脚下的诗和远方作文【一】
每当我吟诵起这首诗，我就会想起我的妈妈，每当我吟诵起这首诗，便会回忆起我于妈妈经历过的点点滴滴。这首诗便是铭记于我心中，永远也不会忘记的诗——《游子吟》这首诗是在我三年级的时候学的。当时，我只是为了完成任务地去学去背，根本不领会诗中所要表达的情感。后来，随着年龄的越来越大，年级的越来越高，我渐渐明白这是一首表达母爱的诗。诗人孟郊将要离家远行，他那慈祥的母亲正在油灯下一针一线地缝制着孩儿的衣裳，虽然心中有千万的不舍，但再小的雏鹰也会飞上天的。
她把对儿子所有的爱凝聚在这一针一线上，希望，他能有所成就，将来出人头地。孟郊处于对母亲的歌颂，便写下了这首千古流传，感人至深的名作。读到这儿，我便想起了自己的妈妈，她是多么的疼爱我呀。回想起我于妈妈经历过的点点滴滴，有一件事一直让我记忆犹新，虽然这只是一件平凡的事，但在我心中这件事给了我温暖。从一年级读到六年级，每一年的作业量都不一样。
年级越高，作业越多，现在我正面临着毕业，所以作业的多少可想而知。每天回到家我都妈妈唠叨作业怎么怎么多，可妈妈总是面带微笑地听着。吃完晚饭，我便拿出作业本开始写作业，每当这时，妈妈总会搬个小凳子过来看着我写，说：“认真写，这样就不嫌作业多了。”每天，我都会写到8点左右，妈妈也会不厌其烦的陪我到8点。每次我都叫妈妈不要等我了，毕竟她也累了一天了。可她却说在等会儿，这样一等，就会等到我把作业写完。
妈妈每天都起得比我早，睡得比我晚，我真的很担心她的身体，每当我看见她累得直不起腰时，我的心揪成了一团。这首诗我永远也不会忘记，因为这首诗让我感受到自己母亲对我的那博大深厚的爱，这种爱如润泽万物的阳光让我感到舒心，所以我将更努力地学习，将来回报社会，回报我的妈妈。
脚下的诗和远方作文【二】
如果现实，让我们无法飞翔到远方，我们必须为了眼前生存的苟且而苟且，但我们心中要保留有一个诗意并且辽阔的远方。去不了真正的远方，但我们自己，要坚守内心那个无比辽阔的世界。
外界的事情，我们无法把握，但我们唯一能把握的就只有我们心中的那个远方。
生活会养成我们世俗，我们变得必须接触地气，否则会被看成逃离世俗的边缘人。就让生活养成我们世俗，但我们要让自己变得雅痞，就算很痞，也要耍得有情操。
生活不遥远，它让我们听见海里面四季怎样变迁，让我们知道春天如此短，她一去就不再来，只有一次。看着窗外流过的光，伸出双手摸着。而心中的远方让我们能掀起诗篇，让怀念停留在那一天，永不改变像是一根线，让所有的钟表都停掉。你可以举着一枝花，等着有人带你去流浪，你也可以睡去在远方，像一个美丽童话。
我们心中的远方，可以允许我们疯狂地做梦，梦那些我们不敢做的事，想那些不敢想的事，我们可以有很多质疑。为什么天上有月亮？为什么地上有远方？为什么眼睛有泪光，看得天地之间一片白茫茫？为什么四季要歌唱？为什么我们要成长？为什么有那么多墙？
而生活，眼前的苟且，却要我们无时无刻不直击，无时无刻不快速反应。因为没有可以重来的机会。而诗意的远方允许你可以多次做梦，错了还可以修改，直至尽善尽美，天下无敌。
生活匆忙，活的紧张，怎样去做才可以放松，怎样去做才可以坚强，为了唤醒那些少年时的梦想和希望，永远不再悲伤，诗和远方可以带你暂时逃离那个地方。
世界太大，我们太小。去时高飞，归时疲惫，披星戴月，好在有诗与远方天涯相随。
让我们保留一个净土，给诗与远方，不要为了眼前的苟且，而忘了其他的美好。
脚下的诗和远方作文【三】
我读过许多的诗，多的就像天上的星星，数不胜数，但也不是所有的都喜欢，我最喜欢的一首诗是《墨竹图题诗》。
一看题目就知道是写竹子的，可是这一篇不仅是把竹子的外貌和形态写出来，它还有与众不同的地方，下面也就让你也欣赏一下吧！“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”怎么样，写的不错吧。这首诗是一位清代诗人郑燮写的，这首诗虽然题目有竹子，可是诗中却只有一句话是写竹子的，“衙斋卧听萧萧竹”，这句诗中“萧萧竹”是风吹动了竹子，发出的萧萧之声，在一般人看来是没有什么，可是这句话也是在为下文做铺垫。作者接着就联想到了百姓啼饥号寒的怨生，这让他晚上思绪万千，夜不能寐，白天还为老百姓奔波。可是这样又不是长久之计，只能让百姓暂时过上安稳的日子，于是他上书请示，让上面也了解民疾苦。可是郑燮却等不了，看不下去民间的穷困潦倒，痛不欲生的样子，还没等上级批复，毅然决定打开官仓，并找了许多官员，做了许多粥，给老百姓解除饥饿。就因为他心急，因此得罪了上级，还被罢了官。这正应了诗的后两句“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”事后朋友说他糊涂，
它却写“难得糊涂”四字表明自己的态度，他虽然只是一个小小的县官，却把百姓的疾苦放在前面，宁可不做官，也要救老百姓，这种好官真是少见，他这种以百姓之苦为己任的胸襟，以及任风雨来袭，我自岿然不动的气概很令人敬佩。
