读书经验分享作文【一】
今天把影响力这本书读完了。它不像一般的书籍总是很肤浅的在表象探讨问题，这本书的可贵之处就是透过一个很普遍的现象然后很深刻的探讨现象背后的本质，让人很受启发。但技巧是中立的，如同刀是中立的。如果有人用刀来伤人，那么刀就是凶器如果用来切菜，那么它就是工具。
这本书主要讲了六方面的内容。
首先讲到互惠原理。互惠原理认为我们应该尽量以相同的方式报答他人为我们所做的一切。简单地说，就是对他人的某种行为，我们要以一种类似的行为去回报。如果人家给了我们某种好处，我们就应该以另外一种好处来报答他人的恩惠，而不能对此无动于衷，就像孔子说的要以德报德，而不是以怨报德。我们身边的很多人都运用了此原理来为自己谋取利益。病人想要医生在做手术时能更认真更细心的照顾，就塞很多的红包，医生由于受到好处，根据互惠原理他们做手术时会更认真细心。企业为了更好的销售业绩，往往贿赂一些官员或者一些采购部经理，而这些官员或采购部经理由于互惠原理会给这些企业更多的订单和利润。
第二个是承诺和一致原理。此原理认为一旦我们做出了某个决定，或选择了某种立场，就会面对来自个人和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。就像有宗教信仰的人，他们在公众场合总是表现的很虔诚，因为要受他们信仰的约束。比如和尚在饭店吃饭如果大鱼大肉的吃，人家就认为他不是一个虔诚的信徒。
第三是社会认同原理。此原理认为我们进行是非判断的标准之一就是看到别人是怎么想的，尤其是当我们要决定什么是正确的行为时。当很多人都去做某事的时候，原本觉得不对的事，只因做的人多了，这事也变成了对的了。在初中的时候，我们的英语老师订婚了还没有结婚就先怀孕了，当时她挺着个大肚子来给我们上课，很多学生老师背后都对她指指点点。现在很多女人订婚了然后挺着个大肚子走进结婚的殿堂，也没有人说三道四，原因就是这太普遍了，没必要大惊小怪的。这样的转变，就是做的人多了，自然的被认同了。第四是喜好原理。人们总是愿意答应自己认识和喜爱的人提出的要求，这应该是很自然的事，没有谁会对此感到惊讶。第五是权威原理。权威所具有的强大力量会影响我们的行为，即使是具有独立思考能力的成年人也会为了服从权威的命令而做出一些完全丧失理智的事情来。让我知道了，你要想影响别人的看法就先亮明身份，你不想影响别人的看法就不要告诉他你的地位。第六是短缺原理。“机会越少，价值就越高”的短缺原理会对我们的行为造成全面的影响，害怕失去某种东西的想法比希望得到同等价值东西的想法对人们的激励作用更大。
我是一个不太愿意从众的人，通常别人鼓掌，不会引起我的鼓掌，我只会对自己认为值得的情况给予掌声，这使我主观上去忽略别人对其他事情的看法，也忽略了别人的感受。
如果我是生活在群次很低的人当中，我的这种做法会给我带来一部分的收获与不同，可能让我鹤立鸡群，让我变得出众，但是，一旦我生活在群次高的人当中的时候，结果就完全相反了，比如，别人都去上课，而我在寝室里逃课，别人都去参加讲座，我却悠哉的找朋友玩，我的这种做法遵循着一致性原理，让我为仍然做着出众事情而感到与众不同，使我失去了应该有的从众感。
读书经验分享作文【二】
真是的，就算一定得搭野鸡车，也应该睁大眼睛啊，居然司机一说是回头车我就上了，说载不载都无所谓，我就让他开。为什么我当时没有考虑到旅途的安全问题呢？报纸上几乎天天有计程车司机在荒郊野外劫财劫色，甚至还要伤人的报道，为什么我这么大意？
