个人与集体的关系的作文【一】
我曾在银屏上看到这样一个画面：一支狩猎的枪对准了一只正在喂奶的母猴。母猴发觉了，眼中流露出哀怜，将怀中小猴高高举起，放在树上，自己跪了下来，用手拍打自己的胸脯，意思是要就我吧，不要伤了孩子。要是你是那个猎人，你忍心开枪吗？
在精神文明日趋发达的今天，人类往往把自己的感情看得很重，常常认为动物是无感情的。其实不然，动物有时情比人重。狗往往被人看成最低下的，狗被用来骂人便是很好的证明。许多人动不动拿狗来发泄情绪，一脚踹在狗肚上，狗哀叫着走开了，但它不会记仇，过后仍然对你很好。此时的人类会不会感到惭愧。人们竟没有像一向被自己视作贱的东西那样不记仇恨，还在那里喊什么宽容，可笑！人类很聪明，真的非常聪明。人类不但会利用自己的感情，而且会利用动物的感情。猎人在捕熊时，要是一只夹子夹住了一只母熊，他不会急于捉住，而是等另一个公熊过来，往往“一夹双熊”。人类真的是好聪明，聪明得有些残忍。其实，往深处想一想，动物也是地球上的主人，是地球上的“另类人”，我们无权剥夺它们的生存之权。亲爱的美食家们，当你们一口一口吃着动物肉的时候，有没有想到自己是在吃另类的“人肉”，人吃“人”，恐怖！请爱护动物，让它们成为你的朋友，这样的朋友不会出卖你，绝对信得过，可比真正的人类好多了。
个人与集体的关系的作文【二】
从哲学角度看，知行关系问题实际上是认识论问题。在哲学史上，有关知和行孰先孰后的问题，一直存在纷争。例如，著名教育家黄济先生在其《教育哲学通论》中对知行关系进行过深入分析。他认为儒家从伦理道德出发，基本主张是重行，认为“非知之艰，行之唯艰”，比如荀子主张“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣”。朱熹则提出“论先后，知为先”“论轻重，行为重”“知行相须互发”。孙中山又从人类进化与科学发展实际出发，认为科学家要进行创造发明，事先必须有一定的知识储备，故而推导出“知难行易”。〔1〕对于他明“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”的观点，黄济先生认为他“混淆了知行的区别，把行也归于知之中”了。〔2〕根据他明“知是行之始，行是知之成”的观点，陶行知先生则有针对性地提出了在教学中“行是知之始，知是行之成”。那么，对于幼儿的饮食而言，知和行孰先孰后呢？本文拟深入分析幼儿的饮食营养概念认知和幼儿的进餐行为，在此基础上探讨如何面向幼儿更好地开展饮食营养教育，以促进幼儿的健康发展。
个人与集体的关系的作文【三】
夜幕降临，我隐隐约约听见了一阵哭声，出门一看，原来有一群小动物正围在一起，诉说着自己的苦衷呢！
我好奇地走了过去，只听，小蛇痛哭着说：“呜呜呜，原来，我们是庄稼地里的一把好手，而现在，人类想方设法四处捕捉我们，使我们整天提心吊胆，生怕被人们当成宴席上的美味佳肴，虽然，我们有时候对人类造成了伤害，可是，我们的功劳也大于对人类造成的灾难啊！”小鸟听了，也诉说到：“以前地球上鸟语花香，森林是我们鸟儿栖息玩耍的地方，而如今，人们过度地乱砍褴伐不说，我们还被狩猎的枪整天吵得不可安宁。”听了小鸟的哭诉，青蛙也忍不住开了口：“以前，我们青蛙是田里的好帮手，现在，科技发达了，人类用化肥替代了我们，这到不算什么，最可恶的是，人们大量捕我的兄弟姐妹以及同胞，使我们的生命受到了严重的威胁，不得不整天东躲西藏，想出来放松放松，也只能选择在晚上夜深人静的时候，可真是生不如啊！”大鲤鱼也开了口：“我和妻子还有孩子，原本在小河里过着无忧无滤的生活，可是，人们将大量污水排入小河，使河中的鱼虾都生存困难，没办法，我只好带着妻子和孩子一起逃入大海，可是在路上我的孩子因为受到风寒感染，咽下了最后一口气，我又只好带着妻子背井离乡，谁知，在路上妻子被人类的鱼网给网住了，最终成了桌上的美味佳肴”
月亮姐姐听了动物们的哭诉，难过的躲进了云层。
人类啊！好好反省反省自己吧！也许，从现在开始挽救地球并不会算太晚！
个人与集体的关系的作文【四】
总之，不管是国民经济管理还是企业经济管理都和会计具有紧密联系。会计的产生和发展都需要以经济活动的发展为前提，是经济活动的衍生物。会计是一种经济管理活动，并使其重要的组成部分。经济管理的有效运行必须依靠会计的各项职能——反映、监督和控制。会计的反映职能不仅能够全面、系统的反映企业的经济活动过程，还能为企业的经济管理提供参考信息。会计的监督职能保证企业的经济活动合法、有效，提高其经济管理的效率。会计的控制职能能够改进其经济管理的控制职能，提升企业对自身经济活动的控制能力，也能帮助企业实现其经济目标。同时，经济管理的发展也能促进会计的发展和完善，所以，会计与经济管理的联系是：相辅相成。
