我的舅舅,他个人中等,长着一副瓜子脸,一双黝黑发亮的眼睛像黑宝石般闪烁着神采奕奕的光芒。在那尖尖的鼻子下面,有着一张能说会道的嘴巴。
他很喜欢写诗,经常因为写诗而忘记了吃饭。虽然他患有胃病,但是他仍坚持每天写一首诗。若你要让他写诗,对他来说就太简单了。只要他看见一样东西,就能说出一个三字词。他呀,经常传授给我写诗的技巧,我会写诗,也都归功于他呢!他也很谦虚,每次我们说他写得好,他就会说:“哪里那里,我只是瞎写、瞎改而已!怎能说我写得好呢?”
舅舅最擅长的,就是“看山看水写首诗”了。有一次,他和我们到古镇去玩,当我们站在古楼上时,他看见远方的山上很绿,便想到了“山林碧”;当我们走在庭院里时,他看见水池里幽远的'波纹,就说出了“水幽纹”;当我们坐在吊桥下,溪边饮水的马儿上,准备出正门时,又形象地写“长桥饮马过汉关”。真了不起呀!
有一次,我们去成都,他诗兴大发,很快就改写了一首名为“秋日成都”的诗,内容是:秋日成都金灿灿,一望无垠天地宽。但使龙城飞将在,长桥新成走马还。
舅舅也很执着。有一次,我到他家去玩,他为了给我提供三字词,便把他收集的所有词都给存到U盘里去,这时他捂着肚子,咬着牙关,好像很痛的样子。我问他:“没什么。”舅舅说完,便继续存。“胃疼就休息吧。”我说。他却回答到:"没噻,弄好了在休息。“
他又很守信。有一次,我们出去玩。舅舅看着一路上飞泻的溪流、笔直的松树、高耸的宝塔,便又想到了一首诗。正当舅舅准备记在本子上时,才发现本子忘带了。我看他那焦急的神情,不由心生疑惑:咦?舅舅这是怎么了?是不是又胃疼了?于是,我问他:”有什么事情吗?怎么愁眉苦脸的呢?“”哦,没事,只是忘带本子了。“他说。我又说:“就几个三字词嘛!不写下来也没事。”“不行,说好了要给你记的。”于是他便把诗写在手上带了回去。
人生是一扇门,而良好的品格是一把钥匙,让我们像舅舅一样用好的品格去打开人生的大门吧!
小狐狸在集市上卖苹果,它的苹果又大又红,一会儿就卖出了很多。有一个更大的苹果,熊猫拿起来看看,放下了;老山羊拿起来看看,放下了。原来,上 面有一个虫眼,是被虫子蛀过的。
小狐狸“嘿嘿”一笑,用一张红纸剪了一个“优”字,贴在虫眼上。立刻,烂苹果变成了优质苹果。兔妈妈来买苹果了:“我家的兔儿爷过生日,我要一个贴“优”字的苹果。”
小狐狸偷偷一乐,把那个苹果卖给了兔妈妈。兔妈妈刚走不远,小狐狸心里有点嘀咕了:“这兔儿爷是我小学的老师呀!这样做太对不起他老人家的教育了。”想到这里,小狐狸脸上发烧,急忙从担子里挑了一个最大最红的苹果,朝兔妈妈追去:“兔妈妈,等一等。”
华君武先生这幅题为,《假文盲》的漫画,如一把社会丑恶现象的匕首,对假文盲先生们进行了尖刻的讽刺和有力的鞭挞。
这幅漫画勾画的是在一个寒冬的早晨,在母子上车处站牌处站满了身强体壮的男人们,而一位抱着婴儿的妇女却被挤在外面,冻得瑟瑟发抖。那位妇女用无助的眼神看着那群男人们,不禁打了个寒颤。而那群男人们呢?依然目不斜视地站在那里。他们难道不识字,是文盲吗?不,看他们的样子,一定是假文盲。
站在母子上车处的第一个男人,身穿皮袄,双手插在口袋里,脚下一双闪亮的皮鞋,看样子好像是一个国家公务员。看他眼神惺松的样子,一定是睡懒觉睡过头了。不想迟到,又不愿意破费打的,就来抢占母子上车处这个优先的地方。第二个人头戴军帽,穿一身军衣,军人难道也不识字?第三个人,戴一副眼镜,也像个国家公务员。最后一个人,戴着一个又厚又大的口罩,从他的衣着看来,像一位医生,多么神圣的'职业呀!可是这个人连基本的社会美德都不懂,又怎么配当一个救扶伤的医生呢?
