花在无声处绽放作文800字记叙文(绽放生命的光彩作文800字记叙文)

花在无声处绽放作文800字记叙文(绽放生命的光彩作文800字记叙文)

首页笔记更新时间:2023-11-18 16:08:58
花在无声处绽放作文800字记叙文(绽放生命的光彩作文800字记叙文)

花在无声处绽放作文800字记叙文【一】

这是小城里夏季最燥热的时候。连掠过嘴角的一丝丝如棉花糖般的风都裹藏着暖烘烘的热气,流过人的嗓子眼。全城多数的人,不管是学生、农民工还是小职员,都一头栽进了这所全城唯一的图书馆。与外面的大千世界可谓天地之差的冷空调,吹得人心舒坦,也吹来了令作为义务管理员的我苦恼的工作量。

我埋头不语,紧紧抿着嘴唇,像一只被一个调皮的小男孩在弄堂里抽了几鞭的陀螺,个不停,手上也如织布的梭子,闲不下来。手在一本本厚重的书籍中淘洗,完全不顾外界,似乎嘈杂忙乱的世界与这个正加大马力的机器无关,四周仿佛静悄悄的。天晓得过了多久,我才感受到身后有种微妙的感觉,我的眉眼微微把被打扰的嗔怒上挑15度,原来有一个女人一直站在我身后!

我细细地打量着她,瞠目结舌,伫立在前台旁,一手倚着冰冷的瓷砖。她的双眸宽厚地笑了笑,被深深陷下去的眼眶承载着,裹着一张如被水浸泡已久的茶叶似的脸,憔悴而苍老,酱紫的嘴唇微微抿着,被门牙轻轻触碰了一下。我的目光自上,而下,凝固在了她的手上,她半天不说一句话,只是紧张地攥着那部老旧甚至有些磨损的手机,没有一点烦乱,好像她紧紧攥着的不是一部手机,而是她所有希望与梦的所在。屏幕上发亮的字刺痛了我的眼睛,那是她用短信打的:“请问,英语类书在哪个架子上?”

我心里的怒气一扫而光,反倒涌起了一股悯怜、惊愕、惭愧交汇的河流,当真是可怜天下父母心,大概是暑假为不“志于学”的孩子借书的'母亲吧。“在第四排语言G类,那边都是!”我脱口而出。

她无奈地眨了一下眼睛,摇了摇头,指了指自己的嘴和耳朵,没有一丝悲怆,坦白地摆了摆手。

我忽然明白了什么,心被一团不知名的东西堵住了似的,我像一阵风似的飞奔到查书电脑前,心急火燎地打开里面的“写字板”,脑海里一个小角落告诉我贝多芬就是用这种“笔谈”方式交流的。手指敲击键盘的每个声音都叩在我的心坎,问道:“您是要大人的还是小孩的呀?”她连忙用手在“大人的”三个字上指了指,又一次笑了,笑得那么开心,那么自豪。我也抿嘴一笑,屏幕上轻轻出现了三个字:“在楼上。”她的唇微微一动,没有声音的说了一句:“谢谢。”

我静静地向她渐行渐远的身影行着注目礼,许久缄默。不知不觉,一枝杏黄色的嫩芽爬上窗棂,昨夜的暴风雨蹂躏了满树的花儿,一夜间香消玉殒,不想今日,这枝嫩芽含着一颗露珠,那是她奋斗的泪水,即将绽放在小城夏日的舞台上,起舞,微笑。

花在无声处绽放作文800字记叙文【二】

日本作家川端康成的一句话很令人回味。“不要在喧嚣处歌吟,否则,你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。”细细思索,此言余谓为信然。也许,在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。

我们惟有亮剑无声处,才能不合大流,唱出自己的旋律。范仲淹的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客推崇赞赏。然而细想,倘若没有那“前人之述备矣”的走出大流,而仅仅徘徊于“春和景明”“一碧万顷”之泛泛言谈,又怎会有《岳阳楼记》的成功。惟有在众人无声处发出“微斯人,吾谁与归”的真心慨叹,亮出自己的真知灼见,方有千年不衰的魅力。且看鲁迅先生那激昂的文字,听听那不朽的声音。

在万众沉默的恐怖气氛中,鲁迅先生第一个喊出了他的心声,亮出了他的思想之剑。“沉默呵,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!”这是他在民族的沉寂中亮出的声音,宛如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。亮剑的背后,往往是一颗不拘于时、独立于世的心。

陈寅恪悼念王国维的那句“独立之精神,自由之思想”仍在今人的耳畔回响;“风雨如晦,鸡鸣不已”的声音未曾消逝。别人已说处,自然不必再附和;别人无声处,需要的是我们的亮剑精神!然而,现实中的'我们,真的做到亮剑无声处的又有几人?

