初中新材料作文审题训练【一】
片断训练主要有两种方法：
其一是笔头练。
１、仿写。教师在教课时，可抓住课文中某个细节或片断，结合作文要求加以分析，布置为作文。
仿写，不可照抄照搬，要同中求异，从相同点悟出不同点，“照猫画虎”要画出虎气。例，学习了《故乡》中势利、尖刻、自私的杨二嫂的肖像“漫画”后，可让学生写个有类似性格的现实人物肖像，既写与之相同之处，又表现其不同处：杨二嫂是细脚伶仃的圆规，双手搭在髀间，而现实中也许有个胖萝卜，双手叉在腰际。
２、生发。就是根据课文情节，合理想象，生发开去，加上或延伸课文中的情节，再造细节，这比仿写更进一步了。
例，学习了《皇帝的新装》后可布置“皇帝的避谣演说”；学习了《变色龙》后，可作“奥楚蔑洛夫见到将军哥哥了”等。当然，不必限于课文，还可以找有关的文章作为范文分析，让学生根据其中适合的材料进行片断练习。
３、修改。可采用面改和学生互改两种方式。面改时，指出其优缺点，督促其改正不足，发扬优点。学生互改，实际上就是让他们互相讨论交流、提高的过程。教师可择其善者作为范文，予以评点。
其二是口头练。
这种训练的目的在于给学生提供口头表达机会，弥补笔头练的不足，避免其单调性，增强作文的趣味性，调动其作文积极性。
口头练，题材要选学生最熟悉的，选择范围要大，要多留几个题。除事先布置学生观察外，课内利用几分钟互相讨论，组织材料，以便清楚地表达。讨论３至５分钟后，让学生举手表达；教师对他们的口头作文逐一简评。也可让学生针对某一篇或几篇进行评论，最后师生汇总意见，评出名次。此外，还可让学生把学校的生活片断讲给家里人听，并提醒他用不同的语言向不同的听者表达，同时记下对方的语言动作。这样可以避免学生语言的单调性，学会对不同的人说不同的话，在不同的表达环境用不同的语言。
初中新材料作文审题训练【二】
1、发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。
2、硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力。
3、举例。一是约翰将葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，发明了印刷机和排版术。二是罗兰通过看电视把电视接收器作为试验对象发明了游戏机。
4、必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
（意对即可）
初中新材料作文审题训练【三】
小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。
理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。
秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。
楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。
当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。
小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴;理想只是曲子，现实才是歌词。
初中新材料作文审题训练【四】
长期不照镜子，弄得灰头土脸，自然不够文明。每天频繁照镜，搞得非常自卑，难免与世隔绝。一天照镜一次，洗去仆仆风尘，走路容光焕发。这个故事说明，照镜贵在有度，自省虽然必要，自卑却不可取，前进才是目的。
尹喜观察星兆，知道圣人将至。他斋戒并沐浴，在路两旁烧香，沿途打扫干净，专门等候圣人。老子主张无为，本来不想写作，但被诚心感动，于是作《道德经》：“道可道非常道，名可名非常名。无名天地之始，有名万物之母……”尹喜反省自己，及时加以改进，于是得圣人言。
孔老夫子曾说：“吾日三省吾身。”他的自我要求，是圣人的.标准，或许有些太高;但适度的反思，见不贤内自省，还是有必要的。随着社会发展，女士带面小镜，随时随地补妆，已经司空见惯。有的单位里面，在员工必经处，专门悬挂大镜，以供整理仪表。
有则报道曾说，歌舞明星费翔，每天刷牙六次。还有报道曾说，郭富城为成名，每天对着镜子，练眼神数百次。李玉刚为表演，也经常照镜子，以便男扮女装，取得惊人效果。作为公众人物，维护自身形象，当然非常必要。而作为普通人，每天刷牙六次，恐怕会误了事。照镜子练眼神，也非常人任务。而著名的演员，有化妆师服务，也属正常现象。
狄更斯为创作，可以衣衫褴褛，装成乞丐讨饭。欧亨利为创作，可以蓬头垢面，体验水手艰难。汤显祖为创作，可以托身柴堆，多日沉于哀婉。郭沫若为创作，可以满地打滚，亲密拥抱地球。照镜其实次要，成功才是目标。
由于月球引力，发生日全食时，光线会有弯曲;测量队出发前，爱因斯坦勘误，重新作了计算，结果大获成功。反省宇宙常数，他又追悔莫及。不过这种自省，正是一种伟大。
王安石写完诗，还要不断修改，很普通的“绿”字，因为使动用法，展现无穷魅力。雪琴写《红楼梦》，皇皇几十万言，却能增删五次。文章三分写功，七分皆在改功。产品可以召回，著作可以再版，但未免太麻烦。
真理之于谬误，也许只差一步;天才之于疯癫，也许只隔一念。三人都有镜子，使用频率各异;第一个很适度，后两个走极端。照镜或者自省，程度需要适中。只有不温不火，才能恰到好处。
