用田字格写作文的方法【一】
：复杂系统是一个看待世界的新方法。经济和股市都是适应性系统。系统里的个体互动、依存、适应、演变、进化，动态平衡。用田字格写作文的方法【二】
今天家里客人吃过饭有事情去了，春节的一贯活动打牌取消了，没事看看书，玩玩手机，刚刚看到这一句伯克希尔就是通过把赌注押在有把握的事情上而赚钱的。
这也是我们一直提到的类似想法，这一点格雷厄姆巴菲特的书中都有类似的说法，投资就是去寻找那些大概率成功的公司。只有这样我们的成功概率要远远超过失败的概率，长此以往，我们终将大概率战胜市场，战胜大多数人。
我们很多人往往幻想去寻找黑马，因为黑马能给我们带来超额的收益，希望一朝暴富，这种想法我也曾经有过。我们也曾经幻想持有的股票能够赚三倍五倍来实现财富的自由，但往往最终的结果是幻想是美好的，现实是残酷的，一次两次三次，不断失败，现在我们终将抛却幻想，回归现实去寻找大概率的获胜的公司。
我们给一家企业定100分，我们能够发现其中80分以上我们能够理解，能够判断出公司可以挣的清楚的利润，对应目前的市值和公司所处行业的竞争地位，我们给其一个合理的价格，买入一定比例的股份，如果哪一天出现更低估的价格我们不是懊悔买入公司的股份，而是特别欣喜，因为我们能够以更便宜的价格买到更多。那么剩下20分不确定，那未来我们面临的危险要小很多。
如果一家企业有50分以上的不确定因素，只要其中有很少的发生改变，未来企业的盈利会发生很大的偏差，不达预期的结果可能是非常可怕的。
而往往在人们期盼抓牛股的时候，5分10分的有利因数便会成为公司未来成长的关键因数，而此时投资者已经深深的陷入沼泽中，无法自拔，因为以小博大让投资者已经迷失了自我。
所以牢牢记住投资需要概率，而且是大概率，及时我们无法抓到黑马，但是我们可以尽可能保住本金，获得公司成长的收入和估值提升的收入，还有公司分红的收入。
时间长了，复利的力量就会体现出来。
用田字格写作文的方法【三】
股票的内在价值、均值、方差、概率等
用田字格写作文的方法【四】
如果你们真的想要在某个领域做得出色，那么你们必须对它有强烈的兴趣。
你们必须搞清楚自己有哪方面的才能，你们必须发挥自己的优势。我们怎么会放弃一种我们有很大优势的游戏，而是去玩一种价值激烈而我们又毫无优势，甚至可能处于劣势地位的游戏呢？这样后面的日子一方面我们自己需要关注自己的优势领域，另外一方面永远向前，要努力学习并扩展自己的优势。
聪明人在发现这样好的机会后狠狠地下注。他们碰好的机会就下重注，其他时间按兵不动。就这么简单。恩恩，17年把投资的数目控制在5个以内。
投资的原则：准备、纪律、耐心以及决心。
你要有一个检查清单。在清单上记录你在主观上或者客观上很容易犯的错误，把这些情况列个清单。然后逐条反思，自己有没有可能去犯这些错误。
用田字格写作文的方法【五】
《查理·芒格的智慧》居然有一章是哲学，读之前我是没有想到的。这章的读书笔记写起来颇为艰难，一来，笔者未曾读过什么哲学类的书籍，对哲学知之甚少；二来，这一章不同于前几章的写作套路，一直抓不住作者想要表达什么。不过最终笔者还是硬着头皮写了出来。通篇读下来，哲学对经济学和投资并没有提供什么学术成果可借鉴，更多的是思想或者说方法论上的启发。
哲学这个词来源于希腊语，含有“爱智慧”的意思。作为一个学科领域，哲学在希望最晚开始于公元前600年，那时候，古希腊一些认真的人开始通过宗教以外的思路来思考宇宙。
简单来说，哲学可以分为三个主要的方向。第一个方向是将严谨的思考运用于自然界的形而上学。第二个方向探究美学、伦理学和政治学这三个相关领域。第三个方向——认知学试图了解知识的局限性及其本质。这一章作者重点讨论的是第三个方向认知学。学习正确的思考可以让我们避免困惑、噪声和歧义，这也是研究认知学的目的，我们如何理解投资，最终会指导我们进行投资。
本书的一条主线是市场是一个复杂的适应系统。波士顿大学的教授李·麦金太尔认为，哲学是理解复杂系统的重要方法，任何关于复杂系统的研究都含有哲学原理。麦金太尔提出的第一个问题是，对复杂适应系统的研究本质上是可认知的还是本体的。如果现实的本质如此复杂，以至于人类永远不能完全理解它，那么，这是一个本体论的问题。但人类无法完全理解现实，也有可能是因为我们的知识匮乏，而这又是一个认知论的问题。本体性的局限源于事件的本质，而认知的局限性源于理解的局限。麦金太尔认为，复杂适应系统并非本体性无法理解，只是碍于我们眼下的理解能力有限。他说，一旦有人接受复杂系统，只是描述的复杂而已，就会出现其他可能的定义用简单、科学的方法来描述。麦金太尔认为，复杂性并不是世界的自然本质，而是我们思考方式的一个分支。
与之相似的，耶鲁大学的数学教授贝努瓦·曼德勃罗也发出了呼喊，错误的解释来源于错误的描述。
奥地利的哲学家维根斯坦，研究逻辑、数学哲学、思考的哲学和语言哲学，他认为词语的意义是由语言所行使的功能建构的，人类所见的世界，由人类选择的词语定义并赋予意义。简单来说，我们怎么看世界，世界就是怎样。为了更让我们更容易理解这种新哲学的运作方式，维根斯坦画了一个三角形图案作解释。