果然，车子刚过中坜吧，我就感到异样了。就如同我前面所说，司机一再从后视镜瞅我，瞅得我心底发毛。当然，我身上的钱不多，又是一个大男生，实在不必害怕。不过，如果他真的心怀恶意，如果他嫌钱太少不满意，无论如何，还是我吃亏。我悄悄打量他的体型，没有我高，但是比我结实多了。虽然单打独斗，我未必就会输他，可是他不可能没带东西，而且我根本不想打。
就在这时候，我看到他的右手从方向盘挪开，往下伸，不知在摸什么东西，大概是扁钻或刀子吧？车窗外一片漆黑，正是苗粟一带的山间，歹徒下手最理想的所在。要动手了吧？我下意识坐直身子，冷汗开始往外冒。
什么事也不曾发生，他的手又伸了上来，放在方向盘上，没有拿什么东西。一定是他看出我有了戒备，不敢轻率下手，在等待更恰当的时机吧？难道我就这样束手待毙吗？也许我可以想想办法，化解这场危机。我不是一向自诩最善于动脑筋的吗？怎么突然吓呆了呢？或许我可以试着和他聊聊天，动之以情，让他不好意思动手。
于是我吞了口口水，和他搭讪：
“生意好吗，老乡？”
他似乎吓了一跳，过了好几秒钟才回答我：
“不好啊！几乎连油钱都跑不回来。”
“不会吧？你不是回头车？刚刚还有客人包了你的车去台北，不是吗？”
他不再回答。我突然想到可能不是真的回头车，一紧张，舌头打结，也沉默下来。沉默最适于培养紧张的气氛。为什么他不跟我聊天呢？是不是怕暴露他的口音或其他的特征，增加警方缉捕他的可能？他当然明白，我被抢之后必定会去报案的，好聪明狡猾的家伙！我恨恨地咬了咬牙，他又从后视镜飞快地掠了我一眼。
这一眼非常狠毒，我有生以来不曾看过比这更狠毒的眼神，使我再度直冒冷汗，再度后悔自己的莽撞。即使赶不回员林上课，请一天假又有什么大不了，何必一定要搭野鸡车冒险？
算了，如果他真的要抢，就给他吧！好汉不吃眼前亏，财物嘛，生不带来不带去，有人要就给他，犯不着因此打斗伤身。可是再想想，不行！这么一来，岂不是助长了恶人的气焰？无论如何，都应该和他拼斗一番，给他一点教训。
两种想法交战缠斗，还没有分出胜负，员林居然到了。可爱的员林！当计程车在公路局车站前一停，我立刻打开车门，冲了下去。松了一口气，才想到还没付钱，便绕过车后，走到司机窗口，伸手到旅行袋里掏钱。突然，车子往前冲，迅速拐一个弯，消失在不远的街角上。我最后看到的，是司机无比惊惶的神色。
怔怔地站在凌晨两点左右冷冷清清的员林街头，莫名其妙地把车钱再放入旅行袋，才看见旅行袋的右方开口突出一截枪管。那是我在台北特地为孩子买回来的玩具枪，枪管太长，无法全部塞进旅行袋里。
解读启示：
主题设立：我搭出租车，以为司机不怀好意，误以为司机是劫财劫色的贼人；司机看到我旅行袋里露出的玩具枪枪管，又误以为我是贼人，最后连车钱都不敢要就溜走了。文章通过两人的误会，入骨三分地表现了台湾当时的社会现实，揭示了人性间爱猜疑、互不信任的丑陋主题。全文气氛沉重，是一种冷峻的`黑色幽默。
情节设计：
（1）确定描写易引起误会的事情、人物：“我”和司机。
（2）情节设计：“因末班火车已开走，我只好搭出租车。”
交代起因，是“起””；
“司机一再从后视镜瞅我，瞅得我心底发毛。我误以为他有不良想法。”
接上文，是“承”
“到苗粟一带山间，司机右手从方向盘挪开，往下伸，大概拿扁钻或刀子吧？要动手了吧？我下意识坐直身子，冷汗开始往外冒。可没有发生什么事。”
