初二作文我的快乐源于此【一】
当动物专家对于笼子的设计问题迟迟没有得出结论之时，一位“局外人”提出游客乘坐汽车参观的大胆设想将问题轻松解决。其实，有时候，只有跳出问题，走出“此山中”，才能识得“庐山真面目”
跳出“山中”正是跳出问题的框框，突破束缚，用好身处山外时激发出的无限智慧。
走出“此山中”，有助于我们客观全面的了解问题。解决问题离不开对于专业的熟练。但是，精通自己专业的内行，有时好比攀上一棵大树，左右纵横的枝枝叶叶，常常挡住了自己前进的视线，使其摸不清方向。正如作家卡尔维诺所言：“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。”正如阿伯拉罕。沃德跳出对回归战机的研究，全面客观分析问题，“看见了”坠毁的战机，明白了弹痕少的地方更应加固，挽救了更多飞行员的生命。所以说，唯有跳出问题，站在“树”下或远处，看清主干和树枝的生长趋向，才能更加客观更加全面的看待问题。
走出“此山中”，可以帮助我们跳出固有思维定式。有时专业知识就像沉在水底的铁锚，不断把“山中人”的思维固定在某处，从而形成一成不变的思维定式与惯性。而跳出“山”的`框框，则正是让我们摆脱“铁锚”囹圄，打开思维，拓宽视野，从全新角度思考问题，解决问题。正如格罗培斯创新性地把游客踩出的草径变成游园道路，取得举世瞩目的辉煌；亚历山大用佩刀直接截断多年来无人解开的格尔迪奥斯之结，赢得了预言的祝福。由此可见，有时候选择跳出“此山中”，抛开对问题的固有观念，很可能让“山重水复疑无路”的问题“柳暗花明又一村”。
识得“庐山真面目”，需得走出“此山中”。急需解决的问题好比大山，跳出大山，才能脱离大山的束缚，一览大山的全貌。只要跳出问题，用好“走出山外”的智慧，就有望取得重大的成就。
诗人说：“功夫在诗外”；棋手说：“棋外寻胜着”。在碰见难以解决难题时，在遇见难以度过难关时，不妨跳出“山外”，或许会激发出让人脑洞大开的真知灼见。正所谓：不畏浮云遮望眼，自缘身在“此山外”。
初二作文我的快乐源于此【二】
五月，天气燥热起来，心也随之浮躁不安，想要寻得一处清凉之地，放松身心，在轿顶山，一阵微风带来一丝凉爽的气息，轻拂过脸颊，身心好似得到了缓解，变得放松起来。
在轿顶山，一切都是缓慢的，走在栈道上，海拔的上升迫使我们放慢脚步，缓缓的，不急不躁，走一路，便可停下来坐在亭间休憩片刻，此时，呼吸也渐渐放慢，仿佛可以听到内心的波澜。
感知，是我们与生俱来的本能。感知光阴在指尖的流逝，感知风光的迤逦，感知周围的人群，感知来自森林的呼唤，合着微风，把绿色的清新送到每一个人的心中。
生活的奇迹在于发现生命的美好，生命的美好又在那不期而遇的邂逅中变得色彩斑斓，旅行中，或许能结交到志同道合的朋友，或许能看见平时看不见的风景，调皮的松鼠正在等你，吱吱吱，欢快地吃着山间的美味。
初二作文我的快乐源于此【三】
韩愈曾说过：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”这正说明了勤奋是成功的前提和基础。可见，一个人要想在事业上获得成功，首先应有刻苦勤奋的学习精神。
勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。纵观历史，有哪一个在事业取得成就的人不是通过勤奋学习、刻苦努力而走向成功的呢？司马迁从42岁起就开始写《史记》，到了60岁才完成，历时18载。如果把他从20岁起就开始收集史料，实地采访等工作加在一起，这部《史记》整整花了他40年的时间。李时珍花了30多年的时间参阅了800多类书籍，抄写读书笔记上万份。在写作过程中，他不辞辛苦，深入山川，访采四方，先后游历了七个省，收集了上万个药方，最后终于写成了中国医学史上的光辉巨著《本草纲目》。这些事实证明，只有刻苦勤奋才是通向成功的康庄大道。
百年人生莫等闲，一勤天下无难事。成功与勤奋是密不可分的。马克思花了40年的时间，真可谓呕心沥，终于完成了闪跃着人类智慧光辉的《资本论》。达尔文用毕生的`精力，研究进化论，终于完成了《物种起源》一书，彻底否定了人是神创造的神创论。使人类真正了解到物种的起源和人类的形成过程。正是勤奋探索的精神，让那些有识之士勇于冲破重重难关，从而取得事业上的成功。
问渠那得清如许，为有源头活水来。只有勤奋刻苦的人，智慧的泉水才会源源不断的涌出。清代扬州八怪之一的郑板桥，一个天资并不聪明的人，是刻苦学习，勤奋探索的精神，使他成为著名的画家、书法家和诗人。是勤奋探索的精神，使他养成勤观察细思考的习惯，他时常仰望星空，凝神思索，人们与他谈话，他总是答非所问、前言不搭后语，不知弄出多少笑话。然而正是这种勤学苦思，不断探索的精神，让他在文艺上的才思源源不断的涌现，从而成为一代名人。鲁迅曾经说过：“哪里有什么天长，我是把别人喝咖啡的时间都用在了写作了。”由此可见，只有勤奋才是打开通向成功大门的钥匙。纵观古今，那些在事业上有所成就的人，无疑都是勤奋的人。同学们，让我们携起手来，共同努力，让勤奋为我们的人生增添光彩吧！
初二作文我的快乐源于此【四】
身处繁华太久，我们渴望宁静;奔波得太远，我们渴望回归;被禁锢得太深，我们渴望放飞心灵。有没有一个地方，是灵魂的故乡?有没有一个地方，可以把漂泊的心灵安放?
假设你能站得足够高，在新安县1500米的高空，你会望见，远处有座山，山顶上有片绿茵茵的大草原，草原上有棵树，树下有座石头屋。
连绵的青山之中，这片草原，就像一个温暖的巢，被群山疼爱地捧在手心里。看到它，你的`心，会瞬间柔软，你会毫不犹豫地飞向它，怀着倦鸟归巢的急切，扑进它的怀里。
那山，是黛眉山，草原，是黛眉草原。
草原的一角，悄悄地漫过来，那茫茫的绿色，瞬间把一切喧嚣吞没。百花点缀，风吹草低。心胸随着草原的延伸而渐渐辽阔，曾经那么放不下的，都越来越淡，慢慢隐去了。
在这里，无论你放下什么，草原都会把它变作一枚绿色的种子。它们在这里，发芽，长大，最终成为草原上的一抹靓色。
水，自山巅而下，经过层层渗透以及花草果香的浸染，在草原中心，汇成一眼绵绵不绝的香泉。汲一桶泉水上来，顿时飞珠溅玉。喝上一口，你会惊叹，你从来没喝过那样清澈甘甜的水，那仿佛不是水，是清风摇落的星光，是玉盘洒下的月华。
走过窄窄的小道，站在黛眉娘娘的梳妆台上，你也想扯片白云，擦去脸上的汗珠，以湖水为镜，山色作黛，细细画来。画上弯弯柳叶眉，擦上胭脂桃花粉。旅途的疲惫顿然消散在这高山之巅。
站在望乡峰上，绿意像大海般蔓延。遥望远处的故乡，那大槐树下飘来的温暖，就足以慰藉你那颗漂泊已久的心。黛眉，用她执着的娴静，拒绝了繁华的诱惑，固守着一片超然世外的宁静。
只有这样既安静又给人温暖的地方，才是灵魂的故乡。只要你把生命中的一日给了这里，你的心便得到了安顿。黛眉，从此成了你心的故乡。