在生活中,我曾看见许多类似《假文盲》的情况:在公交车上,我曾看见过有抢占老、弱、病、残、孕群体座位的年青人;在公园里,我曾看见跟着自己孩子追逐嬉戏在请对小草足下留情的警示语旁的草坪上的年轻夫妇;在公共场所我曾看见男女老少在请爱护环境的警示语旁乱吐、乱扔。我苦思良久,终于得出一个结论:现代人不是缺少文化,而是缺德。
中国是一个历史悠久的文明古国。尊老爱幼,先人后己是中华民族代代相传的美好品德。让我们做人人为我,我为人人的少年,不做假文盲!
最近,我在报纸上看到一张漫画——只已经长大,却没长出半片羽毛的鸡,在草窝里流着眼泪,它正在思念母鸡翅膀下的温暖。这只鸡在妈妈“精心”呵护下长大了,它没有离开过出生时的窝,没有自己找过食物,连最起码的御寒本领也没有,怎能自立、生存呢?这是作者用艺术的手法反映了家庭教育中的一种常见现象,令人深思。
母爱是一种美德,我们需要这种博大精深的母爱,但这种爱也需要适当的尺度。现在大多数家庭是“四二一”家庭。孩子是未来,是希望,家长有理由把孩子当“宠物”来养。但是过分的爱,使学生养成衣来伸手,饭来张口的坏习惯,以为父母对他所做的一切都理所当然的。他们有权享受而不思进取,造成这些“太阳”们连最小的事——系红领巾都不会,连抹布也没碰过。这也难怪大人说:“当今的大学生,有的生活不能自理。”
鸡的祖先叫雉,它们是生活在树上,善于飞行的。当人们把它们捕获饲养起来时,它们的生活环境改变,慢慢地被顺驯化了,丧失最基本的本领——飞行。如今,连羽毛也要丧失掉,是多么可怕!非洲的云豹捕获邓羚带回家里放生,让小云豹捕捉它,如果小云豹不去捉,母豹会发疯似的撕咬小云豹,直至孩子们捉到邓羚为止。非洲的云豹都能这样,让子女练就生存的本领,我们的慈母祥父却不培养后代的生活能力,他们的“未来”、“希望”的命运与那只没有长出羽毛的鸡的命运有什么区别呢?
记得听老师讲过,国家的一位指出“娇宠孩子也是一种腐败”。这种腐败应该引起人们的重视,因为它更具有危害性。我们的父母应该醒悟了,只有他们的醒悟,我们作为未来才会有希望。
漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。漫画,也是画家从生活现象中取材,通过夸张、比喻、象征等方法来讽刺,批评或表扬某些人和事。而著名漫画家华君武的“假文盲”就是这样的一个典型的例子。
这幅漫画描绘的是一个让人看了生气的景象:一个寒冷的冬天,在一个车站入口处上立着一个醒目的牌子,牌子上写着“母子上车处”这五个大字。但在这里排队候车的却不是母亲和孩子,而是四个西装革履、仪表不凡,很显然是受过教育的男青年。他们若无其事地站在那里,把一个抱着孩子的妇女挤出了站台。那妇女一脸的吃惊,因为那四个有文化的人不仅站错了地方,而且站牌上醒目的字也认不得。最可怜的则是那位妇女,抱着孩子,只得缩在牌子的一边,对这些强壮的男人,敢怒不敢言。
看了这幅漫画后,我非常气愤。我真为我们社会上有这种不遵守社会公德的人感到可耻他们为了自己的利益而站在那,这些人,仿佛都是“文盲”。其实不然……就算他们真的上了车,他们觉得这样做会对得起自己的良心吗?难道画中的男人们是瞎子吗?难道他们没有想到自己的亲人出门在外可能遇到的困难吗?他们怎么可以对身旁的母子俩视而不见,荡然无存呢?假若这对母子是他们的亲人,他们又这样忍心吗?
在生活中,假文盲的现象也随处可见:在明明写着老、弱、病、残、孕妇专座的公共汽车上,却见一些高大强壮的年轻人安然自得坐在上面;在医院里,写着“安静”的提示牌边,有些人却在高谈阔论;有些人在一些公共场合禁止吸烟的地方,吞云吐雾;在公园里,牌子上明明写着“请勿踩草坪”,可草坪上还是留下了一串本不该有的“珍珠”
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