山西的一个景点作文500字【一】
山西是个美丽富饶的城市，这里有高耸的山，有清澈见底的水，还有高楼大厦……
山，大家一提到山，马上想到高耸的山，爬山，还有许多著名的山的名字，那么是山西，又有哪些著名的山呢?芦芽山、五台山、恒山……都在山西呢!芦芽山，因形似一“芦芽”而得名，海拔2739米，是高山峻岭中挺拔的`一座雄峰，恰似一尊巨人手擎利剑直插云霄。这里峰峦重叠，簇拥大小200多座山峰，山峰尖峭，怪石嶙峋，林木茂密。每有云雾萦绕，雄峰兀突，如同青翠的芦芽“破土而出，生机勃勃，鲜嫩欲滴，引人入胜。五台山，位于山西省忻州市五台县境内，是我国佛教四大名山之一。
五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台周长约250公里，总面积2，837平方公里。五台之中以北台最高，北台顶海拔3，058公尺，有“华北屋脊”之称。山中气候寒冷，台顶终年有冰，盛夏天气凉爽，故又称清凉山，为避暑胜地。五台山自然植被以草地为主，由草甸、草原、灌丛构成，是优良的夏季牧场。
恒山，人称北岳，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外恒山山脉祖于阴山，横跨塞外，东连太行，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山，号称108峰，东西绵延150公里，横跨山西、河北两省。它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。悬根松、紫芝峪、苦甜井是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜并;另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不间，可供万人饮用、唐代时，唐玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。
有山的地方必然有水。那么这里有哪些河呢?汾河、黄河、滹沱河……
汾河是山西最大的河流，全长710公里，也是黄河的第二大支流。汾者，大也，汾河因此而得名。汾河在太原境内纵贯北南，全长一百公里，占到整个汾河的七分之一。汾河四周九山汇聚，林海茫茫，溪流淙淙，亭台楼榭，风光旖旎，自古以来，就被列入名山大川之列。《山海经》载：“管涔之山，汾水出焉。西流注入河(黄河。”《水经注》载：“汾水出太原汾阳之北管涔山。”有史以来，汾源和汾水为三晋悠久灿烂的文明作出了巨大贡献，汾源碱晋文明的摇篮和发祥地，是三晋人民饮水思源，寻根感恩之处，其水之纯净甘醇、景之优美别致，自古享有三晋第一胜境之美誉。现汾源旅游景点有汾源灵沼、雷鸣寺、楼子山等，为省级旅游风景名胜区，是三晋儿女依恋、崇敬、向往之地，是全省人民民心凝聚、众志成城的象征。
黄河——世界上含沙量最多的河流。黄河，中国的母亲河。若把祖国比作昂首挺立的雄鸡，黄河便是雄鸡的动脉。黄河流程达5464千米，流域面积达到752443平方公里，上千条支流与溪川相连，犹如无数毛细管，源源不断地为祖国大地输送着活力与生机。黄河是我国第二长河，巴颜喀拉山北麓的约古宗列曲是黄河的源头，海拔4675米，平均流量1774.5立方米/秒，在山东省，注入渤海。上、中游分界点：山西河口;中、下游分界点：河南旧孟津。黄河的入海口河宽1500米，一般为500米，较窄处只有300米，水深一般为2。5米，有的地方深度只有1.2～1.3米。
山西的特产也很多：代县剪纸
代县民间剪纸，主产于鹿蹄涧村，已有300年历史。现在代县农村妇女大都会剪纸。剪纸也是代县农居室内的主要装饰品，特别是春节和一些喜庆吉日期间，这里的家家户户都剪贴各色窗花剪纸。代县剪纸质朴天真，拙中藏巧，以“小”取胜。剪纸内容包括人物、禽兽和鬼神形象，传统的“八仙”和“二十四孝”图案是代县剪纸的典型。
我的家乡美吗?欢迎你来到我的家乡!
