以目标为题目的议论作文(以目标为立意的议论文)

以目标为题目的议论作文(以目标为立意的议论文)

首页大全更新时间:2023-11-30 06:58:29
以目标为题目的议论作文(以目标为立意的议论文)

以目标为题目的议论作文【一】

中国自古就有一句俗语,叫“人往高处走,水往低处流。”在无论什么情况下,都应该向前看,才能够增加你的高度。

曾经在意林上看过一则小故事,说的是一个小女孩,每次跑步都是倒数的几个,她十分灰心,便去向她的母亲寻求帮助。母亲问:“你每次跑步时,都是看前面有几个人,还是后面有几个人?”

“后面的。”小女孩回答道。

“孩子,如果你一直往后看,你就会为了你不是最后一名而沾沾自喜。但如果向前看,你才会有向前追赶的动力。”

“可是我和第一名相隔好远呢!”小女孩似乎是不服气,昂着头说。

母亲笑了:“你确实与第一名相差甚远,但你能不能追赶你面前的那个人呢?每次都追赶一个人,不就最终会成功吗?”

小女孩若有所思地点点头。

这个小女孩最终成了一名短跑运动员,在美国的洛杉矶奥运会上夺得了第二,轰动了整个体坛。

人的视野方向成就了高度,而高度也只是因为视野的方向。

我的表哥小时候特别调皮、好动,成绩很不好,把舅舅简直快要气疯了,然而,就在初二的下学期开始,成绩像火箭筒一样向上窜,中考时甚至是前50名。当我问起秘诀时,他愣了愣,说:“小子,看前面就行了。”

如果不是看着恩佐·法拉利不放,兰博基尼怎么会下定决心将公司转型呢?如果不是盯着李小龙,成龙又怎么可能成为一名伟大的动作电影演员呢?如果不是紧望着爱伦坡,柯南·道尔又怎么可能写出《福尔摩斯》这本惊世之作呢?

态度决定高度,这句话真是没错,只要下定决心,一步步地向面前的高峰发起冲击,不去理会身后的万丈深渊,那么,只属于登顶者的宝物——成功,就一定会在你的手中散发出万丈的光芒。

以目标为题目的议论作文【二】

斜汉朦胧,数尽残钟。凉生露气,暗滴花梢。寻常风月,称意即相宜,金钩璀璨,最是恼人时。

靺鞨余红,琉璃剩碧,非余心之所善,弃之又有何足惜?寄情于山水,放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日观于宇宙,夜游于星河。

你大可带上虚伪的面具,纵情声色。也可终日郁郁寡欢,羞涩于情面,烦困于得失之间。但你无法摆脱心灵对于自由的向往。

的却,现实可以消逝许多,但无法磨灭一颗感怀的心!

“冷处偏佳,别有根芽,不是人间富贵花”,纳兰成德是自由的,二十二岁便步入仕途,三等侍卫。在康熙鞍前马后,以他的才华,在康熙心来潮时歌颂一番功德,便能平步青云,一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂,不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下,终究无法同屈服调和,“古今幽恨几时平”便映照的他的心。

如果心对于自由的向往是近的,再遥远的路也会是短的——左拉

顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中,静静地躺卧在顿河怀里。仿佛一切都在追忆中,格里高力失去了阿克西妮亚,失去了他的娜塔莎,在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后,不顾同伙的劝阻,在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢,这就是他一生仅剩的东西,他感到这大地,感到这个广阔的,在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。他的心也自由了。

“身处在壮阔的布达拉,我是雪域威赫的王,游荡在繁华的拉萨,我是潇洒汉子宕桑”,这是仓央嘉措留下的诗句,十五岁坐床为活佛的他,厌倦布达拉中平淡,枯燥的生活,偏要追逐自己心驰神往的爱情。

格鲁派教徒眼中,他是浪荡的佛爷。拉萨少女心中他是“时间最美的情郎。他向往着,写下了璀璨的诗篇:

“洁白的鹤啊请听我言

我想借你的翅膀,用用就还

我想去的地方并不遥远

那美丽的理塘,去看看就回还”

仓央嘉措向往的是同青梅竹马的情人达娃卓玛相会,享受那酒馆里醇美的青稞酒。

你的人生可以被囚禁在苍白的现实中,但你心灵所向往的,如皓月当空,柔和似秋来色暗,漠然无魂。浮世嬗变,生命如云烟过眼。一叶菩提,依旧回廊新月明!

