以目光与位置为话题作文【一】
卞之琳有诗：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”生活中每一处曼妙的风景，其实都来自于我们对美的渴望。禅语云：“象由心生。”我们以心为底片敏感地去认知这个世界时，它反映给双眸的也定会是流连不绝的无与伦比的美丽。
哪儿有风景？我们又应以怎样的姿态去寻觅呢？有人说，熟悉的地方没有风景，到远方去，就会找到不曾碰触的美。而我却以为不然。这深邃幻美的世界里哪一处没有美的所在？远方固然神秘，它在冥冥之中召唤着你携信仰起程，去追寻梦中佳境，去探索和记录一处又一处未知的风景。这让我想起三毛，她只因在书页间与撒哈拉沙漠结下了一面之缘，便勇敢而毅然地追随灵魂的向往，为梦流浪。多么令人动容！
而我们身边每一寸熟悉的土地上，又怎么会没有风景串联映衬呢？春华秋实，寒暑枫露，每一度轮回都是岁月的华丽转身；晨曦灿然，暮色深沉，每一天的世界都在上演不同的变化。只是日日置身于其中的我们又何曾觉察到，了解到和体味到呢？我们总以为难以抵达的风景，难道不是一直都环绕身边，却为我们所忽略吗？
闲暇时候翻翻龙应台的《目送》，看到一张张由她亲自拍摄集合而成的插图，心中总免不了一阵惊羡。生活本就是一本巨幅影集，我们每一天都用眼睛在观察，但有没有意识到要将它们记录下来？若是真正留心记录下来了，又是否曾用心去品咂和体味，是否有所懂、有所悟呢？到头来，真正看透无数风景的，诚然是我们的眼、我们的心啊。
每天上学放学经过熟悉的景物，路过熟悉的街角，拐进熟悉的巷口，我却总感觉前后迂回的风景都是独一无二的，都有其专属的风韵和情致。而我的种种心境也成就了蕴诗、蕴画、蕴情的胜景。它们永远定格在了脑海里，渗进了灵魂深处，教会了我如何以一颗丰富的、灵动的心去感知身边的每一处风景。
风景自在其所，待人以眼去观，以心去悟，它们自会寂然沉淀在你的生命里，不再流逝。心若未倦，美亦不朽。
以目光与位置为话题作文【二】
天涯何处屋风景，只要你耐心去观察和，一定会发现在你熟悉的地方也有许多亮丽的风景。
年轻人羡慕住在森林公园里的夫妇，觉得他们那里有清新的空气，有大片的杉树何竹林，有幽静的林间小道，有鸟语花香。而那对夫妇却不这样认为，反而羡慕起他们城里人的生活，觉得城市丰富有趣，那是不是因为熟悉的地方没有风景呢？回答是否定的。其中的原因只是因为那对夫妇没有仔细观察和体会，而年轻人作为旁观者，自有“旁观者”的道理。而那夫妇却有点“身在福中不知福”的味道。
其实，只要我们用心观察，在我们熟悉的地方会发现许多亮丽的风景。就拿我以前所就读的小学来说吧！这是一个我再熟悉不过的地方了，她哺育了我整整六年。让我从一个无知的儿童变成了一个多思的少年。对周围的环境也了如指掌。于是有的人会觉得这么一个熟悉的地方，反而会很难发现有什么风景。但我却不这样认为。由于场地的限制，一大清早，你可以发现村里的许多老人都聚集到操场进行晨练。有的再跑步，有的再打太极拳，有的在练书法。直到孩子们陆续来学校时，才依依不舍地离开。每天早晨这些老人们不是给这所小学增添了一道亮丽的风景线吗？
只要你仔细观察和体会，在我们熟悉的地方还会发现许多亮丽的风景。如：在我们家附近的菜市场，每天一大早就可以听见卖东西的叫喊声和人们的讨价声，汇聚成了一道优美的旋律，这也是熟悉地方的风景啊！我们每天从必经的小路上学，道路两旁的房屋和树木，也为这条小路增添了一道风景线，使小路增色不少。
风景自在熟悉处，只要我们去观察，去体会，会有所发现的。
以目光与位置为话题作文【三】
鸟在空中飞，天空是飞行旅途中最熟悉不过的风景；鱼在海底游，海便是它征途中最熟悉不过的风景；蜗牛在地上爬，壳是它形影不离的家，也是它最熟悉不过的风景。
那么，我的风景在哪？每天生活、学习、休息之地有美丽的风景吗？抑或是要我克服路途艰难，拔山涉水去寻找更蓝的天，更清的水，更绿的树，更红的花？不！熟悉的地方有美丽的风景。无需你带着沉重的旅行包，拖着疲劳的身躯，耗费漫长的时间，你只需带上一双善于发现的眼睛，你会发现原来如此熟悉的地方有着最朴实、最简单却又最动人的美丽的风景。
家是我们每一个人都再熟悉不过的地方，但我们不敢说自己认为家也是一道清丽秀美的风景，顶多是一个休息避风的港湾，更甚者当成了借宿的旅馆。如果这样，那你就是一位不合格的旅客和观赏者。或许，在忙碌的工作繁重的学业中冲淡了你对家的记忆和热情，但我们不能不承认每当我们身处异国他乡，家便是我们魂牵梦绕的地方。难怪乎，昭君出塞，身茫茫沙海，却也难以忘怀家乡的景致，“环佩空归月夜魂”，不是为我们诠释了美丽的风景就在你熟悉却也最为容易忘却之地的最好证明吗？