是“承”，也是“转”；
“我试着和他聊天，以打消他的念头。他似乎吓了一跳，过了好几秒钟才回答我。是不是怕暴露他的口音或其他的特征，增加警方缉捕他的可能？好聪明狡猾的家伙。”
气氛由舒缓——紧张——舒缓——紧张，是“承”“转”；
“他又从后视镜飞快地掠了我一眼。这一眼非常狠毒，我有生以来不曾看过比这更狠毒的眼神，使我再度直冒冷汗。”
是“转”；
“目的地到了，我还没给钱，便绕过车尾，司机以为我抢劫，无比惊慌的开车走了。”气氛紧张，是“承”，“转”；“我纳闷中看见了旅行袋中露出的玩具枪枪管。我恍然大悟。”
谜底揭开，主题得以表现，是“合”。
读书经验分享作文【三】
1.爱是一种元素，虽然肉眼看不到，却如空气或水一般真实，《力量》总结。它是一股行进中的、有生命力的、流动着的力量……它如同海里的波浪和潮水般流动着。
2.没有爱，地球便成了坟墓
3.给予出去的，就是你会得到的。在生命中，无论你给出去的是什么，收回来的就会是什么；根据吸引力法则，你会把你给出的事物吸引回来，无论那是什么。 “每个作用力都有一个大小相等、方向相反的反作用力
4.你们要给人，就必有给你们的……因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们
5.如果你心想并感觉到：“我今天过得很辛苦，压力好大。”那么你就会吸引所有让你的日子变得辛苦且充满压力的人事物回到你身上。 如果你心想并感觉到：“人生对我来说真的太美好了。”你会吸引所有让你的生命真正美好的人事物来到你身边。 你是磁铁 吸引力法则会根据你给出去的，来给予你生命中的每一样事物，从不失误，绝对可靠。你借由释放出去的思想和感觉，吸引并接收到财富、健康和人际关系方面的情境
6.当你想着你想要、你喜欢的事物时，你的思想就是正面的！而当你想着你不想要、不喜欢的事物时，那就是负面思想。就这么简单、这么容易。
7.比起喜爱的事物，大多数人更常思考及谈论他们不喜爱的一切。他们释出的负面能量比爱还多，如此一来，他们就不经意地夺走了自己生命中所有美好的事物。 没有爱，不可能拥有美好人生。那些拥有美好人生的人，更常想、更常谈到他们喜爱的事物，而不是不喜欢的东西
8.有一个字将我们从生命中所有的负担和痛苦中释放出来，那个字就是爱
9.如果你重复说着负面事物，或是大声抱怨你不喜欢的事情，其实是在把自己像只笼中鹦鹉一样关起来。你每谈论一次你不喜欢的事物，就替这个鸟笼多增加一根铁条；你把自己锁了起来，远离一切美好
10.你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由
11.真正觉得美好就能带来真正美好的人生！ “爱的限度就是无限度地去爱
12.当你觉得喜悦时，你就在释放喜悦，然后无论你身处何方，都会接收到喜悦的、喜悦的情境和喜悦的人。从听到电台里放着你喜欢的歌这种最微不足道的体验，到获得加薪这种比较重要的经历——你体验到的所有状况都是吸引力法则在回应你喜悦的感觉。而当你觉得恼怒时，你就在释放恼怒，然后无论你到什么地方，都会接收到令你恼怒的人事物，小至一只恼人的蚊子，大至车子抛锚，这些经验全都是吸引力法则对你恼怒的回应。 每个美好的感受都让你与爱的力量结合，因为爱是所有美好感觉的源头。充满热忱、兴奋及热情等感觉都源自爱，而当你持续感受到其中的任何一种，它们就会
