在我的脑海中,我背过不少、名诗和名句。但我印象最深的却是高尔基先生所说的“我扑在书籍上,就象饥饿的人扑在面包上一样。”因为这句名言既通俗易懂,又形象逼真地再现了读书人对求知的渴望。对曾经不爱读书的我来说,既是激励,更是鞭策。
记得上小学一、二年级的时候,我自我感觉语文成绩还不错,看不看书并不重要。但进入三年级,我的语文成绩却始终在低层次徘徊,尤其是对阅读题更是一筹莫展。在一次单元过后,妈妈耐心地和我一起分析语文成绩上不去的原因。妈妈说:“课堂学的知识是基础,但课外阅读也很重要,平时要养成多读书、善思考的好习惯,不断丰富知识面,这样你的语文成绩才会慢慢提高。”听了妈妈的教诲,我明白了读书的重要性,慢慢地书成为我的.好朋友。
现在,每当做完作业,我总爱一头钻进书房里,在书的海洋里尽情地遨游。书使我入迷,让我忘记了一切,我好像变成了书中的白雪公主、美人鱼、灰姑娘、小红帽……有时因为沉醉于读书,经常会忘了吃饭和睡觉的时间,有时在梦里还会与书中主人公对话呢。这时我才真切到什么叫“废寝忘食”,也更深刻领悟高尔基“读书饥饿论”的这句名言了。
一段时间下来,我的学习成绩渐渐提高了,体现最明显的莫过于作文和阅读。现在写作文再也不会觉得无话可说了,阅读题也能够较快地领会全文。我想学习上的进步都是得益于我热爱读书的好习惯。读书既增长了我的知识面,也给我的学习生活增添了无穷的乐趣。
我爱读书!真想扑在书籍上,像吃面包一样吸收书的营养。
幸福是人生的主题,只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的,追求幸福是每个人的毕生所求所愿,无可非议。世界上每一个人都想自己有所成就,每天都在寻求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解,还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述,它非常生动而具体地告诉人们:幸福是夏日的井水;是雨后的朝阳;是雪中送炭;是为他人忘了自己;是给别人带来快乐。可作为一名普通的人民教师———幸福在哪里?
教师的职业幸福是一种感受,它是教师个人价值观的体现。在物欲横流的世界,教师追求职业幸福的脚步当朝着精神"行走"。或许大学生的人生价值和理想是为了西部的贫困孩子受到教育,为了西部的开发、发展,他很苦但奉献着、快乐着、幸福着;而南方老板的人生价值却是低成本、短时间、高利润,可能为"钱"活着,所以很富很累,腰缠万贯而永不满足,于是他很不幸福。教师这个职业的.本身就是"燃烧自己照亮别人",有了这种蜡烛、春蚕般的价值观、人生观、幸福观,就能"一意孤行"地干好自己的工作;就会真心对学生,走进"激情燃烧的岁月";就会用心灵点燃心灵;就会固守这份职业,坚守这份信念,并绽放出许多精彩与豪迈。
要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台,一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台,营造一个充满生命活力的课堂,和学生一起痛苦、一起欢乐,你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报,影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你,你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生,真正做到这点并不容易,但如果你只知道权威,那也许你会离幸福更远。要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复,那必然厌倦,也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路,应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。要对自己要合理定位,科学、合理、符合自己最近发展区、又不断在动态变化提升的目标是自我价值实现的重要前提,不断的自我价值实现是人不断前进的不竭“内驱力”。
11、鹰立如睡,虎行似病
李白“大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人”。在一些特殊的场合中,人要有猛虎伏林、蛟龙沉潭那样的伸屈变化之胸怀,让人难以预测,而自己则可在此期间从容行事。