可能你身处交通发达，高楼林立的大城市，厌恶了自己周遭的环境，向往农村乡间的田园诗意，那里又你认为美丽的风景；可能你居住于山清水秀，空气清新，鸟语花香的乡村，却向往留恋城市的喧嚣繁华灯红酒绿，厌倦一尘不变的简单生活。然而，即使你们真的到了梦想之地，难道真能没有抱怨，发现自己期待的永远是风景？
其实，只要你是个真正懂得赏景的人，哪一刻不能赏到美景？别上演一场到陌生地寻美景却失去了最熟悉的风景的悲剧！“此情可待成追忆，只是当时已惘然”并不是我们所希望所追求的。岂知，平平淡淡才是真，心中有景赏景用心，哪一处不是景！
以目光与位置为话题作文【四】
百尺悬崖上的草有它的位置，万顷良田中的葛有它的位置，茂密森林中的萧有它的位置，广袤草原中的艾也有它的位置。
鸟儿飞翔在天空，天空是它的位置；骏马奔驰在原野，原野是它的位置；猛兽出没于山林，山林是它们的位置；鱼儿潜游在清溪，清溪是它们的位置。
你有你的位置，我有我的位置，大家各有自己的位置。
有位置的人是幸福的。在瞬息万变的世界上，如果能够找准自己的位置，发现自己的天地，那么，就不会迷失自我，丢失方向。可以时刻提醒自己：嘿，你的位置在这里。
有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。面对纷繁复杂的事务，他们没有坚韧的支持，理性的判断；面对白热化的竞争，他们没有终极的目标，强大的动力。他们疲劳地奔波在荒漠之中，失败是他们永远的归宿。
屈原自投汨罗江，一代文豪自此灰飞烟灭，是因为在糜烂的楚国宫廷没有赢得应有的位置；李白行走江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置；蒲松龄厌倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的.前半生没找到自己的位置……
但是，鲁迅弃医从文，拾起文笔作利匕，是因为发现了自己的位置；史铁生不屈服于命运的安排，一篇《我与地坛》使千万人声泪俱下，是因为发现了自己的文学才华，找到了位置；华颜钧流落街头，双目失明，以卖艺为生，但他为自己赢得了位置，于是，便赢得了生命……
有些人位置很“低”，但心很好，像李素丽，照样成为人们学习的榜样；、
有些人位置很“高”，但心不正，最终还是身败名裂，遗臭万年。
愿你我都能找到自己真正的位置，快快乐乐生活下去！
以目光与位置为话题作文【五】
记得苏辙继父之后，在他的《栾城集》里也写了一篇《六国论》，论述很是有力。他主张以韩魏两国来挡虎狼之秦，齐赵燕楚四国同心协力，在韩魏东方给予鼎力支持，那么秦国与六国，当真是不知道鹿谁手的。很可惜，韩魏未能挡住秦国，天下终究一统，但今日我大胆假设一下，把韩魏和其它四国互换个位置呢？
先让韩魏与燕赵互换一下，两边实力应该说差不多了。战国四大名将：白起、王翦、廉颇、李牧，秦赵各占一半，外加燕国乐毅，这下总应该挡得住吧！但再看看各自国内，秦国在商鞅之外犹有吕不韦、范睢之辈，政治清明，秦穆公之后历代无事，最后传至了雄才大略的嬴政之手，国力怎不大盛？而赵国自赵武灵王赵雍改革胡服骑射之后，君王一代比一代窝囊。当赵孝成王从赵惠文王手中接权之后，赵国已注定灭亡。而将相之中，除却蔺相如、孟尝君田文之外，犹有赵奢之类，本当振赵雄风，但又怎奈郭开和赵惠文王混到了一起，放着李牧和廉颇两根救命稻草不用，最后是废的废、的。赵五战于秦，即使二败三胜，但无信陵君窃符怎胜的了？赵括一败四十万，不知抵消了多少次小胜仗！燕国也不用说了，骑劫换乐毅，荆轲配秦舞阳，实在没什么拿得出台。由此而言，此二国还是挡不住秦国的。
即使再换齐楚，也照样是不行的。管仲之后鲜闻贤臣，孙膑一，不见良将，齐威王一鸣惊人，不过是齐国颓废大势中的一道小波澜。楚灵王后宫中美女腰细，大王脖子便也粗不起来，地盘最大却落的个诸侯国中再分诸侯国。战国后期，楚国平息内乱尚不自暇，即使有黄歇、项燕之辈便也是干不了什么的。
由此看来，六国抗秦，非位置之事也。倘若赵雍不，骑劫不生，公子小白犹在，六国好好抚恤人民，厉兵秣马十年何愁区区秦国。倘若真如苏辙所言，秦灭不了诸侯，天下不能一统，那最后受苦的，只能还是百姓。七国互相拖着倒不如让秦统一，可惜嬴政也没摆正百姓在自己心中的位置，盛快衰也快啊！
希望党能吸取七国之训，明白谁的位置该怎么摆，那必将千秋不衰，万代相传！
