汉代大将李陵在《与苏武诗》中写道:“努力崇明德,皓首以为期。”阅读就是这样一场一生悬命,向上求明的旅程,拨开无知蒙昧的迷雾,寻求更明晰的自己,使自己拥有生命的依凭去面对人生甘苦。
阅读投射出了世界的广大多元,丰富我们匮乏的人生体验,更充盈我们的内心。我们本只能体会一个孤独的人生,但阅读却使我们与作者的生命片段相连,借助情感的轻翼,将体验与哲思置于我们内心激荡。作家约翰··威廉斯在小说《斯通纳》的序言中直言,“希望这样一个经过省察的人生能照亮读者”,而加拿大作家爱丽丝·门罗,在访谈中庆幸在已经充盈的三十七岁才开始崭露头角。人生履历匮乏的我们经由阅读体会到作家对人生充分的观照省察,扩大了对世界的认知参与。
但是,世界的风暴繁复变换只似奔腾远去的列车,我们的生命却像车窗外静立枯荣的野草,对世界的认识短暂易变,终究要投射到自己静止恒久的心灵中去。
阅读是认清自己的过程,明确自己的定位与目标,照亮远方我们将经历的人生。诚如托马斯· ·曼所言,阅读是“认清那些善的和重的,来与生命中的轻的做斗争”。作家梅勒斯· 迦兰在《生命的零和一之间》说:“我们经常处于生命的零和一之间,其后是一团漫长的迷局。”时间的`鞭子悄然落下,从童年懵懂无知的“零”至老年次序井然走向亡的“一”,我们一直处于生命的混沌迷茫间,有如混乱的无理数。而此时那些通过阅读的桥梁投射的劝慰与勉励,如梭罗瓦尔登湖的寂静午后,陶渊明“静寄东轩,春醪独抚”的酒趣,夫子“用行舍藏”的告诫,抚平了生命的褶皱躁动。
阅读更是修身的过程,诚如黑塞所说的,“世上最难的路中通往自己的道路”,我们通往自己的同时,实际上亦在磨砺自己来符合心中的理想。阅读正是通过心灵贫瘠的医治,来引导我们明晰自己。《周易》言,“复,其见天地之心。”阐释着明志的阅读期盼,“古之学者为己”,阅读从来是将道德律词加己身的过程,这样,自我的境界翩然而上,换来的脚踩大地,打量自身的自觉。
阅读恰似天上甘霖,洒落天地间漫布的花蕊上,于是怀揣着自我明晰的认识,我们勇敢面对人生的甘苦无常。
2008年奥运会的脚步离我们越来越近了,我们每个人的心中都有一幅奥运蓝图,我也不例外,我心中的奥运是一个绿色、文明的奥运。看,在北京,一眼望去,街道两旁长满了翠色的小草,树高大挺直,绿的`生辉,绿的发亮,让国外朋友们心旷心旷神怡。再仔细看看四周,街道更加整洁了,人们的语言更加文明了,河水更加清澈了。奥运会为我们带来了前所未有的快乐。
举办奥运会,全国人民是多么激动,为了庆祝奥运,全国人民掀起了奥运热,奥运圣火在世界各地进行了传递,传递到了温州,温州人民为了一睹奥运圣火风彩,为了与奥运同行,纷纷赶到温州体育馆。那一天,温州体育馆人山人海,挤得水泄不通。韩美林为奥运设计了五个福娃,福娃是五个可爱的亲密小伙伴,他们的造型融合了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象,每个娃娃都有一个好听名字:贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮泥,五个子的读音组成颉音“北京欢迎你”,代表着美好的祝愿:繁荣、欢乐、激情、健康和好运。你知道吗?
为了奥运会的到来,我们已经等了几万个日日夜夜。一九九三九月二月二十三日,中国北京申办奥运落空,仅差一票落选,多少中国人为此而落泪。当我国北京成为2008年奥运会主办城市时,全中国都沉浸在欢乐的海洋中,这是多么不容易呀!
这几年,中国在几届奥运会上—路高奏凯歌,长驱直入,势如破竹,成绩喜人年入前三甲年,更上层楼,一鼓作气,将俄罗斯斩于马下,进攻势头直逼王牌老大美国。
让我们为奥运喝彩的同时,也为我们自己加油吧!让我们与奥运一起倒计时吧!奥运的成功,我们也会拥有更绚烂的蓝天!
家对每一个人都很重要,努力创造一个和睦温暖的家。
梁咏琪语录生命就好象坐地铁,我会享受过程,也许本来要到一个站,还没到呢,突然想下车便下车。我乘飞机也总是很开心,即使很长路途,也不急于下飞机,我会沿途欣赏,结局也好,终点也好,反正都不急于知道。?
甘戊出使齐国,前去游说齐王,走了几天来到一条大河边,甘戊无法向前,他只好求助于船夫。
船夫划着船靠近岸边,见甘戊一副士人打扮,便问:“你要过河去干什么?”