13.必须先给出美好的感觉！ 如果你一辈子都在对自己说“等我有个更好的房子，我就会快乐”“等我有一份工作或获得升迁时，我就会快乐”“等我的'孩子念完大学，我就会快乐”“等我们有了更多钱，我就会快乐”“当我可以去旅行时，我就会快乐”，或是“当我的事业成功时，我就会快乐”，那你永远无法拥有那些事物，因为你的思想违反了爱的运作方式，抵触了吸引力法则，工作总结《《力量》读书笔记总结》。 你必须先快乐，然后付出快乐，才能得到让你快乐的事物！事情一定是这样发生的，没有其他方式，因为无论你想接收到什么，一定要先给！你的感觉由你掌控，你的爱也是，而不管你给出去的是什么，爱的力量都会将它送回来给你
14.命中的一切都不是偶发，而是对你的回应！你人生的每个课题都由你做主，而你借由你给出去的，来决定自己的人生会是什么模样。 ·你可以感受到的美好感觉有无限层次，这表示你可以接收到的美好人生没有上限。 ·你所爱的一切都要你！金钱要你，健康要你，快乐也要你。 ·不要挣扎、搏斗着改变自己人生的境遇，通过美好的感觉付出爱，你想要的一切就会出现！ ·你必须先给出美好的感觉。你必须先快乐，然后付出快乐，才能得到让你快乐的事物！无论你想接收到什么，一定要先给
15.你在每一刻的感觉，比什么都重要，因为你当下的感受正在创造你的生命。 ·你的感觉是你思想和言语的力量，你感受到些什么才是真正重要的！ ·所有美好的感受都源自爱！而所有负面的感觉则来自于缺乏爱。 ·每个美好的感受都让你与爱的力量结合，因为爱是所有美好感觉的源头。 ·你可以借由想着自己喜爱的一切来强化美好的感觉，一个接一个地数算你喜欢的东西，不断列出每一样事物，直到觉得棒透了为止。 ·你对人生每个主题的感受，都准确反映出你针对各个主题给出去的是什么。 ·生命中的一切都不是偶发，而是对你的回应！你人生的每个课题都由你做主，而你借由你给出去的，来决定自己的人生会是什么这句话深深触动了我：付出不是为了得到，而是让你感受到对它的爱。这才是对的。爱的力量最强大的，通过任何仁慈，鼓励，支持，感恩或任何美好的感觉来付出爱给别人，然后这份爱将回到你的身上，而且会增倍，为你的生命带来其他层面的爱，包括健康，金钱，快乐和职业生涯。付出爱，适用于生命的每件事，我们要做的更是去体验这其中的爱。爱的力量是不可思议的，它能消融事物的负面性，把真正能彰显爱的真谛的一面显现在你的生命中。
“爱是世间最大的吸引力”是朗达·拜恩想强调的核心观点，你要想得到什么，你必须先去“爱”什么。想得到钱，你必须先对钱产生好的感觉；想得到他人的爱，你也必须先付出爱。当看到别人拥有的车、亲密关系、身材、健康、成功、快乐等等你所渴望的事物时，请跟他们一样兴奋，因为你是在对这些渴望的事物表达欢迎，因为你的兴奋就表示了你的选择！她总结出一条跟金钱有关的规则：你永远不可以将金钱放在爱的前面；如果这么做，就违反了爱的“吸引力法则”，而你将承担其后果。爱必须成为你生命中的主导力量，没有其他事物可以凌驾爱。金钱是你可以使用的工具，而你是通过爱把金钱带来的；但如果在你的生命中，你重视金钱甚于爱，将会接收到一大堆负面事物。你不能一边对金钱付出爱，一边又粗鲁无礼地对待别人，因为如果你那样做，就敞开了大门，让负面性进入你的人际关系、健康、快乐和财务状况中。
爱是如此的伟大，爱的力量是无穷的，，，我爱每一个人，每一个动物，每一颗植物，我爱世间万事万物！！！我爱你们。。。。