他写到：“用一个三角形做例子，这个三角形可以看作孔装的、实心的、几何学的……无论你设想它是什么，或者将它看成什么，你都从中看到你所想事物的影像。”这与投资有什么关系呢？来看一下亚马逊的例子，亚马逊网站1997年上市，经过1999年的科技泡沫存活了下来。市场上对马亚马逊有两种看法：一种看跌，认为亚马逊的估值和现金流比传统零售商巴诺书店、沃尔玛超市高太多；另一种看涨，认为亚马逊更像戴尔公司，在网上销售，从分销中心运送货物到顾客手中。后来亚马逊股票的表现也印证了后一种观点，曼德勃罗和维根斯坦的观点被印证。
人类选择的词语，赋予观察到的事物意义。为了进一步解释或捍卫自己的描述，人类会创造一个自己认为是真实的故事。这是传播信息的有效方法，而人与人的交流就是基于一系列的故事。今天科学家和哲学家用“叙事”代替了“说故事”，虽然每个人都会用到叙述，但作为交流工具的叙述知识是挑剔的，叙述性的投资者在解释市场或经济的时候，有时缺乏恰当描述所需要的统计意义上的精确性。首先赋予这个观点重要意义的人是天普大学数学教授约翰·艾伦·保罗士，保罗士认为我们听故事的时候会倾向于减少怀疑，以便使其更具有娱乐性，但在衡量统计数据时，我们不会减少怀疑以免被欺骗。
对于投资者来说，认识到叙述的`滑坡效应很重要。讲故事会无意识地增加我们对概念的信心，因为故事本身也能成为自身的佐证。但我们已经认识到，正确的描述对正确的解释来说非常重要，要克服自己的错误很难，尤其在投资中要付出的代价更大，所以我们需要指导，幸运的是，在实用主义哲学就可以找到这种指导。
实用主义的代表人物是威廉·詹姆斯和他的朋友查尔斯·桑德·皮尔斯。皮尔斯是在形而上学俱乐部的讨论中，形成自己对实用主义的概念的：通过思考解决困惑，形成自己的信仰，而这些信仰最终形成的行为养成了习惯。因此任何追求信仰的真实定义的人，不仅要看到信仰，还要看到信仰带来的行动结果。在1878年的经典之作“如何让思想变得清晰”中，皮尔斯写道，思想的最终功能是形成行为习惯，因此想了解思想的意义，我们可以简单的分析思想可以形成什么习惯，要了解一个事件的意义，我们只需要看看这个事件中囊括了什么习惯。威廉·詹姆斯接受了皮尔斯思想的影响，广泛的传播了这些思想。
詹姆斯涉猎广泛，出版过专著《心理学原理》，对进化论也非常着迷。这些外在的影响和个人的深思，让詹姆斯慢慢形成了自己关于实用主义的研究风格。詹姆斯认为，如果真理和价值由他们在现实世界中的应用所决定，那么真理会随着环境的改变、随着世界的新发现而改变，我们对真理的理解是不断进化的。我们不能相信什么事情是一成不变的。
比如说，问上帝是否存在，这是浪费时间，因为答案没有意义，我们只需要知道，信或不信上帝会让我们的生活产生什么不同。这种态度成为詹姆斯的实用方法的中心思想。作者总结到，实用主义让我们在未知的世界里航行，而不至于在绝对真理的荒岛上搁浅。正如詹姆斯所说：“简单来说，实用主义拓展了寻找上帝的途径。上帝检验真理的唯一标准就是什么方法能够更好的引导我们。”
实用主义依赖的不是绝对的标准和概念，而是结果。在投资上来说，没有一种价值衡量方法是绝对的，没有哪个永远正确。实用主义的投资者可以一边采用任何可以获得回报的投资模型，一边允许甚至是鼓励，从各种角度、用各种可能的方法来检测各种可能的事件，以获得最可能的解释。
这就是学习哲学的“现金价值”。简单来说，他教你如何更好的思考，你会用不同的眼光看待问题，用不同方式做投资。你看到的事情会更多，理解的事情也会更多，拥有可以尝试新思想且知道如何应对的开放思想，你会更坚定的走在正确的道路上，获得的回报也会更大。这就是关于做投资为什么要学哲学的回答。
用田字格写作文的方法【六】
复杂系统是一个看待世界的新方法。经济和股市都是适应性系统。系统里的个体互动、依存、适应、演变、进化，动态平衡。
用田字格写作文的方法【七】
思维格栅模式：查理·芒格用很多时间思考如何从不同领域收集信息，开拓自己知识的广度和深度，如何从各个学科的角度思考问题，从而获得普世的智慧。而他认为其中最重要的是心理学。尤其是他所说的误判心理学。查理提醒我们要战胜思维捷径，他认为人们太容易被得出一个结论了，太容易被误导。查理通过两种方法来分析：
第一、真正控制利益的因素有哪些，我是否理性的思考过？
第二、什么是自动控制这些事物的潜意识的影响？
用田字格写作文的方法【八】
【课题】古诗改写
【课型】写作
【年级】五级
【课程目标】
1、知识与能力：训练学生对古诗的理解能力以及迁移创新的能力。
2、过程与方法：通过教师提问学生回答和学生相互提问回答的形式进行探讨。
3：情感、态度、价值观：了解中国作为文明古国在诗词方面的恒久魅力，激发学生的爱国热情。
【教学过程】
一、激趣导入
有一位秀才，因书法极好，被召去为慈禧太后书写王之涣的《凉州词》。书写中，一不小心，将词中的“间”漏掉。慈禧阅后，认为秀才讽刺自己没有文化，不由大怒，喝令将秀才推出斩首。秀才急中生智，忙说自己写的并非是王之涣的诗，而是一首词，言毕当场高声朗诵出来。慈禧一听，转怒为喜，放了秀才，还给了不少赏赐。
同学们知道秀才是如何朗诵的吗？
