优秀中考作文读书类【一】
盘圭禅师是一位诲人不倦的禅宗良师。他的一名弟子却染上偷窃的恶习，当其他弟子请求盘圭禅师赶走这名偷窃的弟子时，盘圭禅师却把众弟子召来对他们说：“你们都是明智的人，知道什么是对什么是不对，只要你们愿意，到什么地方去学都可以。但是这位兄弟甚至连是非都还分不清，如果我不教他，谁来教他?”这番饱含深情的话语温暖了偷窃者的心灵，也涤净了他的心灵。从此偷窃的冲动如烟消散。
读了这则故事，我们不禁被盘圭禅师大慈悲的胸怀所感动。教育从本质上来说是一种以人为本的情怀，是一个生命对另一个生命的关怀。在现实中，不管教育表现形式多么纷繁复杂，但“爱”应该是它的核心。教育不能没有爱，可我们现在的教育由于种种原因，却逐渐偏离了这一核心。教育需要呼唤爱的回归，需要一个充满爱的心灵去震撼另一个心灵。盘圭禅师的故事不仅向我们告知了这样一个真理，同时也用它完美的结局证实了---爱，是一种无声的教育。
优秀中考作文读书类【二】
其中的一篇案例记叙了一个可爱的8岁小男孩，不爱写作业不爱静心读书，一到下课就爱跟在老师后面：“胡老师，昨天我被狗咬了”;“胡老师，李强上课踢我”。“胡老师，我不想和赵小路坐一位了”。看着他说个不停，他的老师总会不耐烦地对他说：“知道了，知道了。老师很忙，今天就这样吧。”而他并不生气，很宽容，慢慢地扭头走了。一天，当他的老师布置完作业准备去开会，他又站了起来，没等他开口，他的老师先说话了：“又有什么事?快点，我忙。”“我没有本子，还有……”“好了，自己想办法吧!”说完老师就去开会了。等开完会来到办公室，这位老师便看到自己位上放着一个色彩鲜艳的小蛋糕，旁边还放着一张小纸条：“胡老师，你很忙，也不知道你有没有时间看我的纸条。今天是我的生日，原先我想当面告诉你，让你和我分享快乐。可你太忙了，那就请你品尝小蛋糕，好吗?”这位老师很惭愧，拨通了孩子家的电话号码，给他送去祝福，并告诉他其实老师并没有那么忙。
读后，我和那位教师一样的惭愧：曾经我也觉得自己很忙。感觉与学生交流是浪费我宝贵的时间，有了这些时间我能改多少本作业、有了这些时间我能备多少节课。殊不知，在自己打着“我很忙”的旗号拒绝倾听学生的心声时，丧失的是为人师的耐心、爱心、丢失的是学生对老师的依赖和亲密。
优秀中考作文读书类【三】
小时候我依偎在母亲的怀抱了，听着母亲的故事；长大了我坐在母亲的身边，讲着学校的故事；小时候我坐在父亲的肩头，听着昆曲的桃花扇；长大了我跟在父亲的身后，陪着一起去爬山。
——题记
我曾幻想我有一对感天动地的父母，我曾幻想我有一对硕果累累的父母。我曾埋怨自己家事为何如此普通，我曾自卑父母的学历不高，我曾怨恨父母的“蛮不讲理”……我常常在想他们是我亲爹亲妈吗？
但一件幼年的事彻底改变了我对父母的看法。
记得那时我10岁的时候，正值那日是我10岁生日。我一回到家，迎接我的不是蛋糕，不是美味的佳肴，迎接我的是空空的屋子，母亲像往日一般微笑着，柔声对我说：“乖女儿，回来了啊。”我内心顿时有着说不出的失落感。失落什么？失落父母的差记性；失落什么？失落他们的漠不关心；失落什么？失落……母亲后来说了啥，我也没能听清，一股脑的失落早已让我毫无心思听下去了。回到房间重重的关上房门，书包随手扔在了床上。拿起一本书胡乱的反正，可是心根本静不下来看，脑子里一团糟，今天是我生日？！我无心在看书，把书随手扔在地上。躺在床上，把脸嵌在枕头上肆无忌惮的哭。哭累了，抹抹眼泪，偷偷溜到卫生间里洗一把脸。听见父母在偷偷在说些什么，好奇心使我竖起耳朵。
母亲：“今天是女儿的生日，生日蛋糕你买了吗？”父亲：“买了，还没做好。”……一片安静，父母不在说话。
我愣住了，这是怎么一回事？母亲这话是什么意思？我来到客厅，不同与回家时候的摸样。紫红色的桌布，桌上摆满了精美可口的食物，旁边摆着一个8寸蛋糕。桌上摆着一张贺卡：“happy birthday”翻面一行小字“祝敏感的女儿生日快乐！^_^爱你的母亲+父亲”我的眼泪不知为何流了下来，涩涩的但带着莫名的甜味。
那一次生日在我的任性中度过，饭后像小时候那样一手牵着母亲一手牵着父亲去公园散步。生日照上那个红着眼圈的女孩如今已经不再任性、敏感了。
优秀中考作文读书类【四】
早上睁开眼睛，看到桌子上早已为我准备好的早餐，一边吃着，一边又回想起多年前的事情。
多年前的那个早上，我睁开朦胧的双眼，迷迷糊糊地看了一眼闹钟。不看不知道，一看吓一跳：天哪！怎么都七点半了！我冲去问奶奶：怎么都七点半了你还不叫我！奶奶愣了一愣，慢慢地说：“我忘了……”我急急忙忙地刷牙洗脸，连她早起精心准备的早餐也没吃，就急忙地冲出家门。我隐约地听到奶奶在后面大声地喊：“等一等！等等我！”但我装作没听到，继续快速地走下去……
下意识地，我看了看钟，还早。于是我坐在沙发上，继续回想着当时的事情。
我冲下了楼，快速地走着。奶奶有点胖，加上年纪老了，自然跑得没有我快。可是我也不知道怎么回事，我被她追上了。她抓住了我的手，气喘吁吁地对我说：“不……不要再跑了，我跑不动了……”我冷冷地瞪了她一眼，大力地甩开她的手，大声地喊：“都是因为你！如果不是你不早点叫我的话我就不用这么急地跑去学校！难道你还想我迟到吗？”我头也不回地继续向前跑去，任凭她气喘吁吁，任凭她不停地呼唤着我，任凭……