山西的一个景点作文500字【二】
我和爸妈又去了山西省太原市的云冈石窟，一路上导游对我们说：“我国有三大石窟，甘肃敦煌的莫高窟，河南洛阳的龙门石窟，还有我们要去的云冈石窟，云冈石窟它被评为世界遗产之一。”我们都很好奇，好希望快点看到。
下车以后我就看见了山边有很多窑洞，导游说：“这个不是窑洞，而是云冈石窟，”导游带着我们去了第5座石窟，她边走边说：“这些石窟是依山开凿的，坐北朝南，从东到西一共开凿了45个洞窟，附属的有207个小石窟，佛像一共有510000多个，佛像最高的有17米，最小的有2厘米，这些石窟是北魏时期建的，有一千多年的历史啦！”
第5座石窟佛像就是最高的17米的，听说是释迦牟尼佛（其实我也不懂），是佛教的创始人，我抬起头来，一看惊呆了，好大好高呀，只有抬头才能看到，他是盘坐着，很慈祥，笑容好好看，他的左右手下面还立着两个佛，专门托着他的手，身上衣服的颜色1千年来还是很鲜艳，真是状观！导游说：“他的鼻子长2米，”我心里想：“哇，好夸张呀！”
我们又来到第6个石窟，里面密密麻麻雕刻着是释迦牟尼佛传奇的一生，从出生到长大-离家-成道-成佛的过程，每一幅图画很象真的一样，我心里想以前的人真是历害！
我们又去参观了第7、8、9、10等十几石窟，觉得以前的工匠真是艺术高手，能雕出这么精细的佛像，真是历害呀！最后我依依不舍的走了，我想等我长大以后我还会再来看看的。
山西的一个景点作文500字【三】
从西坪往泉涧公路方向一公里左拐，沿着一条蜿蜒的小路过一座桥，再行一公里，就到了厂上村一巨大石山下，被称为西坪“神仙洞府”如梦如幻的冰仙洞就在石山半山腰。山坡怪石嶙峋，草木稀少。洞口在一人家屋后十多米处，只有一人多高，倾斜而下，约有十来米宽。越往下越深，空间越来越大，光线越来越暗，景色却越来越奇。洞内有许多支洞，多因太深太陡或有水阻断或太窄而“养在深闺人不识”。据说有好事者曾多次在洞内沿不同方向寻找通道，爬到最高处似曾隐约见天光，然不得直出；后出洞沿山搜寻，终无结果，至今也无人觅得山顶的出口。
冰仙洞和西坪镇境内的洪水大洞有很多不同之处。洪水大洞的洞口在千仞绝壁之上悬空而开，冰仙洞口则“得来全不费功夫”；前者入洞后必须乘竹筏方能览胜，后者可穿鞋随意而行；前者越走越窄，给人惊险神奇实实在在之感，后者越走越宽，所到之处让人感觉像仙境，如梦似幻。
冰仙洞的奇异景色分为三个层次，即“动物”世界、“植物”世界、彩色世界。洞内的各处景观不仅能给人带来视觉和听觉的美感，还给人以想象和联想的空间。
每到一处，游人在看到涌现在眼前的林立的石头柱子、顶天的钟乳石笋、盘卧的光滑圆石、倒垂的“珍珠项链”、堆聚的“石桌石凳”和“昂首”的龟蛇形怪石等，不由得生出许多联想，甚至耳畔仿佛响起动物的叫声、人的说话声和大自然的风雨声。眼前的东西，你看它像什么，想它像什么，它就愈发像什么：盘着的像龟，昂首的像蛇，站立的像马，跑着的像虎，睡着的像狮，靠着的像佳人凭栏远眺，坐着的像神仙品茗对弈，蹲着的像罗汉闭目养神，吊着的像猴群追逐嬉戏，横躺的像醉汉酒醉无语，散开的像观音坐莲微笑，聚拢的像儿童三五捉鱼，歪斜的像蒸笼笼盖揭开，合拢的像海豚腾空接吻，挂着的像门帘严实遮蔽，点缀的像鸽儿飞翔蓝天……俨然一个动物世界，一个海底龙宫，一处神仙洞府，一隅农家村落。
那些长得又细又小又高的石笋，像高粱、小麦在风中摇曳；那些随处而生的一簇簇石笋，像朵朵荷花盛开在石壁；那些依壁而斜上的石坡，像一片片翠绿的青草地。太多的石笋、石钟乳像叫不出名字的树，像生长在不同季节的竹。置身于洞中，仿佛穿行在原始森林，又仿佛踏青在小河原野……随处可见栩栩如生的“生物群落”、生机盎然的“植物景观”。
