以诗为友作文【一】
好久没有给你写信了，还记得我吗？
文学家莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。的确，如果没有你，我的生活将会变得何等单调乏味！因为有了你，我的生活才充满乐趣。
智慧的书，你启迪了我的智慧。记得有一次，科学老师提了一个非常难的课外题：水和油能不能融合在一起？大家都陷入了沉思，我也在苦苦思考。忽然，我的脑海里闪过一片火花，想起了你告诉我的答案：油比水轻，不能融合在一起。我边想边脱口而出，老师对此赞叹不已，我也高兴地不得了！
迷人的'书，我对你简直如痴如醉了！有一天早上，我正津津有味的捧着你阅读，妈妈叫我吃早餐，我头也不抬的答应了一声。过了好一会儿我还没去吃早餐，妈妈只好无奈地把早餐给我端了过来。我一手捧着你继续阅读，一手拿着面包往嘴里送。我使劲一咬，咦，这面包怎么这么硬啊！再一看，我咬得竟是钢笔！妈妈在一旁捧腹大笑：“小书虫，让你吃饭看书！”我却不管三七二十一，拿起你继续阅读，妈妈无可奈何地摇了摇头。
珍贵的书，你让我重获了珍贵的友谊。记得有一次，我和好朋友红红因为一点小事吵架。我们谁也不理谁，都觉得是对方的错。这时你善意的提醒我友谊最珍贵，友谊是朋友之间沟通的桥梁。顿时，我的脸活像一个熟透了的红苹果。我立即找到她并向她道了歉。我们立即又和好如初了！
无私的书，是你把知识无偿给了我，让我有了丰富的想象力，我写的才多次被老师当做范文在班里读，得到了老师的欣赏。而你却不求回报，把知识无私奉献给了读者。
朴实的书，你是我无声的老师。在我有些骄傲时，你会立即让那显眼的文字提醒我做人一定要谦逊；在我需要帮助时，你会毫不犹豫地给我最大的鼓励和帮助。我也因此对任何事情都充满信心！
书，你是我善解人意的知己。在我情绪低落时手捧着你，你会让我的思绪在一排排文字组成的道路上驰骋；在我情绪愉悦时手捧着你，你会让守候了很久的书香浸满房间的每个角落，让我沉浸文字的海洋！
每当我又交到一本书做朋友时，就会像驾着一叶轻舟一样在海上扬帆启程，劈波斩浪驶向前方。你送给我的知识就像温暖的阳光一样洒满了我的心灵。顿时，我的心陶醉了。我的视野因此变得更加开阔。书，你是我的良师益友。我的喜怒哀乐与你紧紧连在一起，你一直伴随着我成长。你让我真切到了积极向上的人生态度：用自己美好的青春和超凡的智慧，去书写自己的人生，在属于自己的碧海蓝天下，展翅翱翔！
祝你拥有愈来愈多的读者！
你忠实的小读者：xxx
以诗为友作文【二】
有时，当我们看到亡时，就会思考很多人生的真谛，只有在亡的问题上充分的思考，我们的人生才会更加的精彩。
“苹果”公司的老板乔布斯曾经被认为患了癌症，也有过一次濒的体验，因此，他养成了一个习惯，每天早上醒来时，就会想，如果明天我要，那么今天我应该做什么？就这样，日复一日，年复一年。他把有限的时间花在最具价值的事情上，用亡不断激励自己，使自己拥有了熠熠生辉的人生。
很多的人在活着的时候无所事事，庸庸碌碌，每天都在虚度光阴，想着这件事明天再做吧，可是，你可曾想过这样一首诗：“明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌！”？生命只有一次，时间永不回头。如果每天都事事往后拖，你将一事无成，直到的时候才会感慨日月如梭，转瞬即逝。可是，在那个时候，什么都晚了，所以，请不断站在每一个终点，回顾自己走过的道路，是否有意义，有价值。
黄天忠博士曾说过：“只有无知的人与不敢面对生命的人，对亡才会感到恐惧。聪明的人会视亡为亲密的伙伴和仁慈的.导师，任何人若要完完全全成为一个生命力充沛而丰富的人，那么他在有生之年，必须得与亡结友。”是啊，愚者逃避亡，不敢正视亡，最终碌碌无为，抱憾终身；而智者正视亡，与亡结成亲密的伙伴，充实这自己的生活，最终走向人生的顶峰。
朋友，亡对于活着的人更有意义，所以，在每天睡前静下心来与亡谈一谈，站在亡的角度，看一看自己在有限的时间内是否做了最具价值的事情，以亡为友，愿你拥有璀璨的人生！
以诗为友作文【三】