“你在发什么呆？还不去上学，都快迟到了。”突然，背后一个人拍了拍我的肩膀，小声的对着我说。我回头一看，哦是她啊。我立刻出了家门，去了学校。到了学校，趴在自己的座位上，“当时好像就是这个位置……”我又陷入了回忆之中
我当时饿极了，趴在桌子上，心里想着：啊完了，早上没吃早餐就过来了，等会估计肚子会痛……这时，一个同学走过来对我说：“肥肥，你奶奶找你。”我听到之后，心里想：不用说，肯定是来奚落我的，我才不去呢！又过了一小会儿，那个同学又过来了，并说：“这是你奶奶要我给你的东西。”然后用奇怪的眼神看着我。我接过来一看，居然是一盒早餐。我不由得一惊，跑出教室，却看到奶奶已经走出了校门。
回到现实，我感受到了奶奶对我的爱，我也知道，我需要珍惜这份爱。
优秀中考作文读书类【五】
那天的雨，断断续续。从城市的东头一直跟着我到西头。公交车的窗，框出一个画面。画面一张接着一张的切换，雨是唯一的不变，时断时续。蒙蒙的冬雨里的凉意消散了我的困意，它成了一个调皮的小孩子，拉着我的视线去瞧窗里世界。
仿佛哭累了的雨，抽泣着洒下几滴残余的粉泪。点缀着窗口里的画面：一辆电车上，一个七八岁的小男孩坐在母亲的身后，双手正紧紧地握着雨杆，伞正正地盖过母亲的头，雨没有打湿母亲的头发。车子往前开，风迎面而来。那两只小手只是微微的抖。顺着伞岩往下瞧，才发现那位母亲穿着的奇怪。她的雨衣是反着套在胸前的，后背露出了粉色的外套。她的胸前鼓着一个包袱，到底还有什么重要的东西不能让它淋一点雨而宁愿自己和孩子淋雨呢?我的疑惑在心里打转。此时，不知从哪一处吹来的风将原本盖得严实的包袱掀开了一个角。只见她立马就放慢了车速，把车子停在路边。我的视线再往后望，心底不由涌出一阵感动的暖意。原来母亲的胸前裹着的是一个熟睡的婴儿!也许孩子的重量和路上的颠簸已经把雨衣往下拖了，那位母亲再也不能将雨衣完全盖着孩子的头。再看时我的眼湿润了。只见她左手轻轻托起孩子，右手将雨衣扯到脖颈盖过孩子的头。也许是害怕雨衣再掉下去漏风，她又把深绿色雨衣的一角咬在了嘴里。孩子的头已然淹没在她温热的胸口里，继续着温暖怀抱里甜甜的梦。任凭冷风凄雨在只有一层雨衣的外界肆虐。
望着儿子为母亲打伞，母亲为孩子遮风挡雨的这一幕。蓄积眼角的泪，顺着脸颊滚了下来。我只得迅速地埋头胡乱擦拭了几下。
回想着母亲雨中的身影，小时候的我心眼如针眼。容不下父母的一两句骂。那天晚上，天空的闷沉让夜来得更早了。可我和伙伴们正玩在兴头上，黄阿姨拧着儿子阿亮的耳朵才把他拉回了家。消失在黑暗里的阿亮还远远地对着我们喊：“你们在这里等我，我很快就回来的!”母亲也拖了口信来叫我回家，可还有很多伙伴一起混着呢。我应了一声又继续玩，回家的心思早忘了一干二净。
到了晚上八九点，天下起了毛毛雨。我们才各自散了跑回家，没到家门口。我已经看到了打在门前墙上的巨大身影，那个身影的呼吸一缩一放。这口气她似乎已经积淀了几个岁月。“你这浑小子，你看都几点了?明天还上学不上学?还要不要吃饭了?”母亲的怒气一下迸发出来，如一枚枚针，针尖刺得我生疼。心头一堵，吃饱了一肚子的委曲和闷气掉头没入了冰凉的雨中。雨越来越密，我一边想着母亲响在耳边的责骂，一边淋着往村口走去。苦泪混着雨水流到嘴角，添增了透心的凉意。我挪移着沉重的步子，越来越远时，内心又生了一种期盼，期盼听到母亲的脚步，又有一种强忍的倔强，要永远离开这个家。内心挣扎着度过时间，雨也随着快意地肆虐。
没走几百米，便感觉背后亮起了手电筒的光。可我却没有听到她的声音，心中的希望凉了一半。放慢脚步时，才发现是黄阿姨。她正背着阿亮往村口的外婆家去。“蒙，快回家去!淋雨会生病的!”她也许有急事，说完了这句话他们亮着的身影往前去了，留下一个黑暗的世界。我的身子因为又饿又冷开始颤巍巍地抖着，心中的希望已经熄灭。漫无目的的往前走，紧接着，迎面亮起了一片光。刺眼的光亮里，那身影有一种熟悉。没等我再多想，便已被裹进了她温暖的怀抱里。我的泪簌簌地往下落，含着所有的悲苦和委屈。“孩子，你哪里去了?我跑去外婆家没见你!跑去阿亮家也没见你!跑到村口也没见你!急我了!幸亏碰着了黄阿姨。”母亲急切地说完了话，“都是妈妈的错，妈妈再也不骂你了，妈妈以后再也不骂你了。咱们回家，妈妈做了你最爱吃的荷包蛋。”我的喉咙哽咽着，无声地淌着泪。说着母亲转身左手揽过我的屁股，将雨中的我驼到了背上。
腻在母亲温暖的背上，泪眼看着光在黑暗里铺开了宽敞的道路——是回家的路。
优秀中考作文读书类【六】
寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范大学中文系。系“生命化教育”的倡导人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。在研究和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。透过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平时，我们要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后，很多人都提出了质疑，因为这天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词，字是慢，词为艺术。