（待学生讨论作答以后，教师再给出答案：黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨，杨柳春风，不度玉门关。）
秀才的聪明机智让人称赞，可同时也启示我们，古诗的内蕴丰富深邃，而且和多种文体贯通。再如大家熟知的杜牧的《清明》一诗，就曾被人们改编成了一首五绝（清明时节雨，行人欲断魂。酒家何处有，遥指杏花村。）、词（清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指，杏花村。）和剧本（时间：清明时节。地点：路上。人物：行人、牧童。情节：行人：酒家何处？牧童：杏花村）。今天，让我们一起来走进古诗的世界，掬几朵诗歌的浪花来加以改写、描摹，创造出华美的篇章。
二、分析意象
[训练目的] 此环节主要让学生学会分析、提取古诗中的意象，为准确、全面改写古诗奠定基础。
[训练意图] 古典诗歌一向以言简意丰著称。短短的篇幅中常蕴含着极丰厚的内蕴。诗中既有优美的风景，也有真挚浓烈的情感，还有启人智慧的哲理。在我们吟哦之间，其幽长的韵
味便从口唇之间缓缓淌出。
[操作方法]
例一：诵读下列古诗，完成诗后各题：
《渔歌子》?张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
①．诗中描写了哪些景物？（学生讨论后，教师归纳：有青山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、箬笠、蓑衣、斜风、细雨。）
②．诗中景物有哪些色彩？（白、绿、红、青）
③．诗中表现的是什么季节？（春天）
④．诗中景物体现出什么样的特征？（风景秀丽、生机勃勃，恬然自适等）
[操作说明] 明了上述内容后，是我们改写古诗的前提，它可以使我们将古诗的内容全面地表现出来，以使内容非常充实。
三、扩展再现
[训练目的] 该环节主要是让学生对诗中词、句，通过联想、想象进行扩展，以准确地再现古诗的意旨。
[训练意图] 古诗一般只有二三十字， 极短的篇幅中高度浓缩了诗人对自然、社会、人生、事业等多方面的体会，如果不进行充实扩展，就很难将诗的意趣准确地再现出来，因而改写时须将这些精炼的诗句进行扩展充实，才能还原诗人的诸种感受与意味。
[操作方法]
例二：诵读《天净沙 秋思》按诗后要求：
《天净沙 秋思》?马致远
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”
①．扩词成句：将“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳”扩写成一句话。（建议：可从色彩、形态、性状、声音、气味、感情等方面进行扩展充实） ②．扩句成段：将曲中“枯藤老树昏鸦”，“小桥流水人家”，“古道西风瘦”等句子发挥想象，扩展成几句语意连贯的话。
③．扩诗成篇：将上述内容连缀成一篇完整的短文。
[操作说明] 通过上述途径，让学生熟悉扩展再现古诗思路，形成完成印象。
四、迁移重组
[训练目的] 此环节要生发挥主观能动性，对古诗内容进行迁移重组，从而创造出个性鲜明的改写文章。
[训练意图] 所谓迁移重组，是指改写者根据自己对古诗的个性化的阅读理解，将诗中的有关意象进行调整、加工，构织成新的篇章。因为古诗包含的内容很多，这就要求学生选取最能激发自己想象的东西作为切入点，把最精华的部分突出在文章里。改写质量的高低，主要取决于学生是否对古诗进行大胆想象，大胆取舍，使文章重点突出，详略得当。
[操作方法]
例三：阅读下列诗句，任选一种方法进行改写，并与同桌口头交流。
《夜雨寄北》?李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
①选取精华，不及其余；
②借题发挥，重新演绎；
③穿越时空，嫁接现实；
[操作说明] 让学生获得迁移重组古诗的体验，为写出具有鲜明个性的文章奠定基础。
五、再造创新
[训练目的] 这一环节主要引导学生自己设计情节，在符合生活逻辑的基础上，按照自己的理解，对古诗的内容和体例进行大胆创新，改写构思奇特，意蕴深刻的文章。
[训练意图] 改写古诗的宗旨，是培养学生的想象能力、创新能力。因而仅仅着眼于古诗内容的挖掘，不足以充分调动学生的写作热情，还可以通过人称、写法、结构、体裁等方面的创造来增加文章的创新色彩。
[操作方法]
例：按诗后要求，口述改写诗文内容：
《送元二使安西》?王维
渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
①变换人称：将原诗改为第一人称或第三人称；
②变换写法：故事新编、情景片断、精彩对话；
③变换体裁：可改编为散文、小说、剧本、书信、MTV分镜头、童话等
[操作说明] 通过上述练习，让学生体验创新历程，获得成功的喜悦，以满腔热情投入到创造之去。
作文：
1、 改写贺知章的《回乡偶书》
2、 或者选择自己喜欢的一首古诗（诗、词、曲），进行改写，写成一篇600字左右的文章。
七、课堂小结