以目标为题目的议论作文【三】

鸟只有在辽阔的天空中才能尽情地翱翔;鱼只有在深邃的江河才能欢快地游弋;雄师只有在一望无垠的平原才会充分显示飒爽的英姿。人,更需要自由。人只有在自由的条件下才会有安宁的生活,一切的理想、抱负只有在自由的前提下才得以实现。人,拥有自由,才有可能获得幸福。自由甚至比生命还重要,它是一种境界,一种追求的目标。世间所有的生命都渴望自由,尤其是人,那是精神世界存在的条件之一。

所有的人都渴望被尊重,所有的人都有被尊重的权利,人生来就是平等的,大家遵循的制度、受到的待遇也应是平等的。在旧时社会,许许多多的人都受不到应有的平等待遇,甚至会因无法改变的出身等因素被降低人格。对于这些不公的制度,总会有人勇敢地反对。他们是值得称赞的,因为他们懂得如何去扞卫自己的人格和尊严。

人们向往和平,向往爱,向往人与人之间美好和谐的关系。于是,越来越多的人们做到了博爱。时常可以看到,在失学少年、贫困家庭的捐款箱前,总有一只只温暖的手将一份份的关怀、爱心投入其中;在今年“非典”蔓延时,总有一个个白衣天使不顾自身安危,尽力抢救着病人。许许多多的人能将温暖和爱给予毫无缘关系、素昧平生的需要帮助的人,这是善良、博爱的'表现,是美的体现。

完全达到自由、平等、博爱的社会也许只能出现在理想之中。但人们能够力所能及地朝这个目标发展。也许,这存在着很多困难,但若拥有坚定的决心和不畏强权的勇气,这一天始终会到来。19世纪英国浪漫主义诗人雪莱在13岁的时候进了伊顿贵族子弟学校。在这所学校,刚入校的新生要像奴隶似的给高年级学生铺被、提水、擦皮鞋、刷衣服,没有一点尊严。若是谁不肯,就要受到攻击。严酷无情的学校,和生性渴望自由、美好的雪莱格格不入,他坚决表示决不给学长们做奴隶。学长们就常常迫害雪莱,有一次将他打了一顿,还撕破了他心爱的诗集。然而,拳头战胜不了他,雪莱发下了誓言:“我发誓,我一定尽我最大的力量,做到理智、公正、自由。我发誓,决不与自私自利、有权有势之辈同流合污,甚至也决不以沉默来与他们变相地同流合污。我发誓,要把我的一生献给美……”

在三色旗中,蓝色表示自由,白色表示平等,红色表示博爱。这一面旗帜,这三种颜色,象征着人们对美的无限渴望和追求。

以目标为题目的议论作文【四】

自由是什么?是金钱?是生命?不,是比金钱,比生命更重要的东西。也许你们会想,比生命更重要?这世上还会有什么东西比生命更重要?我想,我会郑重地告诉你,世界上比生命更重要的东西还是有的。自由就是其中一个。也许等你们读完这篇文章时,你们就会真正理解这自由二字。

周末,我和爸爸一起去钓鱼,我们钓上来了一条小鱼,不,应该说是极小的鱼,只有半截小拇指大小。本来爸爸想把它放回大自然的,可我觉得实在是太可爰了,所以我就把它带回了家。

我把它养在一个又长又宽的鱼缸中,看着那身上像穿着银色纱裙的像舞蹈演员的银色小鱼在水里吐着泡泡,然后到处游来游去一付急燥想出去的样子。我却不予理睬,继续去享受我的音乐之旅。晚上我为它投了点鱼食,它很快就吃掉了,也许是太饿了吧!毕竟,我把它带回家以后,还未给它喂过一点儿东西。

在睡觉前,我还去看了看它,没什么异常的,它还在那儿很快的在水中转圈子,时不时还卷起一尘尘它的粪便。于是我很快地关上灯走了。

早上我起来后来到卫生间,居然发现昔日活泼可爱的小鱼已经变成鱼干,它在我不在时,用尽全身力气,纵身一跃,跃出了鱼缸,气绝身亡。不为别的,为了自由。

你们看,竟然一条小小的鱼就已把自由放到生命之重,况且一个人呢?有句话说的好,做人不做漂浮草,要做就做水上捕鱼人,这句话不就是说漂浮草一辈子都要受水的拘束,无翻身之日,而水上捕鱼人可以到处去,想去哪儿就去哪儿,不用管谁的拘束。

可是有些人呢?比如在中国还未解放前,日本来攻打我们国家,我们万众一心去抵挡,可是有些人却放弃了自由,去当汉奸。甘愿为了钱而放弃生命中可贵的自由,真不知道他们是怎么想的。

有时候我真的想变成一只飞翔在蔚蓝天际的小鸟,无拘无束的,非常自由。诚然,明天的我们也许会有失败,但是把握了自由的人就能从一次次失败中找到成功!