王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨:“我们唱了一路,却发现无词无句。”喧嚣匆忙的社会中,我们歌咏的究竟是什么?能唱出自己的歌词与心声的,究竟能有几人?社会在发展,但我们不能失去了自己的声音。何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的沉寂,用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、模仿作秀的网络世界,亮出自己的真知灼见?在新时代中,亮剑无声处需要的是“虽千万人吾往矣”的勇气,是海子那份“众人都要将火熄灭,而我独将此火高高举起”的坚持,抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。惟有亮剑无声处,方能无愧于己,无愧于心。人生易逝。惟有于众人无声处亮出自己的声音,方能不枉此生。

花在无声处绽放作文800字记叙文【三】

在花的足音中响起一声轻笑,美穿越流光,悄然绽放。

——题记

在燕子的微语中——

在家门前的小小的花园里,阳光重重地坠到花瓣之上,她弯着腰,捡拾起那些或粉或紫的小花伞。一瞬间,指尖碰到枝叶上细细的绒毛,阳光被和母亲一样温柔的目光所融化,犹腻在露珠上。我站在一旁看着,脚步似乎被牵引着,下一秒就会同她一起拿着小铁锹,在薄薄的绿雾中俯下身子,为每一个种芽松土,“劈里啪啦”,将枝叶上的虫声敲碎,揉进更为柔和的花的梦想中去。

“嗞嗞”,心壤上一阵酸痒,有一些我无法触摸的东西已开始生长,在尚贫瘠的地表之下,我能感受到传来的巨大的心跳声,“怦怦”,强劲而有力。

在柳烟的堆砌中——

在清蒙的早晨里,空气中隐隐浮动着清甜的香气。她依然在那里,在小小的花园。她的双颊被周围锦织的嫣红映得光润,青蓝色的棉布衣衫也浸润着如水一般的温柔。在浓烈张扬的色彩里,她纯净而又质朴。我站在一旁看着,我的笑也似乎被牵引着,下一秒就会飞到嘴角。

“噌噌”,心壤上涌出一片翠绿,枝叶摩挲成阳光的声音。叶儿轻轻颤抖,让我看到天空的隐秘心跳。

在裙摆的盛开中——

在午后微醺的阳光里,她站在一朵一朵的花中。我站在一旁看着,而她唤住了我。我穿过丛丛的花叶,来到她身边。脚下因踩着沃实的泥土,心也一下子松软。

“这个给你。”掌心在她指腹滑过后,被柔软的触觉所包裹——是几朵栀子花。层层厚重如丝绒一般的花瓣,揉成小小一朵,到接近花瓣边缘,似是因剧烈燃烧而微微卷曲成柔和的波浪。我凑到花前,嗅了嗅,清丽而又甜美。

我感觉心中的那些东西忽然膨大了起来,胸膛里被装得满满当当,所有的一切都变得饱满起来。

风将花香吹乱,我不由抬起头去追寻风的足迹。刚一抬头,便对上她的目光。她不说什么,只是站在那里,温温柔柔地笑着,一如温润平凉的玉石,怀抱着和柔的光。

“啪!”一瞬间似乎听到花开的声音,我低头寻找,才发现胸膛中已开满了花,开满了美。它们是在絮絮的时光中的哪一处落脚?或许在裙摆盛开前,或许在柳烟堆砌前,或许在燕子微语前,美,悄然绽放。

花在无声处绽放作文800字记叙文【四】

日本作家川端康成的一句话很令人回味。“不要在喧嚣处歌吟,否则,你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。”细细思索,此言余谓为信然。也许,在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。