今天我们学习了如何改写古诗，帮助同学们更深入地领会了一些古诗的深刻含义，更增加了我们的作文能力，我相信大家一定会写出一篇非常棒的作文。
八、板书设计
改 写 古 诗
分析意象
扩展再现
迁移重组
再造创新
范文：
唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
不 朽 的 失 眠
他落榜了！1200年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字，单单容不下他的名字“张继”两个字。
考中的人，姓名一笔一划写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上才是天下皆知。这件事，令他羞愧沮丧。
离开京城吧！议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的，有衣锦还乡袍笏加身的荣耀。然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。
船行似风。
江枫如火，在岸上举着冷冷的爝焰。这天黄昏，船，来到了苏州，但这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。
如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧！夜晚呢？夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，允许一个落魄士子放肆的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。
这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮噬而一分一分消失的声音，而且眼睁睁地看着自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒上了，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！
江山睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，张继，醒着，夜愈深，愈清醒，清醒如败叶余落的枯树，似梁燕飞去的空巢。
起先，是睡眠排拒了他。（也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗？）尔后，是他在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自己验伤，有何不可？
月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有鸟啼，粗嘎嘶哑，是乌鸦，那月亮被它一声声叫得更黯淡了。江岸上，想已霜结了千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄绝。
在须角，在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨淡少年的容颜。
江上渔火三二，他们在干什么？在捕鱼吧？或者，虾？他们也会有撒空网的时候吗？世路艰辛啊！即使潇洒的捕鱼人，也不免投身在风波里吧！
然而，能辛苦工作，也是一种幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工作，也没有福气去睡眠的一个??
钟声响了，这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙，都是暮鼓晨钟，寒山寺庙敲“夜半钟”，用以警世。钟声贴着水面传来，在别人，那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐。在他，却一记一记都撞击在心坎上，正中要害。钟声那么美丽，但钟自己到底是痛还是不痛呢？
既然无眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字。然后，就把其余28个字照抄下来。我说“照抄”，是因为那28个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显：
月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。
感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。
1200年过去了，那张长长的榜单上（就是张继挤不进的那张金榜）曾经出现过的状元是谁？哈！管他是谁，真正被记得的名字是“落第者张继”。有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗？不！我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不朽的失眠。
