都不是普遍的社会存在,没有独立个体之间毫无节制的打斗,自然就不会有民主。

荀子说,人生而有欲,欲而不得,则不能无求。求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之。从这个寥寥数语中我看到的是,因为有了先王这样的能人,所以,中国社会一直成功地处于先贤人为的掌控之中。先贤也是人,因此,中国社会属于人治社会。如果仔细一下儒家和道家的主张不难发现其中的共通之处:人为地有意识地避免人与人之间的争斗,而其最核心的手段就是遏制自我、个体意识。对于个体、自我的遏制,毫无疑问是我们文化的重要特征。它无处不在,在无意识中决定了我们的民族性。中国的先贤们没有想到的或许是,争斗没有得到人为的有意识的控制的偏僻的资源匮乏、人员稀少的西方居然群体性地出现了理性和宗教现象。不仅如此,任由兽性发挥的西方世界最后不仅因宗教存在而形成了秩序,而且还因理性的出现产生了所谓的现代科技。这个现代科技,极大地改变了看得见摸得着的世界。真是人算不如天算!回头想想也是,如果人能算过天,天不早就被人消灭而不复存在了?!

一边任由兽性发挥,最后出现了宗教,诞生了理性,催产了科技和工业;一边兽性被人为控制,带来了农业文明,没有宗教,缺乏理性,工业没有诞生却具有工业组织必需的忍让和纪律性。要做东西方文化的比较,需要从这里开始。当然,衡量的标尺,不是GDP,不是经济的繁荣程度,不是人均寿命,也不是人民的幸福指数。

中国少年要拼搏作文【四】

“中国女排真是了不起!中国女排真是太棒了!中国女排真是太伟大了!”随着中国女排姑娘最后一次扣球落地,不仅仅是里约热内卢的小马拉卡纳体育馆全场沸腾了,相信国内电视机前的亿万观众也为之振奋、热泪盈眶,大家击掌庆贺,欢呼雀跃,激动兴奋的心情无法用语言表达。

众所周知,中国女排一路走来简直太不容易了。自里约奥运会开赛以来,这个女排在小组赛上战绩并不佳,仅仅取得了2胜3负名列B组第四的成绩。但是,在最后三场非常关键的比赛中,中国女排姑娘们逐渐进入状态、蓄积多年的.能量终于爆发,不仅打出了精气神,更让亿万国人热沸腾,纷纷直呼又看到了“中国女排精神”。

先是四分之一决赛中在巴西占尽天时地利人和的优势之下,中国女排以3:2逆转战胜巴西队昂首挺进四强。再说在半决赛中对阵荷兰队,中国姑娘更是势如破竹,以3:1力克荷兰队,不仅报了小组赛不敌对手的一箭之仇,更是让中国女排时隔12年再度闯进奥运会决赛。最后说决赛迎战塞尔维亚,中国女排在先输一局的不利开局影响下,没有放弃、没有服输,而是稳打稳扎、一分一分地顽强拼搏,并最终以3:1绝地反击逆转塞尔维亚女排,强势夺冠,真正打出了中国女排的精气神,打出了中国人的威风。

对于“中国女排”,相信大多数国人并不陌生,而且有着非常特殊而深厚的感情。上个世纪八十年代,中国女排曾经在世界大赛中创造了“五连冠”的辉煌伟业,也成就了“中国女排精神”。国人曾以女排为荣,为女排而傲。很多人是听着中国女排故事长大的,在“女排精神”的滋养和鼓舞下成长起来的。在那个时代,“女排精神”不仅仅是一种体育精神,更是一种时代精神的符号,它激励了一代中国人。

探究中国女排时隔12年再次夺得奥运冠军的奥秘所在,不管是记者、队员还是“郎指导”,说得最多的还是归功于“女排精神”。大家一致认为,中国女排姑娘们之所以在此次奥运会上能有精彩的表现,就是得益于“女排精神”的支撑和激励,她们在赛场上的每一分争夺、每一次扣,都是对“女排精神”的最好延续和完美诠释。

其实,无论是30多年前还是30多年后的今天,“女排精神”已不仅仅是属于中国女排和中国竞技体育,它更属于整个社会、一个时代。特别是在当前,我国正处于打响脱贫攻坚战的关键时刻和决胜全面建成小康社会的伟大征程中,顽强拼搏的“女排精神”的强势回归,更体现了人民的期盼和时代的呼唤。这,才是中国“女排精神”的魅力所在、时代价值的内涵。

中国少年要拼搏作文【五】

——题记

踏入初中这个阶梯,你是否已抛去小学时的青涩,有所成长?你是否在为自己的前途而感到彷徨?还是你已经有了自己的梦想?在这个豆蔻年龄,在这个十字路口,你是否还在犹豫自己该走哪条路?你在害怕对吗?你不知道哪条路对你来说才是正确的,哪条路会使你堕落。其实,我想告诉你,自己选择的路,就算跪着也要走下去。

我曾经在网上看过一个的真实故事:安妮是一个梦想着成为漫画家的女孩,但是她10岁的时候妈妈跟她说家里没有那么多的钱让她上美术班,周围的人都冷嘲热讽,10岁的她就懂得了眼泪的分量,那时候他们家连学费都交不起,人人都说她成为漫画家的概率只有百分之一,但是她没有相信,她坚持着自己的梦想,考上了一所大学,又一次她给一家杂志社画了一幅版画,奇迹发生了,她的漫画成千上万的转发,她也有了自己粉丝,最后也靠着自己的努力养活了全家人,许多漫画社纷纷上门找他合作,人人都说:"安妮,你实现了自己的梦想,你真的很适合画漫画。"但没有人知道,它曾经破碎得只剩下百分之一的微茫,但它却被安妮抓住了。

成长本就是不断受伤,不断经历的过程,或许你现在的`昏昏沉沉,没有一点生机,但是你觉得这样的生活很舒服。你对于那些整天抱着书本考第一的同学抱着鄙夷的心态,嘲笑他们是书呆子,你觉得这样的潇洒很酷很另类,很享受。可是你想过吗?父母终究会老去,你终究要长大,你忍心让父母的心受伤吗?你忍受得了这种“享受”给你今后的生活带来的压力吗?你不是富二代,你要为自己的未来做打算,哪怕你是富二代,那也不是你的钱,你现在所享受的物质终究会坐吃山空。我相信,终有一天,你会摘下你自以为很帅的耳钉,你会脱下你认为很与众不同的衣服,你会把花花绿绿的头发染回黑色,你会放下放荡不羁的个性,踏实的走到自己脚下所选的路。

少年,你要有所担当,要为自己的今后做打算,算好自己以后该走的路,然后一步一步的走下去,你要知道,你不坚强,谁替你勇敢,你要为自己的未来买单。

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