我有一间自己的小屋,这里是我的小天地,我非常喜欢它,
小屋的门上贴着一个卡通小女孩儿正冲我笑呢,她头上带着大红蝴蝶结,一头金黄的长头发披在肩上,粉红的脸庞像盛开的桃花一样,两条撅撅的眉毛好像在说:我决不向困难低头。眉毛下面有一双智慧的眼睛。樱桃小嘴半张着,好像有说不完的话,我们是无话不谈的好朋友。
一进门,便可以看到我心爱的钢琴,它已经陪伴我多年了,它那乌黑发亮的“皮肤”全靠我给它每天洗澡,每当我做在它面前,一首首优美悦耳的曲子就会从我的小屋里传出。
钢琴的对面是一张床,上面的“小公主”床单是我的心肝宝贝。它认我在它身上翻滚、蹦跳毫无怨言,依然忠心耿耿地为我服务。
窗台下面是爸爸亲手为我做的写字台。光洁的桌面上面放着我的护养灯,复读机。我每天都在写字台旁写作业、读书。它是我学习的好伙伴,为了使它更漂亮,我特意把冰箱上的一盆鲜艳的娟花拿过来放在书桌上。当我写作业累的时候,我只要一抬头就可以透过窗子看到外面浓郁的绿树,倾听树枝上的小鸟清脆悦耳的鸣叫,如果你嫌热,不用开空调,只需把窗户打开,一阵阵清风便会徐徐向你吹来,会把你的疲惫全部消除。
晚上我要睡觉了,拉下窗帘,就会看到一个可爱的小女孩儿提着满满一篮子芬芳的鲜花,站在一片绿野中正朝着我微笑呢。我对她说:bye-bye明天再玩儿。
虽然我的屋子已经被填充的满满的,可我还不满足,我多想要一个小书柜啊,里面摆满我喜欢的书,井井有条、整整齐齐,再也不用在书桌里扒来扒去了。
在我们的心中也有三间小屋。
第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断地啄食,在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流 水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写“虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民者,则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。
第二间,盛放我们的.思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,进过思考,再作出 决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说:“人是自然界最脆弱的一根芦苇,但是,人是一根会思想的芦苇”。
古有言:三思而后行,充分地思考,才有扫清行进之中的障碍,庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓于此树之下”的遗憾,可马懿未经熟虑,轻信孔 明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球的佳话,才有了给卡 文迪许一杆巨称,他可以称出地球质量的传奇。
第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己的位置,即使有苦有难,也可以进过思考,找寻出路。坚信,我是自己的主宰,虽然失望,但不绝望。
晋朝时代黑暗,朝廷****,都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁,广陵绝唱,有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼,有了刘伶抱杆栏而舞,把盏而歌的吟唱。
这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三所小屋!
我一直幻想着有一个属于自己的小屋,不要太大,太豪华,只要有家的温馨,又摇篮的舒适,有生活的甜美,有生命的活力就够了。
我的小屋不大,但是必须有一个阳台,这样就可以站在阳台上仰望天空的安谧,呼吸阳光的新鲜,汲取雨水的晶莹。房间呈长方形,大约高2.5米,宽4米,长6米。屋子里有两扇玻璃窗,一个在东边,一个在北边。太阳从东边升,东边的窗子提醒着我要早点起床,在屋子的东边有着一条潺潺的溪流,“叮咚,叮咚”,充满了生机。屋子的北边是一块大草坪,草坪上有着孩子们的打闹声,嬉戏声,欢笑声,所以,我在北面开了一块玻璃窗,看着孩子们在尽情的嬉戏,无忧无虑的打闹,开心的大笑,我就会觉得生活,就像盒子里的巧克力糖,甜蜜,幸福,美好,充满想象。
尽管屋子不是很大,但是,屋内的摆设却透露出一股大方、优雅。最引人注目的是房子的天花板,是我最爱的蓝,深蓝,浓浓的深蓝,充满忧郁的浓浓深蓝,天花板上有着许多小灯,不规则地布在上面,中间则是一盏大灯,月亮形的大灯。打开灯,小灯们就像一颗颗闪亮的星星,闪烁出微弱但可爱的光芒;大灯,就像月亮一样幽美,宁静,和谐,那澄黄色的光,就像是月光一样,柔和,慈爱,惬意。灯与天花板相融合,勾勒出了一个恬谧的月夜,温馨,优美,忧郁,浪漫,可怜。深蓝的夜,与深蓝色的被盖相辉映,更是显得安逸,舒适,优雅。两边的墙也是重点保护对象,因为墙上挂着我们一家的照片,出去旅游的,一起上网的,无一不充满了家的和睦,幸福。除了小屋的颜色,让我喜爱的就是书橱了,经典的咖啡色,棕色有着欧洲的典雅;光滑的檀香木上,刻有蟠龙花纹,有着中华的古典;色彩缤纷的钢化玻璃,折射出现代艺术的美感。书橱里最不可缺少的还是书了,有着我最爱的人物传记,世界名著,也有着马列主义,共产主义精神,同样有漫画,言情小说。我认为,书能陶冶一个人的情操,提高文学修养与自身内涵,也许只有书才能使我的小屋添光添彩。同样作为21世纪的学生,应该拥有电脑,电视等一些有助学习,拓展视野的高科技产品。
这就是我的小屋,每天我可以在阳台上晒太阳,吹风;我可以坐在书橱旁边看书边听音乐;我可以躺在软绵绵的床上,看着天花板,感受月夜的安谧,浪漫。
我爱我的小屋,一个与我的性格相似的小屋,一个只属于我的小屋,一个宁静安逸忧郁浪漫的小屋。
12岁,我有一个属于我自己的房间,这里是我独立自由的天地,它不够豪华,没有绚丽动人的装饰,也不够宽敞,只是一个书房和卧室简单地合为一体的小天地。但我却是那么喜爱它。
一跨进这个小屋,我的第一印象就是温馨。的确,那恰到好处的纯白色的墙壁,素雅娴静,那棕色的原木地板,平和温情,色调的搭配最是和谐不过了,给我的小天地增添了不少暖意,让人即使在寒冷的冬天,也丝毫感觉不到气候的肃。