也许有些人会埋怨父母亲管我们太紧,我们失去了自由?不,并没有,他们是在关心你。

也许又有人会抱怨老师总是关着我们,不让我们出去玩,我们失去了自由?不,并没有,老师也是为了你的绚烂明天打下坚实的基础。

拥有自由的人必须要拥有纯净的心,有包容一切纷扰的品格超常的耐性和坚毅的品格,才能见到自由放射出的阳光与春天。

以目标为题目的议论作文【五】

习惯一个人听着忧伤的旋律,习惯一个人默默地阅读那些伤感的文字。一次次问自己:幸福究竟是什么?我拥有幸福吗?

有人认为,幸福如水,淡雅而圣洁。饥渴者的甘霖,寒冷者的温暖,失意者手中的琴,隐者栖身的竹林,这些无一不是一种幸福,可这些都不是属于我的幸福。

有人认为,旋转木马和摩天轮是梦幻般的幸福,可真的如此吗?我不喜欢旋转木马,因为它总有触摸不到的幸福,幸福似乎很遥远。不喜欢摩天轮,因为它总会回到原点,就像幸福从未开始过。

也有人觉得,蒲公英的自由和薰衣草的守候亦是一种幸福。可又有谁知道,蒲公英看似自在,其实只是身不由己,薰衣草无望的等待,只不过是它的宿命。幸福,终究身在何处?

幸福似乎很简单,却又感觉那么遥远。樱花绚烂一时,换来的却是一整年的残败。再美的烟花,也躲不过灰飞烟灭的下场。难道幸福都是短暂的吗?

对于我而言,幸福就是可以不勇敢,这样就不用赶走泪水,可以不想念,这样就不用独自寂寞,可以不期待,这样就不用等待,可以不落日,这样就不用经历黑夜……

成功与失败,欢乐与痛苦,让我们认识了幸福,体验了幸福。生活不能尽如人意,我们不妨静静品味水一样的幸福。

沉默,不代表没话说;离开,不代表很潇洒;快乐,不代表没伤心;幸福,不代表没受伤。

看着月下,洒落一地的孤寂与忧愁,在人海中寻寻觅觅,只为一份幸福……

以目标为题目的议论作文【六】

每个人在做任何一件事的时候,都会给自己定一个理想的目标高度。人各有志,每个人定的目标高度都不尽相同:不思进取的人只会定一个与上次相差无几或者刚巧合格的目标;颓废的人只会给自己定中等目标,达到便算了,若没有达到则只会更加颓废,只有那些心有大志的人,才会不断的给自己定更高的目标,虽然不一定达得到,但压力也会变成动力,使他们在人生的道路上越走越远。

小时候,我几乎从来不给自己定目标,总想着自己是怎么样,最终就还是那样,定目标没什么实际意义。渐渐的,我看的书多了,于是也知道了一些话:“压力也是动力。”等等。从一些名人事例中我也发现,他们无一例外的,都给自己定过目标。从那时起,我便开始尝试着给自己定一些小的目标,比如每天几点前起床,一天要锻炼多长时间等等,但还谈不上高度;小学时,我也有一个喜好,那就是定的目标永远与自己的实际能力相符,这样做起来不困难,自己完成后也有一定的成就感。

可是,我渐渐发现这样的目标毫无意义,并没有让自己提升什么。于是,我开始有意无意地提升目标高度,过了一段时间,我发现自己的确变强了不少,无论是学习上还是身体上。

后来上初中了,重心也放在了学习上了。当然,每次考试,我都会暗暗地给自己定目标。爸爸告诉我说,定目标其实大有学问。每次考试难免有马失前蹄的时候,因此,为了补救这些地方,你就要把目标的高度定高一些,这样才能刚好使自己不仅不会因为一些过失而失掉大局,还能使自己在原有的水平上更进一步。

高度决定一切。如果你永远不满足于现状,而是一次又一次地给自己定下新的高度,那么,你收获的可能就是一个全新的、更强的自己。如果你只满足于现状,觉得自己已经很高,下面还有不如自己的,那你就只会停滞不前,甚至倒退,被别人在人生的道路上甩得更远。

提高自己的目标高度吧,只有那样,你才会在人生道路上走得更远,在自己的天空飞得更高。

以目标为题目的议论作文【七】

人的一切愿望,人性的解放也好。的满足也罢。无非是希望为所欲为,心想事成。凡次种。种,可以用两个字来概括,这就是——自由,人的困惑与痛苦来自自由与现实的反差。这一点,如果我们有了一些人升阅历并愿意静下来想一想应该就不会有异议的。

