幸福是什么?对于我们来说是一个朦胧的概念。毕淑敏在《提醒幸福》一文中说:“幸福就是没有痛苦的时刻”。是的,但或许幸福也来源雨分享。
幸福源自自己。德国的叔本华在《人生的智慧》中说:“自己是纯正和持久幸福的源泉。在悲惨与痛苦的世界中,我们究竟能求得什么呢?每个人到头来除了自己外原来是一无所有啊!”当然,这儿的幸福来自自己,并不是指独享。而且约瑟夫·纽顿在《人生何求》中也提到过:“幸福来自我们内心,而不是外界。”这不也可以说明我们自己就是幸福的源泉,幸福是靠自己去争取来的,而不是凭借外界的力量。
亦然,幸福来自于帮助他人。“帮助他人,快乐自己”是人人皆知的标语。还记得20xx年感动中国人物中的李桂林和陆建芬夫妇吗?他们是悬崖小学的支教夫妻,他们自己是汉族人,却是彝族村寨甘洛县乌史大桥乡的教师。学校有80个彝族学生,其中17人住在悬崖下,要爬天梯上学,他们全都靠李桂林夫妇接送。他们每天冒着生命危险,播撒着知识的种子。周一和周五,是李桂林夫妇最忙的日子,他们要接送学生们过5道天梯,小一点的孩子不敢自己走,李老师背着他们上上下下。背一个孩子下去,就得重复上下两次,按这样计算,背五六个孩子,李老师每次都要攀爬将近 400米,相当于百层楼的高度。陡峭绝壁,踩空一步就有生命危险。在这极度危险、恶劣的环境下,二坪村小学从没有发生过一起安全事故。至今,二坪村小学已有7届毕业生,学生达189人。村里的年轻人告别了文盲的历史,开始走出大山。他们19年的清贫、坚守,让这个远近闻名的“文盲村”变成了“文化村”。在这对感动中国人物的夫妇眼中,或许帮助悬崖边求学的孩子们则是他们的幸福。帮助他人,何尝不幸福?
更重要的是,幸福源自分享。非但痛苦可以减半,分享幸福却可以加倍。有这样一则寓言。在地狱中,众鬼魂围着大桌子吃饭,他们手上都拿着长长的筷子,夹到了食物却无法放到自己嘴里,于是人人挨饿。在天堂中,众天使也围着大桌子吃饭,但他们夹到食物户型放到对方的嘴里,于是个个吃得很饱,人人都很开心。这是天堂雨地狱的差别,也是幸福雨不幸的差别。当然,那些胸怀天下,情系祖国的仁人志士,也为祖国、人们分忧。如杜甫的“安得广厦千万间,大疪天下寒士俱欢颜!”;范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”;文天祥的“人生自古谁无,留取丹心照汗青。”……唯有心系天下,为人们奋斗的幸福,才是真正的幸福。
在追求忘我的境界中,可以找到幸福。日本的大松博文说过:“在漫长的一生中,无论多苦,只要坚持下去,就会找的幸福。”是的,幸福很简单,幸福也是无处不在,只是缺少发现幸福的眼睛罢了。分享即是幸福的源泉之一。
“人生的幸福,是人生自身出力造成的。非是上帝所赐,也不是听其自然所成就的。”这是中国新文化运动的发起人陈独秀说过的一句话。这句话告诉我们幸福从何而来,幸福是从自身创造来的。
世界著名科学家富兰克林把奉献视作享受。他年轻时,为完成一项工作,经常通宵达旦。他在首次前往费城的旅行中,乘船沿特拉华河而下,虽然已付了船资,但他却自愿帮助划船。他划得十分卖力,最后船工无论如何也不肯收他船费了。他说:“一旦进入工作,我就觉得畅快,有使不完的力气。”
富兰克林将奉献当作幸福。幸福从何而来,幸福从奉献中来的。
富兰克林认为幸福从幸福中来的。然而幸福只有从幸福中来吗?答案是否定的。
孔子说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”孔子承认人有正当的利益和,但他同时认为人们对道德的追求大于人们对利益的追求。对于孔子来说幸福是从道德上来的。
荀子的幸福建立关承认利欲的合理性基础上。他说:“义与利,人之所有也……故义胜利为治世,利克义为乱世……”
墨子的幸福观与孔子、荀子不同,墨子重视利又注重义。他认为义利是统一的,利既是义,“义,利也。”