置身于小屋,我的心情永远是舒畅的。天蓝色的窗帘,使人联想到大海的无限广阔以及天空的蔚蓝纯净,“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,在我的房间里,我就有这种感觉。即使外面是阴云密布,我的'房间也依旧是晴空万里。
早晨上学的时候,我对它说“再见”,小屋仿佛欢笑着用甜美的语音祝福我“今天快乐”!傍晚放学回到小屋,它又面带微笑地迎接我的归来,给我辛勤劳动的一天以最温暖的抚慰。打开窗户,窗外是明亮的星光,诗性大发的时候,我会随口吟几句小诗,有现成的作品,也有自己随意的创造,无论是哪一种,我的心情都会漾起甜甜的涟漪,感受到生活莫大的幸福。然后在书桌前坐下来,拧开台灯,让温暖的光线充满整个房间。我翻开一本书,就犹如打开一扇知识的大门,在无限的天地尽情遨游。即使学习到深夜,也不用担心有人干扰我,父母只要看到我小屋里的灯光就知道我在用功,他们会默默地支持我。
家里有客来访的时候,我也会请我的朋友到房间里小坐一会,在这个独立的天地中,我们仿佛远离尘世的喧嚣,可以静静地谈心,可以相互交流学习心得,甚至打开电脑玩一段精彩的小游戏,放松一下紧张的身心。
小屋还是我人生途中的良师益友。当我取得小小的成功时,它在沉默中告诉我要再接再厉,要看到辉煌背后的不足;当我遇到挫折的时候,它在沉默中告诉我“失败是成功之母”,汗水的付出总有回报的一天。
我爱我的小屋,我的生活因为有了它才更精彩!
这篇文章的题目比较新颖,有几许新意,吸引了阅卷者的眼球。文章开头用著名作家毕淑敏的《精神的三间小屋》,引出“我们心中的‘三间小屋’”:一曰盛放苦难,二曰盛放思想,三曰盛放自己。而这三点都没有脱离材料的内容和含义的范围,考生总是有意识地把它们与材料内容联系起来进行论述。你不得不承认,他的联系是有道理的,绝非胡拉乱扯,毫不着调。由于题材料的立意是开放的,因而对材料进行思考的角度也应该是多种多样的,这位考生在对材料意义的挖掘上,显示了较好的发现能力、选择能力和探究能力。
在我们的心中也有三间小屋。
第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断地啄食,在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的.苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写“虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民者,则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。
第二间,盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,进过思考,再作出决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说:“人是自然界最脆弱的一根芦苇,但是,人是一根会思想的芦苇”。
古有言:三思而后行,充分地思考,才有扫清行进之中的障碍,庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓于此树之下”的遗憾,可马懿未经熟虑,轻信孔明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球的佳话,才有了给卡文迪许一杆巨称,他可以称出地球质量的传奇。
第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己的位置,即使有苦有难,也可以进过思考,找寻出路。坚信,我是自己的主宰,虽然失望,但不绝望。
晋朝时代黑暗,朝廷****,都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁,广陵绝唱,有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼,有了刘伶抱杆栏而舞,把盏而歌的吟唱。
这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三所小屋!
在我们的心中也有三间小屋。
第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断地啄食,在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写“虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民者,则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。
第二间,盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,进过思考,再作出决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说:“人是自然界最脆弱的一根芦苇,但是,人是一根会思想的芦苇”。
古有言:三思而后行,充分地思考,才有扫清行进之中的障碍,庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓于此树之下”的遗憾,可马懿未经熟虑,轻信孔明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球的.佳话,才有了给卡文迪许一杆巨称,他可以称出地球质量的传奇。
第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己的位置,即使有苦有难,也可以进过思考,找寻出路。坚信,我是自己的主宰,虽然失望,但不绝望。
晋朝时代黑暗,朝廷****,都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁,广陵绝唱,有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼,有了刘伶抱杆栏而舞,把盏而歌的吟唱。
这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三所小屋!
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