每一次突破都凝结着汗水的作文【一】
②我问朋友：日食是什么？很多种答案，有一位朋友回答：是影子，是月亮的影子。我再问：一个影子，人们为什么会那么欣喜若狂呢？答：是感觉到一种重见天日的欣喜。
③人们通常认为一些很不寻常的事情才是奇迹，其实每时每刻都有和日食一样的所谓的奇迹发生，而每一缕新阳光照耀到的都应该是新的生命，因为那是新的当下。
④说到阳光，我想起了第一次下矿井，那是印象非常深刻的经历，在极为寂静的井下500米处，头上的矿灯照射出隐约灯光，周围异常安静，只有近处岩层渗出的地下水发出的”叮咚，叮咚”的声音，掺杂着远处隐约传来的掘煤的爆破声。
⑤那个矿井和后来我去过的其他矿井不同，煤层质量虽然很好，但是非常薄，是斜带型分布，最窄的地方只有70厘米高，上下都是岩层，进去之后必须趴下来手脚并用地爬行。我们爬进了矿工俗称的”掌子面”，也就是工作区。一线矿工在这里把小型爆炸后崩落的煤块向外搬运。我第一次体验了矿工是怎样工作的，也趴在地上比划了两下，发现这是一种常人难以想象的工作方式和工作环境，他们像是地层深处的蚯蚓。
⑥我们实在待不下去的时候，准备上来，钻入上下有铁板、周围一圈铁栅栏的'吊笼，这就是电梯了，除了没有楼层显示以外，电梯速度很均匀，嘎吱作响，500米，相当于一百多层楼宇的封闭电梯，手抓着吊笼上冰冷的螺纹钢，所有人都鸦雀无声。当吊笼从地面升起的刹那，刺眼的阳光洒在我们每一张黧黑的脸上，我们全眯起眼睛，眼泪流下来。走出吊笼，我在台阶上静默良久。现在想来，那个时候的感动，应该和看到日食没有什么不同，再重复一次：每一缕阳光都应该照耀到新的生命，因为那是新的当下。
⑦如果我们还有解不开的烦恼，去体验吧：如果你觉得自己郁闷得要自，带点好吃的去一次儿童医院的白病病房；如果你觉得自己病得比较重，带点玩具去看看脑瘫的孩子；如果你痛失了亲人，去看看地震灾区人们的生活；如果你觉得学业或者工作不堪重负，下一次矿井吧。说多少劝解的话都没有意义，真的，请体验一次：请暂时把你认为不可解决的烦恼扔开，去一趟，我保证你会把烦恼彻底抛开，拍拍灰尘嘲笑自己。
⑧因为，这是我曾经的体验。
（摘自2010年《青年文摘》，有改动）
26．用简洁的语言概括本文的内容。（2分）
27．作者为什么在文章的开头写日食现象？（2分）
28．文章第④段划线处属于什么描写？在文中起了什么作用？（3分）
29．在文章第⑤段中，矿工为什么把工作区称为”掌子面”？（2分）
30．通过阅读本文，你一定会感受到当下的幸福，结合你的经历，谈谈感受。（3分）
每一次突破都凝结着汗水的作文【二】
我知道你会毫不犹豫地说：敢! 但我也知道你其实是不敢。 而且，你岂止是不敢，更多的可能是你很快就怀疑并认定原来是你错了。 于是，你就写作检查，你就痛哭流涕，你就衷心悔恨。 一般地来说，你能做到这一步，还算不错了。 不幸的是，当你已改邪归正，也脑袋朝下鼻孔朝上用两臂支撑用手走路之后，你再看见脑袋朝上鼻孔朝下用两腿支撑用脚走路的人，你还会凑上去用你那并不灵便的五个脚趾去刮那人的脸皮，以表示你对他的嘲讽与不屑。倘若他不肯归顺，你则当然不会宽容，你就会张开你的那张嘴去撕咬那人的裤腿，以表示你的义愤填膺。
此外，你甚至可能去告密，去参与围攻。 …… 别以为我这样说话是耸人听闻，人类的历史，从来都是直立着走路与倒立着走路交替进行的，也从来都是直立着走路和倒立着走路左右并行的。 ……
20世纪60年代里，一次下乡参加“四清”运动时，我曾向一位爽朗而热情的老大娘提出，想看一看她的小脚。老大娘犹豫了一下，答应了。但我只看了一眼，就恶心得差点儿呕吐了起来。因为毫不夸张地说，那小脚不但丑陋，甚而恐怖，就像是个被捆绑了几千年的干尸! 老大娘看见了我的反应，盯着自己的小脚，苦笑着说出了一句令我终生难忘的.话：“也他娘的邪门啦，过去就觉着小脚好看，大脚难看!” 就此我便知道：人总以为自己是在直立着走路，若干年后才发现，原来人们是倒立着走过那段历史时期的。
这里，有两种人能够提前感受或提前看清这一点：一种是按照本真而不是按照概念去生活的人，因为真理的属性就是本真。另一种是能够站在历史的坐标上审视今天的人，因为历史就是规律，而规律天然地具有不可抗拒的校正功能。 当然，他们就是直立着走路的人。
每一次突破都凝结着汗水的作文【三】
因为与专业有关，曾粗略读过《每一种孤独都有陪伴》一书，但没有过多的深思熟虑，该书作者是武志红，据说是著名的心理学家。书中提到，在现实生活中，为什么有的人特别自恋（Narcissism），特别喜欢评价，特别热衷于争论，甚至是只有自己是对的，并且是唯一的真理。
为此查阅了一下专业术语才知道，按照心理学的`分类，自恋型人格障碍（NPD）由两种亚型构成：①自大型自恋，②脆弱型自恋。二者相同之处表现为自负、自我沉醉、无视他人；不同之处在于自大型自恋更加外向、有攻击性，追求他人的敬仰和尊重；脆弱型自恋则表现为内向、过于敏感、自我防御、情绪焦虑。
自恋型人格障碍群体中大部分是男性，这或许对应了杨笠所说的“我那么普通，却那么自信”？
近日，偶然搜索资料，发现一篇比较有意思的研究，美国纽约大学心理学系和神经科学中心的研究人员在Personality and Inpidual Differences期刊发表了题为Narcissism through the lens of performative self—elevation的文章。
文章介绍，作者招募近300名参与者进行调查，女性占60％，40％为男性，中位年龄20岁。线上回答151个问题，通过一个表演型自我提升量表（FLEX）来评估自恋相关的行为，通过表演型自我提升量表（FLEX）评估自恋相关行为。FLEX由四部分组成：印象管理（如果有机会，我很可能会炫耀），社会认同的需要（我在重要事件中发挥重要作用），自我提升（我有精致的品味）和社交主导地位（我比他人懂得更多）。
结果表明，FLEX与自恋之间存在高度相关性，对社会认同的需求与表演型自我提升相关，与精神疾病无关。也就是说，自恋从根本上被误解了，自恋不是自爱，也不是自我膨胀，而是一种变相的自欺欺人。自恋可以更好地理解为一种克服和掩盖自我价值低下的补偿性适应。
研究还表明，自恋行为致使NDP与自己交集的人变得越来越少，进而因此加剧不安全感，导致炫耀（flexing）行为的恶性循环。真正的“自恋者”应该属于脆弱型自恋亚型，自大型自恋者更应视为精神疾病的一种表现形式。