张老师认为我们的教育太快啦，快在那迅速展现而又擦去的ppt上；快在了教师应对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上；快在了教师与校长们每一天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦恼的快一样，我们这天的学校里。教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有“具体个人”意识，呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人。说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。慢又是一种什么样貌的课堂，什么样的教育呢？作者眼里慢是像W老师那样的”教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的“。又如作者所说的，日本的佐藤学认为”教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西“。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮忙，多给他们带给创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我潜力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
张文质老师倡导”生命化教育“。在当今教育界为越来越多的人所关注。”生命化教育“，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它务必在具体的实践过程中体现出来。
“生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，带给与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考……客观条件，就是课堂环境，教学空间。张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。那么“小“到什么程度为好呢？”小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳”。博耶又说：“当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。”这些见解都令人感佩。但博耶必须想不到，在中国有那么多“名师”能够在叫不出一个学生名字的状况下也能把“课做得神采飞扬”，他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟能够在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的状况下把“课做得神采飞扬”，也许，从某种好处上说，这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处”。
如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，“生命化教育”也就成了一句空话；而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也是对教师的不公，因为能把”课做得神采飞扬“的老师毕竟是少数。以”生命化教育“为理念，就要做到主观与客观的结合；既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处。
教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，构成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期盼，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。
优秀中考作文读书类【七】
闲来无事读了陈海春教授的《人脉管理》。人脉管理，含义就是经营好自己的人际关系，处理好自己与他人的关系，让自己的事业更广阔。但是总会感觉人脉管理的“管理”两字不太妥当，应该叫做“人脉经营”，或者“经营人脉”。管理和经营是有区别的。管理侧重于管和理，指向内部，偏向于维持秩序；经营含有不断扩大、发展的意思。人脉不但要管理，更要经营。
陈教授他主要是研究人脉这块的。所以他从专业地角度对很多概念进行了细分：比如生活，包括社会公共生活、家庭生活、职场生活三方面。男女关系分为契约关系、情人关系、朋友关系三种。职业分三种层次：谋生的手段、施展才华的舞台、确立社会地位的途径。
他的关于职业的划分表明了人们之所以有不同的工作状态的原因。因为很多人只把工作当做是一种谋生手段，所以只做自己的分内事，而且不一定做好。有的人把工作当做是施展自己才华的舞台，而且干得津津有味的，然而生活中这种人是很少的。至于工作成为确立社会地位的途径，更是少之又少。马斯洛的需要层次理论认为，人的自我实现的需要是最高层次的需要。有这种需要的人很多，但大多数人都在各种外界的压力下，加之本身的惰性，逐渐的失去了自我，也失去了人生梦想。
