择友要慎重的高中作文【一】
老规矩是我们的传统文化。他也是区分国家，生活习惯的标志之一。但老规矩，也有不好的。如“不许管闲事”，这条规矩在现今社会是行不通的，这种行为是不负责任的是没是社会的行为。正如杨烔所说，“言非法度不出口，行非公道不萌于心。”在某些时候，某些立场时，我们要“管闲事”，当我们发现有人摔倒了，我们要扶起他；当有人做损害公共设施时，我们要“管闲事”，只有这样才会逐渐改变社会的歪风邪气。又比如，小悦悦事件，经过小悦悦身边的路人，不“管闲事”，于是导致一条无知的生命，还未体验这个世界便溘然长逝。这件事足以让我们蒙羞。不“管闲事”会让这个世界变冷，没有人情味。这种并非我们所想要的，因此，我们要做到“管公道的闲事”。
再比如，“做客时不许随便动主人家的东西”这条规矩是值得认同的。“不随便动主人家的东西。”这是一种尊重他人的行为。这也是足以看出一个人的家教如何？试想，自己作为主人邀请他人来家里做客。但是客人却到处动自家的东西，你会觉得这个客人很没有礼貌。其实，随便动主人家的东西，会有不好的影响。假如，客人随便动主人家的.东西，恰好主人丢失了一个贵重物品。客人没有拿，但主人还是存在着怀疑的态度，逐渐地主人和客人之间产生了隔阂，主人与客人之间的关系也就逐渐疏远，所以这条规矩是需要的。
这些老规矩无形的在向我们传播礼仪等思想，同时，它也在教导着我们为人处事的方法。但老规矩虽然老，他在我们现今社会上也有运用到，如：“忠厚传世勤俭家”，这条规矩在我们现今倡导的社会主义核心价值体系中也有体现。所以对于老规矩，我们不能够文化虚无，我们要继承老规矩也要发展老规矩。保留着属于我们的特色。
老规矩要老中去旧。“老”指老规矩之中好的，对社会有用的规距，以及包括封建落后的规距。“旧”指的就是包含着封建思想，落后思想的规矩，在恰当的恰入时代精神。
总得来说，便是推陈出新，革故鼎新。只有老规矩中老中去旧，才会使老规矩得以流传。
择友要慎重的高中作文【二】
当昨天逝去了，我会割舍不下吗？只能坦然。对今天充满期待。
曾经，蜷缩在记忆的驿站，追寻虚无缥缈的梦。我的视线穿透昨天的影子，而对今天视而不见。
想抓住某种感觉，一直到永远，才发现与我的距离越来越遥远。
为什么要挽留，逝去的可以再次重来吗？丢弃的'可以再次拥有吗？
既然路在前方，为什么要回头频频寻觅？
而寻觅的结局给我带来惊喜和快乐吗？
为什么要挽留，挽留没有给我带来什么，只是徒添我淡淡的惆怅。
今天，我应该珍惜。明天，我应该充满期待。
而昨天，我应该放开我的手，不再挽留。
择友要慎重的高中作文【三】
正所谓“舍得”一词明面上是相互矛盾的，有得必有失，有失必有得。时间的长河，古往今来，又有多少人为得失而奔波，最后都沉淀在历史的滚轮中。所以，顺其自然，宁静致远，以舍换得。
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”这是心灵的平静。身处一个形形色色的时代，有人不安，坐卧不宁；有人随俗，与世沉浮；有人唯恐，患得患失。原因在于失去了静心。越是在缤纷变换的社会里，倘若越能善养静气，超然于物外，游离于世态，让焦虑的心境平和洒脱，使发热的头脑安然冷静。那么，喧闹之地也可心平如水，是非之场也能豁然脱俗，烦恼之事也会从容处之。
“我的房子烧毁了，现在我可以更清晰的看到渐渐升起的月亮。”如果不具有宁静的心，看淡得失的态度，也就没有如此豁达的胸襟。房子烧毁这就是“失”，但也正因为这份“失”才有了能更清晰的看到渐渐升起的月亮的.“得”。所以，从另一个来说，物质上的损失并不代表精神上的损失，相反，有可能带来其他意想不到的收获。
“放下低级娱乐，享受高等未来。”人活一世，大约有五分之一的时间都花在求学方面上。最近几年的疫情，可以说是为在校学生放了一个长假期，但我们扪心自问一下，这真的是件好事吗？显然不是。倘若自控力不强者，那就真的是一个假期了，过度的放纵自己，沉溺于游戏之间，最终迷失了目标与方向。以低级的娱乐为条件，放弃了高等未来的结果。这只是学习方面的得失之一，我们任何一个小小的决定，都能引发蝴蝶效应，影响之后的事。那么，何不选择利大于弊的选项呢？
少年的心动像仲夏夜的荒原，风一吹，野草就连成了天。彼时我们正当年少。“舍”低级心动，“得”高等人生。