12、深藏若虚,盛德若愚
如果你想证明什么,别让任何人知道,要不留痕迹,很有技巧地去做。你要是比别人聪明,不必张扬,时间会证明一切的。
13、大辩不言,故能胜物而不伤
在一个人情绪失控的场合下,任何情况的安慰都难以使当事人接受,不如等对方冷静下来,恢复了理智,再同他交谈为好。
有些人在遇到麻烦的时候,常常喋喋不休,唠叨不止,殊不知这样正好暴露了自己的弱点。处在尴尬情况下,与其聒噪不停,甚至说错话,倒不如保持沉默。
庄子曾说过:“大辩不言,至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能圣物而不伤。”
14、隐忍而自胜,徐图而自强
15、龙蛇屈伸,幻化莫测
从大学开始,就发现有些人过于高调,任何荣誉马上显露在外边,成绩也好活动也罢,根本不懂得丝毫低调。反而是有发展之人,都在最后的时刻,显露出自己的才华,赢得一席之地,甚至在“战场”中取胜。在宿舍中,有人会对自己家世背景宣扬,唯恐别人不清楚她到底有什么资本背景,却忘记了,在其炫耀的同时还有人可能处于较低位置,从而形成交往中的隔膜。在职场中,如果不能低调做事,尤其是企业一位刚刚入职的新员工,对于部门情况,新老员工性格和部门工作汇报等级关系以及工作等都不熟识的情况下,过于显露,容易让企业中员工产生一种抵触接触情绪,尤其是在没有根基的基础时,过分的炫耀易造成领导和同事对于该人能力以及个性等错误认识。
所谓“低调”,不是一种一直处于低调“隐”的状态,而是一种张弛有度的状态,能够在适当的时候,说出适当的话语,在该避开的时候,选择后退不参与;所谓“低调”,不是一种处于不被人知的情况,而是一种一种在平时默默积累,在该使用爆发时将积累的成果展现获得一席之地;所谓“低调”,不是一种不是性格,而是一种良好处事的心态;所谓“低调”,不是没有感知,而是清楚明白什么时候该用什么方式去表达那些感知。
低调,是一种在积累后高调的资本。没有前期的低调,莽撞的高调,得到的是一种被人误评,得到的是一种最后的惨败。因为没有低调的积累,高调的资本不复存在。
以上是从高中甚至从小学开始一步一步走过后的感悟,也许与众多80后那种“自我为中心,处处张扬个性”相差甚远,但是这些却可能是一个真正想取得长远发展之人会有的感悟。
1、不争,故天下莫能与之争
不与人争不是躲避和退缩,而是一种经历风雨之后的旷达与沉稳,宁静与淡泊。
宋代词人黄升在他的词中这样说:“不在谈锋盛,袖手无言味正长。”
2、低调含蓄是成功者做人的基本姿态
圣人、智者的可贵之处,在于他已经领悟到最深刻的东西,他们努力工作,从不为过去感到遗憾、后悔。
3、做人低调是身价的一种高度
低调做人就是用平和的心态看取世间的一切。
月盈则亏,水盈则溢。水与月都是自然界最有道的两种事物,连它们都不能太满,何况人。以退让开始,以胜利告终。
4、要成大事,必先放下身段
按自己的`职务看问题,就会少了客观性,多了盲目性,这样考虑问题就不周全,处理问题就会产生误差,脱离实际,造成损失。
5、谦虚能让你赢得他人的尊重
“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长”。
6、请教让你少走弯路
“圣人无常师”
当资料收集够了以后,再把它们一条条列出来,仔细分析,并归纳成几个重点。并不是只了解一下就算了,必须把你所观察、分析到的东西拿来检验自己,和失败者的一切做个对照比较。
在做人方面,看看谁和谁处的不好,谁得罪了谁,谁不受欢迎,参考他们的个性,观察他们平日的来往和作为,你就可以知道他们做人失败的原因在哪里,以便自己以后能够多加注意,使自己做人处事的能力有所提高。
7、抬高自己就是孤立自己
约翰·保罗曾说过:“一个真正伟大的人,就在于他能够认识到自己的渺小。”
8、低调可以使你在静默中高高站起
所谓的“强者”,其定义是指“能力强的人”,而不是指“态度强硬的人”,学会适时地“弯腰”,学会适时地用“理直气和”来代替“理直气壮”,必能更有效地达到自己的目标。事实上,一个“能力强却态度委婉”的人,才能真正无往不胜,才是真正的聪明人。
9、成功不独享,过错勇承担
人即事业、事业即人,所以他的成功是有目共睹,无法辞去的。即使他不在其位,其思想仍然指导整个事业的运作。在人际关系复杂的环境下,不锋芒毕露,不居功自傲。
10、志当存高远,姿态要低矮
