关于集体主义精神的作文400字【一】
可以为上帝而谋取财富，但不可为自己占有财富。占有财富将导致懈怠，享受财富会使人屈从肉体享乐的诱惑，使人放弃对正义人生的追求。所以生活必须抵制各种诱惑，保持简朴的生活方式。
这些道德规范合在一起就会产生一个奇妙的结果，就是新教徒努力的'工作，努力的去赚钱，但又简朴的生活，保持较低的消费，同时新教徒彻底的理性化又保证了新教徒较高的工作效率，这一切自然造成了新教徒的资本积累，新教徒有了资本积累而不用于自己的享受，就只能是投资，从而造成资本的进一步积累，这最终促进了资本主义的发展。
新教伦理还为资本主义社会造就了两类人：一类是具有彻底理性化思想，理性的组织社会经济活动，努力工作创造财富，同时又生活简朴严格自律的资本家；一类是同样努力工作，尽力把自己的职业做得最好，并认为这是履行自己的天职的劳动者。这两类人同样促进了资本主义的发展。
总而言之，马克思·韦伯最终的结论是，新教伦理极大的促进了资本主义的发展。
但马克思·韦伯在文章的最后也提出了自己的忧虑，就是随着生产的发展科技的进步，会造成物质的极大丰富，丰富的物质必然会侵蚀新教伦理的简朴生活的道德规范，并最终侵蚀整个新教的伦理，“专家没有灵魂，纵欲者没有心肝，这个废物幻想着它自己达到了前所未有的文明程度。”马克思·韦伯最后发出这样的警告。
《新教伦理和资本主义精神》一书终于介绍完了，马克思·韦伯先生从宗教的角度谈论一种社会制度的发展，这个视角对于我们来说是很新颖的。用马克思·韦伯先生的结论可以解释目前世界上很多的现象，比如新教的国家往往是最富裕的国家，又比如美国在近两百年时间内的崛起。当年顾准先生就很遗憾没有机会读到这本书，不知道顾准先生读后会有什么想法。
可惜马克思·韦伯先生没有看到后来的日本、韩国和中国的崛起，如果看到了，估计他的想法会有所改变。就是民族的特质对于一个国家的现代化和经济的发展同样有着很重要的作用，也许马克思·韦伯先生在看待一个社会的发展的时候除了从宗教的视角以外还会加上一个民族视角。
关于集体主义精神的作文400字【二】
新教徒认为虚度光阴是万恶之首，在原则上是最不可饶恕的罪恶。人生短促，这短暂的人生无限宝贵，社交活动、无聊闲谈、沉迷于享乐，甚至是超过健康要求时间的睡眠，这些行为都是应遭受道德谴责的。
关于集体主义精神的作文400字【三】
今天，我们学校进行了大扫除，这是因为“五一”劳动节即将来临，我们要提前做好卫生工作。
我的任务是把凳子摆到桌子上，上课铃声一响我就和其他几个小朋友开始摆凳子了。过了一会儿，所有的凳子都摆到桌子上，一律腿朝上放着了。这时我看见一大群女生围者金寒宾叫着：“打水去，打水去……”原来，女生们都要去擦玻璃，而他的任务就是给他们打水。过了一会儿，鲁老师发现有的地方我们根本够不着，就对我说：“你到前楼去，叫几个哥哥，姐姐回来帮我们班擦玻璃。”
我马上跑到五年级，对王老师说：“王老师，能给我们班派几个人去擦玻璃吗？”于是王老师叫了两个男生到我们班去了，鲁老师又说：“还缺人啊！再叫几个来。”于是我又到他们班去叫了四个女生来擦玻璃。过了一会儿，鲁老师又叫我擦地，我擦了一会儿，鲁老师说：“把水扫到外面去。”洗手池前的水可真多啊！我扫了半天还没扫完，后来又来了几个同学，他们也纷纷拿起扫把开始扫水。我们扫啊扫，扫的上课铃响了终于扫完了。一会儿，走廊里没水了，这些水到哪里去了呢？原来都被我们扫到操场上去了。
就这样，从教室里扫到走廊里，又从走廊里扫到操场上，一场大扫除就在我们的欢笑声中结束了。
今天的大扫除虽然有点累，但是经过我们的一翻努力，教室和学校变得更美丽了！