在古代还有一些官是为老百姓着想的，例如西门豹利用“河伯娶媳妇”事件为百姓破除迷信，并惩治了三老。还有黄霸，奉公守法，以廉为本，得到了百姓的拥护，最后从小史升到丞相之位，继续为百姓分忧。
在我们身边也有许多好官，他们都为了他人，不顾自己的精神。
脚下的诗和远方作文【四】
楼下，有一处树草绿地。草地边，一片巍峨的翠山。放学之后我喜欢在四楼观察它们。置身在那些和善与静默的植物之间，心里的紧张烦恼可以完全得以释放。
楼下那铺在地表的草地，带给了整个校园一场诗的馈赠。夜静了，草地边那几盏古雅的灯泛着黄晕的光，也晕染了围在一旁的绿松。这样铜黄与松绿交相辉映，好似造成了一种视觉的交响乐。一株株的翠草紧贴在地面，但又不像是扎根在土地中的。草地有一处是绿色，有一处是岩黄，像黄藓一般。此处的灌木丛与草地相结合，宛如一章美妙的乐谱。在草地旁，学校安置了两把公园式长椅。课间或放学时，就会有三两个同学，勾手搭背朝长椅走去，坐在那里，或嬉戏，或耍闹，或谈笑。这样的动静结合，自有一种校园的独特风光。
草地的上面，便是一片巍峨的翠山。山底，是土黄色的，净是沙土，无一丝生命之绿。可越往上看，越看得有趣。几乎山腰以上布满了翠绿，布满了生机。从未去过山上的我，对这一方天地充满了期望，也觉得很是神秘。山脚的几户人家，有一种城中城的感觉，他们“占山为王”，打造属于自己的小天地。山是绿的，墙是红的，屋顶的瓦是白的，粉红的门帘旁贴着那灿烂的春联，宛如童话中的地方，自由自在，无拘无束，不开心时还可以吼几声。树林中，有一处更让我不可思议的地方——寺庙。碧瓦飞甍的大殿在树林中只露出了它的顶端，它的后面似乎还跟着类似于清真寺的白墙红瓦的庙宇。也许，在我偶然发现这座寺庙时，寺中的和尚与方丈正在打坐念经，就那样避开了城市的喧嚣。山顶上的一座小亭子，又为这座山添了一笔诗意。我羡慕着那居住于袅袅青烟中，被万林环绕着的隐客。每当“深林人不知，明月来相照”诵起时，我便联想到了他们。沉沉的暮色中，明月升起时，晚风吹林际，我便猜着隐客们必是静静坐着，看远方绿松翠柳，也定是“日长风静，花影闲相照”般美好。
就这样，站在属于自己的四楼楼道，我一遍遍遥想距我近在咫尺的北坡。脑海里不由得冒出“诗与远方”这样的词语。在我的认识里，“远方”是一种美好的存在，是梦境的期盼，是一位在水一方的“伊人”，是一切美好的事物。那么，这方天地是我的“诗与远方”吗?它与我不足五百米的距离，但却仿佛是真与梦的临界点，“可远观而不可亵玩焉”。那近在咫尺的远方，我却从未曾亲临感受过。不知道当我在那山中树林里听着木鱼与懵懂的念经语，耳边回响着鸟儿婉转的鸣声，是否会有一种美妙感受?现实的我面对每天繁重的学习任务，能做的就是在心里一遍一遍地描绘它，想念它，思量它，然后，做一个孤独的守望者。
我多么想走向那诗意的.远方……
脚下的诗和远方作文【五】
“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。”人生是场旅行，眼下再苦再累，抬起头来，还是能够望到远方的美景。对人生，我们要有合适的希望和梦想，也不要总想着大富大贵，名利双收，也要有回归自然、超凡脱俗的诗意的生活态度。
规划人生，需要确立一个适合自己的梦想。梦想并不是高大上的代名词，你的梦想可以是大学在宿舍养一只猫，也可以是开一家小花店，可以是当一名与饭菜交流的厨师……不一定人人梦想都是宇航员、演员，世上本没有这么多候选人，你只需考虑自己，适合自己就好了。小时候常因为自己有个当太空人的远大目标而沾沾自喜，听了别人的梦想后，还暗暗想着不够高级，自己有种莫名的优越感。如今想来，不高级的是那时的我，梦想远远伫立在人生的远方，人人都有自己的梦想，适合的就是最好的。
人生中需要淡泊名利，超凡脱俗的诗意人生态度。有一段时间，各媒体都在报道一条新闻，一向低调的季羡林高调地向外界宣布，摘下外界加于他的“国宝”“国学大师”“文学泰斗”三项“桂冠”。“朋友中国学基础比我好的人多多了。如今洗掉了名利的泡沫，还我一个自由身，真是一身轻松啊!”季老恳切的说道。这就是淡泊名利、超凡脱俗的`人生态度。也是多少人所追求的在外界风雨干扰下仍能坚定自我本心的意志。规划一个成功的人生，不是不断的追名逐利，奢华无度，也不能人任别人的思想在自己脑子里驰骋，自己却不开动脑筋，而是坚守自己的本心，淡泊名利，最后超凡脱俗，最终实现了诗意的人生。
人生中需要不为困难所击倒，追求真实自我的信心。屠呦呦因长期身处实验室，身体受到了化学有害物质的严重伤害，得了病毒性肝炎。但她没有被眼前的困难所击倒，向着心中能拯救无数人生命的药品坚定不移的走去。因为她的坚持不懈，最终取得了成功。当你拼搏到无能为力时，抬起低下的头，向远方看看，背上你装满诗意的包，向着心中的那束光坚持前行吧。
人生不止眼前的一道又一道坎，还有心中的梦和你周围的光，诗和远方，真是对人生最美好的概括。