甘戊说:“我要到齐国去,替我的国君游说齐王。”
船夫满不在乎地指着河水说:“这条河只不过是个小小的缝隙而已,您都不能靠自己的本事渡过去,您怎么能替国君充当说客呢?”
甘戊反驳船夫说:“您说的并不对呀。您不了解世上的万事万物,它们各有各的道理,各有各的规律,各有各的长处,也各有各的短处。比方说,兢兢业业的人忠厚老实,他可以辅佐君王,但却不能替君王带兵打仗;千里马日行千里,为天下骑士所看重,可是如果把它放在室内捕捉老鼠,那它还不如一只小猫顶用。宝剑干将,是天下少有的宝物,它锋利无比削铁如泥,可是给木匠拿去砍木头的话,它还比不上一把普通的斧头。就像你我,要说抡桨划船,在江上行驶,我的确远远比不上你;可是若论出使大小国家,游说各国君主,你能跟我比吗?”
船夫听了甘戊一席话,顿时无言以对,也似乎长了不少知识。他心悦诚服地请甘戊上船,送甘戊过河。
若只是拿自己的.长处去指责别人的短处,那就太片面了。
当一个人服务不佳的时候,他忘了让顾客满意是一种习惯。
你昂首向天,吹着胜利的喇叭,然而离开篱笆,离开墙壁,你就只能匍匐地面,那些鲜活的枝叶,会渐渐枯萎。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)
你听!雨掉在屋面上嘀塔嘀嗒,就像奏着打击乐。雨下到水塘里丁丁丁地唱起来,水面上还溅起一朵朵小水花,又似水花姑娘在轻盈地舞蹈
世人总是等着别人来做自己的知己,从没想过要做别人的知己。
千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨牡丹亭上我眷恋日日年年未停歇----------在梅边
偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的,而克制自己,保持正确思想,正是最能助长这种自以为正确和正直的看法
我打破了披头士的纪录----然后呢?他们叫我畸形人
一次我开车,坐我旁边的女同事突然问道“你怎么开车不系安全套的?”
雨点儿落在我的头上、身上,我仰面向上,闭着眼,张着口品着那点点雨珠,顿时,我觉得自己仿佛在细雨的浇灌下又长了许多。
除上述紧急动作,我们还要继续将教师队伍的师德建设放在首要地位,通过优质培训,端正教职员工的工作态度,本着信任和尊重的原则,继续引导启明教职工自觉要求自己,从根本上杜绝师德问题的出现。
在严肃纪律和原则、加强对员工工作态度的要求的同时,启明作为一个社会单元,继续强调其企业公民责任的意识,通过对教职员工的人文关怀,积极创建良好的工作环境,提高员工的工作热情和自觉精神,不仅为启明教育质量的提升提供基本保障,更为促进友善社会风气的形成,培养一个正能量动力团体做出努力,以此回报社会。
看了这个题目,你第1刻想到的是什么,反正我想到的仍然是要理性对待,万事万物不同的人,有自己不同的性格,我们不能用自己的客观态度去面对别人,当然这里的客观态度用的不准确,大多数时候我们用的都是主观态度,我也正是这一种主观态度,让我们在面对万事万物的时候,通常是不能保持冷静的各种事物,在我们眼前我们似乎都有一种人上人的'状态,但是实际上这种状态是不对的,不同的事物有自己不同的特征,不同的性格,我们怎么能用自己的性格去要求别人呢?更何况当我们在要求别人的时候,实际上并没有考虑别人的感受,我们只是一律的认为这些东西对别人有好处就考虑不到所谓的好处,其实是带有主观性的,我们眼中所谓的有利条件也是带有主观性的每一个人的优势,不同看待不同的环境优势,自然也有着不同的认知,就好比一所大学,对于一个考文科的同学来说,也许是一个好大学,对于一个考理科的同学却感觉很不自在,为什么呢?因为对于他来说他的梦想是当一名医生,而这里是师范学校对他来说并不算是什么好学校,梦想与现实的矛盾也往往就是因为如此。不同的事物之间的矛盾无时无刻不在运转着,而我们在对待事物的时候却往往没有考虑到这些条件。
为什么现在的孩子与家长之间会有矛盾?因为家长从自己的角度考虑孩子,却只是从自己梦想的角度考虑两者思考的角度不同碰撞在一起没有谁对谁错,只能说你们站的角度不一样,站的角度不一样,必然会引发矛盾而矛盾的激发,如果不能够及时的找出矛盾所在,那么碰撞是在所难免的。这也是我一直强调的。不知道你们有没有尝试过,站在别人的角度思考问题,如果你有尝试过一定会明白,当你站在别人的角度思考之后,你会发现原来的有利条件对于自己来说已经是完全可以忽略的,存在了,站在不同的角度思考问题,实际上也能培养我们的心境,就是你能不能把你的利益与别人的利益区分开,你的利益不一定是别人想要的利益重视是一个人人都知道人人都想要的东西,他对于每个人心中的地位和重要性实际上也截然不同,而没有考虑到这些矛盾的激发是必然的。
我也希望大家在看到事物的时候,能够考虑到不同条件带来的不同差异。
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