由于还没有拉上电灯，越往里走，光线显得越暗。但是，冰仙洞有一个特别显著的特点，就是石壁、石缝和所有的“动植物”身上都闪着星星点点的光，时隐时现，让人浮想联翩：是磷粉还是其它矿物粉在辐射？是隐藏其中的水晶还是游者的心电感应？抑或是神仙悄悄安放的盏盏细小的“彩灯”？总之，灰白、淡黄、暗红、紫铜、赤黑、青绿各色兼备，在手机朦胧荧光或电筒光、蜡烛光、柴草光的照耀和反射下，洞内显得更加色彩斑斓、诡谲莫测了。此时，善于幻想的人会说，梦幻时刻到了；胆小的人会说，我到了地府吗；诗人画家会说，好一个福地，好一处洞天……这难道不是一个少有的梦幻世界吗？
冰仙洞被西坪人甚至远方来参观过的人说成是神仙洞府，绝非夸大其词。“耳听为虚，眼见为实”，抽空去看看吧。
山西的一个景点作文500字【四】
人云：“不到晋祠，枉到太原。”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。晋祠被选择了晋阳城西南的悬瓮山麓，背负悬山，面临汾水，依山就势，利用山坡之高下，分层设置，在山间高地上充分地向外借景，依地势的显露，山势的起伏，构成壮丽巍峨的景观。山坡上的建筑处于视觉注意力集中的焦点，其整体趋势与山体内在的向上的趋势相呼应，获得了优美的天际廓线。
凭水添姿：在人类的生活中恐怕再没有比水与人的关系更加密切的了。在古代，人们创造了许多美丽的传说，并根据自己的喜好、想象来塑造其形象，利用人们对水的崇拜来增强其信仰，结合水的形态，运用波光倒影和水质水声、烘托意境，取得理想的效果。也许是由于水的纯洁、永恒、神圣的原始观念，无论东方或西方在宗教和纪念性建筑前，常设一方池水或一湾流水，来作为神俗之间的勾通。
晋祠是以泉渠水系构景的佳例。水母楼建于晋水源头“难老泉”之上，并附会“柳氏坐瓮”的美丽传说。泉水从其座下涌出，楼前一八角攒尖泉亭，再下用人字堰南北三七分流，水中不系事。中部水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿排列于主轴线上，后以欢喜岭上望川亭作为终止符。南部台骀庙、公输子祠、三圣祠、同乐亭，北部苗裔堂、朝阳洞、唐叔虞祠、关帝庙、东岳庙、文昌宫环周布置。这些建筑群或依山、或临水、自成小院，亭桥殿阁、水榭楼台穿插其间，渠水在建筑之间蜿蜒曲折，叮咚作响，与建筑交织在一起，沿渠组成一组组美丽的风景，给庄严肃穆的祠庙平添了几分灵气与动感。
因高借远：由于古人崇拜天而形成的传统观念的影响，高给人以接近天的神秘想象力，同时高也是表达雄伟形象的方法之一。在山川自然之中，祠宇因地制宜，“度高平远近之差，开自然峰峦之势。”依地形及景观的轮廊特征，巧为辅高设，将建筑对自然的适应与景观中优美的轮廊相统一，“因其高而愈高之，竖阁磊峰与峻坡之上;因其卑而愈卑之，穿塘凿井于下湿之区。”由于建筑手段在表达纪念性、象征性上，不像其它艺术手段那样可以具体描绘，所以往往用崇高、伟大等概念来表达，祠宇选择于高坡之上，以增强其崇高，便是这样的道理，从工程方面来讲，挖填的土方量也近于平衡，是最为经济的，而祠庙中又具备了深远丰富的层次，以至能近观咫尺于目下，远视千里于眼前。
山西的一个景点作文500字【五】
20xx年7月22号这天我们一家和别人一家开车来到了山西省。
第一站，我们来到了黄河壶口瀑布。壶口瀑布的水都是泥浆，像巧克力一样。水的冲击力像风一样的快，还溅起了烟雾。然后，我们来到了龙洞。传说龙洞是大禹治水挖的。我们往地下走，进了龙洞。我们在龙洞往上看瀑布，真的感受到黄河之水天上来。
我们又来到第二站平遥古城。整座古城的人家成千上万，历史文貌也保留得基本完好。我们住的宾馆是一个大院中有好几个小院，在那宾馆住的很舒适。街道上有许多小店，显得很繁华。
我们继续往北开，来到了五台山。五台山有五个平台一样的山峰组成，分别是：东台、南台、西台、北台、中台。传说：本来五台山很干旱，文书菩萨从玉帝那儿借来一块清凉石放在五台山，从此，五台山就变得凉快了。
我们这次回来有很多收获，有：平遥的漆器、杏花村的汾酒、小米……真是满载而归!