理想与现实的差距决定了人生的自由度到底有多大?在理论上当然也只能在理论上。我们往往愿意心平气和地承认,生活不是完美无缺的。人生的自由度是有限的。可是,一旦扎进生活的海洋就会不知不觉地、毫无节制地膨胀。我们的这种理性认识也就不难发现。生活中,我们感到缺少的东西实在太多,缺少时间。缺少金钱。缺少智慧。缺少快乐。

——惟独不缺少烦恼、生气和痛苦的机会。如愿以偿时欢呼雀跃。事与愿违时又垂头丧气。欲壑难填。人生不如意事常八九,郁郁寡欢便成了多数人的生存常态。看事芸芸众生。有多少人在仰面感思苍天馈赠的生命,又有多少人常常在脸上写满幸福呢?

由此看来,对自由度的幻想是思想上的一个误差。也是人生的一个结。这个结解不开。人生的痛便永无休止。解开这个结,我们的心就会变得富谷达、坚强、乐观而热情。人生便无战不胜了。

绝对的自由带来了绝对理想人生,这不仅仅是老子的旧梦。庄子的追求。更是世世代代人类的理想。只是,事实早已证明,这一条路根本就走不通。于是,老子及时把梦想的追求变为生存的辩证法。庄子则依旧在执迷不悟地自得其乐地执着精神的逍遥。而他们聪明的后代很快打消了那些不劳而获的可笑念头并坚定地用劳动和汗水逐步走向自由的生活目标。

我们现在仍然有两种人容易在人生中迷失。他们都是对人生的自由度怀有很高期望值的人。其中之一是飘在半空中时常幻想自由降临的人。之二则四一味地沉漫在生命流年似水的悲叹中疏忽了“此生”宝贵因而不能积极投身生活。尽情享受“此生”的人。

有缺憾的人生就像一次艰苦的远行。但绝不足以使我们厌弃人生。因为在途中我们可以尽情享受沿途的牧歌。江河上的清风、山间的明月。当然还有成功的喜悦和人生的幸福。而且走的越远,看到的风景就会越好。在远途中,暂时的落后和领先,都不值得过分在意。因为人生决胜的法宝乃是恒心和毅力。

以目标为题目的议论作文【八】

在我成长的路上,有三个人教导了我。他们每个人都是一座高山。等待我去攀登,达到新的高度。他们让我明白了,谁如果想要展翅高飞,就不能把目标定得太低;如果眼睛只盯着树冠下,就永远不能在蓝天白云间翱翔。

父亲是座山。我睡眼朦胧,一丝光亮从外透了进来。台灯还亮着,茶杯中没有热气腾出。父亲还在整理自己的论文和档案。明天就要起程了,又将三、四个月不见。父亲还在工作。大学毕业二十多年,在多所大学教过,去过太多地方。睡过大街、干过体力活,但依旧未放弃自己要成为一流学者的目标。我的眼眶湿润了,想到自己也应该像他一样工作、学习,有朝一日在讲台上,手拿讲义教书育人。我也要达到那种高度。

测试完了,数学老师站在那。对于我来说,她也是座高山,激励我去攀登。老师是个芳华女子,虽然个子不高,但在七岁的我眼里,她很美。她的数学课十分活跃,促使我走上了一条登山的路。她对我们说:“同学们,老师的确是一流师范毕业的,老师的确有很高的数学造诣,但老师在数学的`发展史上却只是一粒沙、一滴水、一个小土丘而已。而你们却是苗子,有朝一日要超越我,去攀登科学的高峰。”老师讲完了,我不明白,不明白为什么她这样讲。但这段话的确促使我明白了什么是科学这座山的高度。

一个老人成为了一座山,令我惊叹于他所达到高度以及这位长者的智慧。他在书城角落中站着,简朴的衣着却带着一副金丝眼镜,皮肤粗糙无光泽,似乎在毒日下干过体力。但手上却捧着一本科普书,介绍量子物的书。我感到了一种坚定的毅力从那里传来。我走了过去,问他:“老爷爷,为什么看这么深奥的书?”他呆了一会,说:“陶冶情操呀!”我明白了他的高度,明白了老人的话,要去攀登高峰,需要老人的心态,去坚持,去陶冶情操。我明白,要达到极高的高度,不能把自己看低了,要让自己有勇气去高飞,在蓝天中翱翔。这样的人生才有高度,才能达到那个高远的目标。

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