我是一个有自知之明的人作文【一】
她有着一张瓜子脸，一双水灵灵的大眼睛，她长得并不算漂亮，但是每次笑都会露出一排白白的牙齿，看起来个性有亲和力，她就是我的好朋友——xxx（填要写的人）。
她每一天都扎着一个歪辫，性格十分像男孩子，是一个十足的小辣妹。你们可能都猜不到他的特长是什么，我来告诉你吧，她的特长是“跆拳道”。她是在xx年暑假的时候在“xxx”学的，记得有一次我打电话叫她出来玩，她说她此刻有事，一会打给我，我就一向等，过了很长时间我见她还没给我打电话，就拿起电话。之后我才明白原先那天她在练跆拳道，本想把‘曲腿下劈’那个招式练好在给我打电话，结果忘记打了，真让我无语啊！但是这也看出了她对跆拳道的热爱。我曾问过她为什么喜欢学跆拳道，她告诉我是有一次看别人打跆拳道十分的帅所以想去学，但是学了一段时间之后才感觉到学跆拳道不仅仅是为让别人感觉帅，更多的是每次为了台上那短暂的几十分钟，却要练上很长一段时间，也就是“台上一分钟，台下十年功”。每次举起证书的那一刻，再多的累也是值得的。她有的时候也会烦躁，练不会也会着急，但是一想到自己举起证书的那一刻，还是会坚持练下去。此刻她已经是跆拳道绿带，有的时候还做几个招式给我看，帅极了！
透过她学跆拳道让我明白了“冰冻三尺非一日之寒”，“水滴石穿”也并非一日之功，以后我也要像他一样坚持不懈、持之以恒的学英语，再也不会厌恶学英语了。
我是一个有自知之明的人作文【二】
谦卑恭敬与自知之明，是一个人成功的重要前提。
——题记
我很喜欢袁枚的一首名为《纸鸢》的诗，这首诗的内容为“纸鸢风骨假峻增，蹑惯云霄自觉能。一日风停落泥滓，低飞还不及苍蝇。”
袁枚笔下的纸鸢借助风力，飞上高远的天空，它自认为可和天公比高低，冲上云霄，来一展豪情。可这无知的纸鸢，却忘记了自己真正的能力，忘却了自己终究是借风而舞的纸鸢，所以当风停息时，它才会猝不及防摔入泥沼。这时它才意识到，自己竟连只小小的苍蝇也比不上。
这首诗看似讽刺了纸鸢，实际上却给我们更深层次的思考，我们又何尝不像这可悲的纸鸢呢？
我们都渴望拥有“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志，渴望俯视那层林叠嶂，高大巍峨的山峰，但我们为什么没有意识到，自己拥有的仅仅是夸大的自信和浅薄的学识呢？我们以为自己凭借一腔热闯遍天下，就一味地横冲直撞，向完全不在自己能力范围内的目标前行。然而，我们最终只能在一路的跌跌撞撞中发觉自己的无知与渺小，最后像那只纸鸢一样，得到一个悲惨的下场。这时，才追悔莫及。
那么，难道我们就要用消极的态度去面对人生了吗？当然不。当我们拥有了对自身价值的正确评估，我们就应该重振精神，制定全新的目标。在追求目标实现的过程中发现自己的不足之处，然后奋发图强，完善自己的能力和学识。不断激励自己，取得更高的成就，创下一个又一个的人生辉煌。而这一切的成果，都来源于我们的自知之明和谦虚奋进的态度。
正确的自知之明，不仅仅是骄傲自负的清醒剂，也同样是自卑软弱的振奋剂。自知之明是对自我的一个公正、准确的评判，绝对合理的认识与思考。因此，我们要始终保持一颗平常的心，冷静的评价自我，才能不断进步。
人贵有自知之明，就让我们携手共进，在学习中反思，在反思中领悟，在领悟里成长。用正确的态度和理性的思考，来正确地选择人生道路，用我们辛勤的汗水来浇铸绚丽的成功之花。
我是一个有自知之明的人作文【三】
常见一些同学在操场上踢毽子玩，黄橙红緑青蓝紫，五彩缤纷煞是好看，可我只有羡慕的份。