我们惟有亮剑无声处,才能不合大流,唱出自己的旋律。范仲淹的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客推崇赞赏。然而细想,倘若没有那“前人之述备矣”的走出大流,而仅仅徘徊于“春和景明”“一碧万顷”之泛泛言谈,又怎会有《岳阳楼记》的成功。惟有在众人无声处发出“微斯人,吾谁与归”的真心慨叹,亮出自己的真知灼见,方有千年不衰的魅力。且看鲁迅先生那激昂的文字,听听那不朽的声音。

在万众沉默的恐怖气氛中,鲁迅先生第一个喊出了他的心声,亮出了他的思想之剑。“沉默呵,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!”这是他在民族的沉寂中亮出的声音,宛如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。亮剑的背后,往往是一颗不拘于时、独立于世的心。

陈寅恪悼念王国维的那句“独立之精神,自由之思想”仍在今人的耳畔回响;“风雨如晦,鸡鸣不已”的声音未曾消逝。别人已说处,自然不必再附和;别人无声处,需要的是我们的.亮剑精神!然而,现实中的我们,真的做到亮剑无声处的又有几人?

王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨:“我们唱了一路,却发现无词无句。”喧嚣匆忙的社会中,我们歌咏的究竟是什么?能唱出自己的歌词与心声的,究竟能有几人?社会在发展,但我们不能失去了自己的声音。何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的沉寂,用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、模仿作秀的网络世界,亮出自己的真知灼见?在新时代中,亮剑无声处需要的是“虽千万人吾往矣”的勇气,是海子那份“众人都要将火熄灭,而我独将此火高高举起”的坚持,抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。惟有亮剑无声处,方能无愧于己,无愧于心。人生易逝。惟有于众人无声处亮出自己的声音,方能不枉此生。

花在无声处绽放作文800字记叙文【五】

人是社会的人,自然就离不开彼此的交往。古人说:君子之交淡如水,小人之交甘如饴。形象阐释了两种不同的人生交往。那么,作为二十一世纪的我们该如何与人交往呢?我崇尚一句话:道义之交,可以终身。

交往就要真诚,要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山,放下架子,风雪无阻,三顾茅庐,精诚所至金石为开,诸葛亮不但打开了柴门,而且打开了心灵之门,抱着“士为知己者”的心志帮助刘备得以三分天下,刘备后托孤于他,他殚精竭虑,为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁而後已,留下了一段君臣知己之交的佳话。

志同道合方能相交相知,建立起伟大的友谊。廉颇嫉妒蔺相如的地位步步提升,曾发誓要羞辱他,当他明白蔺相如之所以躲着自己,是因为“秦所以不敢加兵于赵者,徒以吾二人在也,吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”,他羞愧难当,负荆请罪,并结为刎颈之交。捍卫祖国的尊严是他们心中的共同志向,再大的个人恩怨在它面前也将化干戈为玉帛,烟消云散。怎能忘记,不向权贵低头,用心吟响心中的诗篇让李白和杜甫成了忘年交;怎能忘记,为了全人类的解放事业让马克思和恩格斯把手握到了一起,给人类留下了一段伟大的`友谊;怎能忘记,为了民众的解放,民族的崛起,毛泽东和周恩来走到了一起,在与火的洗礼中成为了一对伟大的战友……

古语说:势力之交不终年,纯净的交往一旦套上了权利的光环,即使是同胞兄弟亦可反目成仇。曹丕为了巩固自己的王权,竟欲逼自己的弟弟曹植,若非曹植在七步内吟诵出“本是同根生,相煎何太急”的千古痛心之句,早已命丧黄泉。抗战时期,大敌当前,本应同仇敌忾,共驱外敌。然而,蒋介的石却生怕共产党新四军的力量壮大,竟向抗日的新四军抡起屠刀,制造了“千古奇冤,江南一叶,同室操戈,相煎何急”的“皖南事变”,成为了历史的千古罪人。

交往,是一种心灵的沟通,彼此相熟相知,不受任何利益驱动,这种交往,方能终身。善于听音的锺子期了,俞伯牙摔碎玉琴,世间不再回旋“高山流水”;刘兰芝投池而,焦仲卿便自挂东南枝,实践了“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的誓言;梁山伯了,祝英台撞了墓前,两只蝴蝶翩翩起舞,一曲“化蝶”,唱响千年。

这样的交往,怎能不可歌可泣?

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