诸子的幸福观不同,他们的幸福是从不同的方向来的。对于不同的人,他们的幸福便来自不同的方向。高尔基说过:“只有在对美好事物的自觉追求中才会有真一虚有其表的幸福。”富兰克林的幸福从奉献中来;孔的幸福从道德上来的;荀子的幸福从承认利欲合理性上来的,墨子的幸福从义上来的。而他们的幸福都有一个共同点,都是美好的事物,他们追求的是真正的幸福。
幸福,现在许多人对幸福有了错误的认识,他们认为满足自己的便是幸福。列夫·托尔斯泰说过:“通往幸福的最错的途径莫过于名利、宴乐和奢华的生活。”人们不应该将奢华、名利当作自己的幸福,这样是不会成功的,不会有真一虚有其表的幸福。
幸福从何而来,追求美好的事物便是幸福。
幸福是希望,是爱,是感动,一种用文字诠释不了的美丽。
幸福从四叶草的梦想开始。
一枚四叶草就代表了一个希望,四个小心形堆成的一簇簇的理想,在明媚的阳光下静静地生长,清晨的雨露打在上面,折射出的光芒,照远了前方的路。这是又一个希望的诞生,又一个理想的实现,也是一种毫无理由的幸福。在不断的追逐中,我们在一步步的成长,也感觉到了由衷的快乐和幸福。雨点凝结成迷人的雪花,绽放着躲在春天的美丽。每一次的努力之后,都有一份成功紧随其后。珍惜希望,跟随梦想的脚步,发现幸福的声音。从四叶草的不屈,雨点的顽强中,感悟快乐,领会幸福的感觉。
幸福从星空的璀璨开始。
繁星点点,万家灯火,不同的人,怀揣着不同的爱,等待着幸福的来临。幸福是一种爱的感觉,是母亲与儿子散步时的身影,是情侣挑选果冻时的微笑。每一份爱刻映在天空上,都化作了闪闪的繁星,留给人世间最美丽的背影,就像酒心巧克力配上甜甜的牛奶一样,温暖人心。爱不是咖啡,它太苦了;爱不是糖果,它太甜了。它只是一种淡淡的享受,浅浅的悲伤,这大概就是所谓的幸福吧!有快乐,有微笑,就有幸福。
幸福从忘忧草的无忧无始。
由春至秋,四季变换,有汗水,有泪水,有感动。感动着你的
幸福,是四叶草,是星空,是忘忧草;也是人生的总和,快乐的真谛。
福,是一个我们熟悉而又陌生的词语。因为它的意义,少有人知晓。
古今中外,有许多大诗人,他的幸福也许是与家人团聚:李白在窗前高呼:“举头望明月,低头思故乡。”;杜甫在月下赞叹:“明月几时有,把酒问青天。”……;也许只是盼望国家能强盛:陆放翁在屋中高叹:“去元知万事空,但悲不见九州同。”……。或许是被人理解——一个微不足道的愿望。
对于求学在外的海外华侨,幸福就是能早日回家、看到父母健康的身影、看见儿时朋友的微笑……
当今的“40”、“50”后的老年人,幸福只是看到儿女回家的身影;或许是在家中颐养晚年;或许是在地球村中飞来飞去……
而对于现在的“00”后,缺少的不正是当年的苦难,而是童年时的幸福。因此,我们的幸福是少作业、多假期。就说临近期末的“悲剧”吧,个别老师会进行“期末特训”计划:一个劲的往下发作业,不仅如此,那严格的质量要求令我们“可远观而不可亵玩焉”。有些差生连课间都在品味“试卷香”。有时,数学老师上来就笑,然后拿出了一沓白白的试卷;英语老师对我们笑,然后缓缓报出“听写”两字。真是让人“防不胜防”!
老师在施加“鸭梨”,我们将“鸭梨”转为“冻梨”,但一切都被课代表搞浑了。不仅狐假虎威,压迫我们这些平民,还处处布置“党羽”,看到有“平民”去打小报告,等到那人回来,就会“痛不欲生”。因而,我们要求撤换那些“不合格班干部产品”,还强烈要求减压!
每天都要很早起床的我们都叫苦不堪:早上匆匆起来,发现快要迟到了,就赶忙奔向学校,早饭就自然成了“浮云”,加之早上课程的体力消耗很大,肚子就不由自主地唱起了“空城计”。为了忍耐饥饿,我们就学北极熊“冬眠”,可是老师是不允许冬眠的。我们就只有“忍饥挨饿’。等到午餐时间就暴饮暴食,因而有同学换上了“早餐综合症”。为了调节肚子的适应能力,通校生回家就会“休养生息”——吃零食。所谓“零食”,指巧克力啊、甜味饼干啊、碳酸饮料……甚至有躺在床上在嗑瓜子的……
这些是我的幸福,那你的呢?
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