写诗的好处在于不必纠结于标点符号，以饱含的激情和冲动，或长或短，天马行空地去表达，而不必拘泥于外在的或者内在的逻辑。更妙的是，你可以不在乎别人是否能看懂，如果能看懂，是知音;如果看不懂的，那么读者水平有限。这是其他任何文学都不能享受的待遇。写诗可以造出一些新颖的词语，如果有人说看不懂这些新的词语，请不必介意：似懂非懂，是事而非，不求甚解，道非道，非常道式的，只可意会不可言传就更能体现代诗的美妙。
诗人写诗或许根本就没有想到你会看到他的诗，更没有世俗地在意你是否能看懂。为了表达强烈的情感，完全可以用词语堆砌的方式，而且，这些词语可以是相近的相似的相悖的，甚至是重叠的排比的，有时越多越生动越具体越抽象，因为很多时候我们的情感本身就是矛盾与复杂的。比如你看了一首诗，可能不懂不理解，亦或半知半解不赞同不反对，或者有一点感觉就痛苦涕泣就豪情万丈。但是，想想诗人也不容易，不关自己的事，自己水平不够，时代不同，你还忙着其他的事，何况你还不是一个纯粹的爱好者，你也会给他宽容的点赞。
每个人都是一个矛盾的结合体，这一点在诗人身上体现得更加明显。正是这种矛盾无法平衡，才会有创造的灵感和冲动。这种矛盾的不可协调性，体现在诗歌的标点符号上，就是诗人的性情，他们不能准确地知道生活中在哪里使用各种标点符号，所以诗人是感性的，也是率性的。现在有人有钱就是任性，有人有权就是任性，可是有的人有诗也可以任性。
忍耐和包容不能融化诗人的感性和率真，甚至时间也不能抚慰理想与现实的距离，但是最后都得归于尘土，掩埋在岁月的沧桑中。所以有一些诗人直到最后他也不知道自己怎么的。诗人最后还是人不是神，垂暮的诗人总是透露出祥和的气息，但是有几人能把诗歌写到垂暮呢。
诗人有神经质的敏感，敏捷的思维能力，他会快速地将所看所想注入到文字的灵魂中，让文字变成他们宣泄情绪的载体。有些诗人因敏感而激情，因激情而创作，因泛滥的创作而变得不屑一顾。诗人常仰躺于云端，沉醉于蓝色的苍穹，闭上眼睛，就是诗的画面，那些泪如雨下的哽咽文字会令他会心地微笑，那些单纯的善良和复杂的在诗人看来，不纠结，因为感性和率真与多变的天气没有任何关系。
诗人是痛苦与纠结的感性冲动体，没有真正幸福的诗人。汪国真一直过得不错，所以有人说他的诗是明白如话的祈使句，也可以说是心灵鸡汤的.直白;后来日子愈加滋润，就干脆改行画画写字写歌词。诗人就是纠结煎熬徘徊于大的小的过去的现在的将来的失去的得到的存在的不存在的情景。诗人是任性的，他们最后的任性也许就是不与这个世界玩了，这种任性是没有反悔的余地，他们本来也没有准备反悔。所以，有几个诗人自了。可以肯定的是没有自的然而过去现在将来有自念头的诗人不在少数。
诗歌据说是最纯粹的文学，是最美的语言，我看更多是诗人内心纠结的自白。那种纠结甚至诗人本身都不能说明白，于是就朦胧，于是就肆意遣词造句，实在没法表达，就别有用心地使用一些似是而非的标点符号。一般来说写诗不能养家糊口，更别说发家致富成大款。所以诗人不以写诗为生，不以文学而诗歌，不受固定的格式羁绊，不完全是为了写作而写作，所以是最纯粹的文学也是可以理解的。
当今存在一些不是诗的诗，不是诗人的诗人，他们只不过使用了诗歌的表达方式，他们自己都不认为自己是诗人，只是被一些人和网络称为诗人。真正的诗人除了表达自己的感受和想法外，还要去影响他人，就必须在意别人的看法，对读者的看法无所谓的人不是真正意义上的诗人。只能说是：没事干，手痒，自言自语，精神恍惚地与文字对话。
在这个忙碌而纠结的时代，你的文字超过200，就算冗长了。年轻的眼睛近视，年龄大了又老花;站着看脚疼，坐着看腰疼。快餐式的文化便成为趋势，所以，诗歌是一种不错的选择，是一种有前途的文学表达形式。
一个人可以没有根，最多是消失;一个民族没有根，那会是虚无。一个人可以没文化，干点力气活;一个民族没有文化的养分，那这个民族是没有前途的。
诗歌不应以朦胧为目的，否则是愚弄读者;也不必过分追求直白而损伤了诗歌应该具有的美感，否则就是省略了或者乱用标点符号的随笔。
有的人不是诗人，有的诗不是诗。写一点东西，说它是诗歌不一定是诗歌。真正的诗人是有时代使命感的。