一天，我挡不住一只粉黄搭配的键子的诱惑，那明快的颜色实在使人心情豁然开朗，但我能行吗?终于。我拿起毽子向上一扔，毽子像一位跳水运动员一样在空中翻了一个跟头，可落下去就没那么幸运了，被我踢到了腰的一侧，因为重心不稳，毽子摊在了地上。不过他好像不怕疼似的。我没有灰心，接着踢，可是掉了，这毽子像顽皮的小孩，与我有仇似的，我怎么也踢不好。脸还没练成，我已经满头大汗了。而毽子呢，已经没刚才的好脸色了，毛耷拉着。但是我也不怕他生气，不顾自己的笨拙继续踢。终于我会踢了，毽子似乎在我脚上安了弹簧。现在，我一踢毽子，毽子就会像小鸟一样飞上去，又像降落伞一样轻轻落下来。踢到精彩时，他简直像流星，发出‘啪，啪，啪’的节奏声。我好像听到了他的心跳，我与他配合十分默契。
有时候，又仿佛一团彩棉。在空中飘悠，我踢的好起来了，很兴奋。毽子，这是多么美妙的东西，多么有趣的东西，多么奇妙的东西，简直是一个快乐的小精灵，快乐我的心，丰富我的`课余生活。
我是一个有自知之明的人作文【四】
孔子问子贡：“你和颜回哪一个强？”子贡答道：“我怎么敢和颜回相比？他能够以一知十；我听到一件事，只能知道两件事。”
由于生物遗传密码的千差万别，成就了每个人的优点特长和缺陷短处，后天教育与环境的差异更是造就了不同的志趣、性格和风采。其中既有迷人之处，又有遗憾之处。它可能是爽朗、是幽默、是仁慈、是热情、是勤快、是深沉。当这些“自我”能真实地表露出来时，其魅力一定最动人。牵强自己，一味要求自己与令我们羡慕的人看齐，常常会丧失美好的东西，而流于尴尬与痛苦。
子贡的自知是明智，子贡的从容更是胸怀博大。他虽不及颜回闻一知十，但却以其独特的人格魅力传之千古。
哲人说：“诚实地向自己展开自己，这是人生一道优美的风景线。”
自知，就是要知道自己、了解自己。常言道：“人贵有自知之明”，把人的自知称之为“贵”，可见人是多么不容易自知；把自知称之为“明”，又可见自知是一个人智慧的体现。人之不自知，正如“目不见睫”——人的眼睛可以看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛。
人都喜爱听好话、奉承话，不自知的人听到好话、奉承话，便会信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他没有考虑在这些话的背后，说这话的人的目的是什么。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明，没有被旁人的吹捧搞昏了头脑，他说：“妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”这里，他把吹捧者的内心揭示无余，因此也就不会被“妾”和“客”所欺骗。
《太平广记》中记载了这样两则故事：一监察御史文笔不行却爱好写文章，人家奉承他两句，他就拿出一部分钱财请客。监察御史的夫人劝他说：你并不擅长文笔，一定是那些同事在拿你寻开心。这位老兄想想好像是这么回事，不管别人怎么说，再也不肯出钱请客了。
人贵有自知之明。可怕的自我陶醉比公开的挑战更危险。自以为是者不足，自以为明者不明。自明，然后能明人。流星一旦在灿烂的星空中炫耀自己的光亮时，也就结束了自己的一切。自高必危，自满必溢。胜时自己就认为完美无缺，成就大就居功自傲，名声高即目中无人。在这方面古人有经典论述，“三人行，必有我师焉”，“知人者智，自知者明”。
要真正了解自我，就必须换一个角度看自己。首先，要“察己”。客观的审视自己，跳出自我，观照自身，如同照镜子，不但看正面，也要看反面；不但要看到自身的亮点，更要觉察自身的瑕疵。包括对自己的学识能力、人格品质等进行自我评判，切忌孤芳自赏、妄自尊大。其次，要不断完善自我，有则改之，无则加勉。须知道天外有天，人外有人；尺有所短，寸有所长。
只有真正了解自己的长处和短处，避己所短，扬己所长，才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己的不足之时，也就是进步的开始。