今天,黄老师给我们绘声绘色地讲解了《钓鱼的启示》这篇课文。文章写了在鲈鱼捕捞开放日的前一个夜晚,一个男孩钓到了一条又大又漂亮的鲈鱼。爸爸让他把鱼放了,尽管他很舍不得,但在爸爸不容置疑的声音中他知道父亲的话是没有商量余地的,于是他无可奈何地放走了大鲈鱼。后来他才慢慢懂得了父亲给了终生的回忆和永久的启示。读了这篇文章,我陷入了深思。
文中的父亲对他儿子这样严格的教育,使他从小就懂得做事不能违反道德准则,使他在今后的日子里足够的力量战胜自我、抵制诱惑。而我们中国的一些家长呢?他们无条件地溺爱孩子,没有及时地让孩子懂得道德的重要性。孩子在地上捡到东西据为已有,家长并没有进行及时的教育,这样的行为使得孩子不懂辨别是非,不能让道德在孩子心中扎根,孩子很可能会因此在以后的日子里做出更加恶劣的事情,甚至偷窃、抢劫,这样就毁了孩子的一生。还有一些家长,他们只知道关注孩子的学习成绩,却忽视了孩子的德育发展,所以我们才会看到一些同学为了暂时的方便、好处而违反了道德准则。
我们也应该反思反思我们自己的行为。有时做作业,我们可能因为贪一时痛快而抄答案,然后好早点出去玩。这样做虽然满足了我们一时之需,但这样并不能使我们学到真正的东西。还有些同学可能看了别人的好看或好玩的东西,趁别人不在就顺手牵羊,这是极不好的,这就好比课文中那诱惑的“鱼”。
我也曾遇到这样诱人的“鱼”。一次,我在地上捡到一枝桃红色的签字笔,笔芯上那些漂亮的图案使我心生欢喜。我也知道把捡来的东西占为已有是一种不好的行为,我也进行了激烈的思想斗争。可最终,好奇心战胜了道德准则,我把它留下来,当作自己的笔用了起来。但每次用时我仍然忘不了这是我在地上捡到的一枝笔。学了这篇课文,我非常愧疚,我当时不该把它据为己有,这是不道德的行为。我深深意识到了自己的错误,我决定以后再不这样做了。
道德认识是很简单的,但是实践道德就要放弃个人利益,这很难。一个人如果从小就能受到严格的教育,做事不违反道德准则,当他在面临道德抉择的时候,就有足够的力量战胜自我,抵制诱惑。这是我从这篇文章中懂得的道理,它将使我一生受益。
一个单元终于学完了,在读书方面我又受益了不少。我对作者也心悦诚服,语重心长的话也使我豁然开朗。
虽然单元已经学完,但我的心却久久不能平静。那么多的名人因为读书而成为有影响力的人。我虽然也喜欢读书,但只是漫不经心地胡乱翻几下便是看完了,有时后读完一本书我竟然吞吞吐吐地说不出来主要内容。
有时我也使劲在书钻牛角尖,结果只把书中的表面意思取得了,却没学到书中真正的内在精髓。毛泽东爷爷曾经说过:“好读书,观其大略,不求甚解。”意思是:喜欢读书,要理解书中的深刻含义,不能咬文嚼字钻牛角尖。
反思过后,我觉得要有一个今后打算,我浮想联翩:以后读书不能再囫囵吞枣,读书要做一些必要的,还应该专门准备一个做读书笔记的本子;可以的话,能做一些卡片,在上面写上自己平时积累的好词好句,空闲的时候可以读几遍;还可以直接在课外书的空缺处写上自己的看法或心得;还有一种摘录法,我们都可以使用,就是把认为好的词句记下来。
像我这样对读书如饥似渴的人,我会持之以恒的。
这个单元学完了,我受益匪浅。
钓鱼是一件颇有趣,但又颇需要耐心的事。望着平静的水面,没有鱼儿来光成,人很容易急躁;突然有了动静,到手的鱼却跑掉了,真是令人懊恼。如果好不容易钓到的大鱼被要求放掉,简直糟糕透了。
《钓鱼的启示》一文中写了作者十一岁时,去附近小岛上钓鱼。过了好长时间,作者钓到了一条前所未见的大鲈鱼,正当作者开心时,父亲却让作者把鱼放回湖中。作者最后把鱼放回了湖中,并懂得了“道德只是个简单的`是与非的问题,实践起来却很难”的道理。
“道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。”这句话说得一点也没错。在我看来,道德是“知易行难”,需要克服人性的弱点,更需要实践的勇气。道理修养达到最高境界,是应该控制我们的思想。就像一些人急需用钱,而运气好在路上检到一笔钱。理应将钱还给失主,但这些人可能不会这样做,他们将钱占为已有,因为钱是一条诱惑极大的“鱼”呀!如果抵挡不住这些诱惑,就会失去实践道德的力量!记得有一次考试时,由于没有复习好,有两道题不会,还有一些错别字。成绩下来了,89分。我仔细查看卷子,又看到一个错字——老师没发现。这时,我在想:到底告不告诉老师呢?经过多番挣扎后,我还是鼓起勇气告诉了老师——因为这才对得起自己的良心。
尽管道德实践起来却很难,但是只要从小接受严格的教育你就能获得实践道德的勇气!难道不是吗?
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