山西的一个景点作文500字【六】
一个春暖花开的日子，我们盼望已久的温州春游活动终于举行了，一路上我们欢声笑语，脸上都洋溢着灿烂的笑容。
我们首先来到科技馆，大家争先恐后地跑进大厅，东张西望，这些高科技产品，看看这个，有趣；看看那个，也好玩。在二楼，有一个迷宫，很有意思，走错了就亮红灯警告，走对了就亮白灯。还有一个大规模产品，铁路上有一辆遥控火车在上面蜿蜒盘旋着，我们看得目瞪口呆。往里走，那数不胜数的“星星”，让人眼花缭乱。
参观完科技馆，我们又来到博物馆，走进大厅，抬头一看，展现在眼前的是几幅巨大的雕像，大禹治水、女娲补天、后羿射日……正中有一艘大龙舟，水里漂浮着几朵荷花，水底下，活蹦乱跳的金鱼游来游去。龙舟后面的是一座金碧辉煌的故宫模型，翠玉雕刻而成。我们来了二楼，又参观了自然馆，自然馆里有各种动物的标本，栩栩如生。最有意思的是点按钮，你只要按下和动物标本相对应钮，上面的灯就会照在那个动物标本上，并且发出与这个动物标本相对应的动物叫声。
离开博物馆，我们穿过世纪广场来到了绣山公园。绣山公园里有壮观的瀑布、好玩的小博士乐园，还有安静的茶楼。最引人注目的是观鱼台，我们中的大部分人都加入了钓鱼的队伍。虽然我只是在观赏，但也乐在其中，锦鲤鱼、金鱼和红尾鱼在池塘里蠢蠢欲动，时而招呼着我们，时而东躲西藏。我们用的鱼饵跟橡皮泥差不多，当小慧扔下去，几条鱼就拥蜂而上，一下子鱼饵被吃掉了，可鱼一条也没上钩。小慧把鱼饵做的再大一点放下水去，却一条鱼也没跑来吃鱼饵。原来鱼饵太大，鱼吞不下去。“失败是成功之母”，经过几次尝试，小慧也掌握了钓鱼的技巧，不一会也钓上好几条小金鱼。
时间过得真快，是我们该回去的时候了，大家依依不舍地离开了绣山公园。我们把钓来的鱼带回了家，也把快乐带回了家！
山西的一个景点作文500字【七】
寒假，爸爸妈妈带我去三亚旅游，我们住在海边的酒店。(.三亚的海景真美啊！我天天在沙滩上玩。那里还有很多儿童游泳池，其中有两个用泳池是有滑滑梯的。爸爸从滑滑梯上滑下来，真刺激啊！那里还有一个儿童游乐园，我在那里认识了一个新朋友，她叫榕榕，我们一起玩得很开心。
要离开三亚的时候，我觉得三亚在我心里留下了深刻的印象，我多想下次再来这里旅游啊！
山西的一个景点作文500字【八】
人们都说：“桂林山水甲天下。”我和爸爸妈妈乘着小木船荡漾在漓江上，去观赏桂林的象鼻山。
在桂林种有三大名山分别是：叠彩山、象鼻山和伏波山。这三大山中我去的是最壮观的象鼻山。
这座象鼻山是最大的山峰，而且是独山峰，它的形状极其像一头强壮的大象，长长的象鼻在吸吮着甘甜的漓江水呢！
在一路的游览时还听到妈妈说：“这座象鼻山可是有伟大的传说呢！”象鼻山原是一头天上的神像，那头神像十分向往平静安乐的生活。所以它来到一片平原，寻找它的平静安乐的生活，可生活并不是像它想象的那么美好，不知过了多久，忽一日，天上的玉帝知道了神像私自下凡间便派天兵天将去捉拿那头神像，但神像并不愿意和他们回到没有欢乐、没有新鲜的天宫，所以它决定和他们决一战。他们各人拿出自己的`看家本领打得难解难分，拼个你我活。不知打了多长时间，神像已经打得筋疲力尽，便飞到漓江边喝水。这时，一个奸诈阴险、诡计多端的天将便趁机用剑刺向神像，但意志坚强的神像也不肯倒下。而神像经过数十年所以变成了现在的山峰。细心观察的我便问：“那刺向神像的剑柄在哪里呢？”爸爸告诉我说：“你再看看嘛，这座高峰不是有座塔吗，而那座塔就是刺向神像所留下的剑柄了，而且听说这座塔有三个名字。第一个是剑柄塔；第二个是普贤塔，因为神像曾经似乎普贤菩萨的座椅；第三个是宝瓶塔，远处看这座塔的形状似宝瓶，因此得名。”
这样的山围绕着水；这样的水倒影着这样的山，再加上空中雨雾迷蒙，山间绿树红花，奖江上竹筏小舟，听着这美丽的传说，让我走进连绵不断的画卷中，真是“舟行碧波上，人在画中游。”