我会用我有限的能量去贡献无限的爱！！！加油！加油！加油！
兰巧
读书经验分享作文【四】
本书可以说是一位父亲写给女儿们的家书，主要包括六个主题：人生哲学、洞察世界、对待金钱、人际关系、有效学习、做人做事。通读此书，我看到了一位父亲的耐心与诚恳，更像是一位朋友，娓娓道来他对世界、对生活、对社会的认识，分享他的感受，分享他的经历和认知，很实在但又不失智慧。
读书经验分享作文【五】
杜威曾被赞誉为20世纪最杰出的三大哲学家之一，他的实用主义哲学理论在世界哲学史上占据着重要的地位。《艺术即经验》是他的美学专著之一，也曾经有人说过，《艺术即经验》既代表了杜威的美学观点，也反映了他的哲学观点。这本书在美学研究领域是一本相当有分量的著作。
实用主义美学始于<<艺术即经验>>，又“在他那里终结”。杜威的思想，开始于一个概念——“live creature”，翻译为“活的生物”。要考察一个人思想的意义和地位，我觉得有两个标准，第一是看他相比他的前人，思想是否有创新性的东西，第二要看从今天的角度来说，他的思想有没有意义，有什么样的意义。
先就第一个问题开始讨论。杜威和以前的哲学美学家相比，他以“活的生物”为基石，创造了他的一元论哲学。柏拉图提出理念世界与物质世界的`对立，亚里士多德提出形式与质料的对立，笛卡儿提出精神与肉体的对立，康德把世界分为本体和现象界，这些以前的哲学家把世界看成是对立的两个部分，是所谓二元论。杜威并不是一元论的创造者，黑格尔也曾认为世界的精神和物质最终统一于精神，也是一元论者，不同的是杜威认为，二者统一于“活的生物”，他把达尔文主义自然主义引进来，避免了陷入黑格尔的唯心主义。也就是说，相比与以前的这些哲学美学家(美学曾经从属于哲学，后来独立出来，杜威的思想还是有其创新性的，但是我认为，杜威把世界最终统一的归宿具有片面化的倾向，世界最终应该还是统一于物质的，“活的生物”固然是物质，但只是物质的一部分，或者说是一个方面。
第二就是探讨杜威思想的意义。就其美学思想来说，杜威最杰出的贡献是从经验的角度去审视美学，寻求美学的特性，并创造性的提出了，“艺术哲学家的任务，是恢复和建立经验的关系。”这里面有两层意思，一是恢复，他认为艺术哲学家应该恢复艺术品与日常生活经验的关系，以前人们以为艺术创造仅仅与艺术品经验相关，而忽视了日常生活经验的关系，杜威认为日常生活经验是艺术创造的一部分，而且是很重要的一部分，它与艺术品经验组成了艺术创造的动力和来源，与此同时，杜威认为还应该恢复高雅艺术与通俗艺术的关系，高雅艺术和通俗艺术分野，前者将曲高和寡，后者将失去品位，他认为应该恢复高雅艺术与通俗艺术的关系，两者应该和谐共存并相互联系和补充，这是“恢复”的两个方面。第二层意识是建立，通过上面的两个恢复，建立美学艺术与实用艺术(技术艺术的关系，也就是说美学艺术最终还是应该回归到实用的经验上来，“经验”是杜威哲学思想的核心，也是其美学思想和核心。
杜威对于艺术最终的目标，提出了一个“乌托邦”的设想，他认为应该使艺术从文明的美容院变成文明本身。这样的观点一方面表明了艺术的功能并指出了艺术功能为目的服务的关系，是积极的，但另一方面他仅仅把艺术功能局限于文明，又是片面的。
读完全书，杜威的美学思想可见一斑，他的以经验为基础的实用主义美学，从诞生之起就一直处于争论之中，我想，各取所需，也未必是一件坏事情。
