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这里仅从《大学》角度谈。虽然，《大学》是孔子的学生曾参整理成文，但后人认为《经一章》是孔子的原话记录，《传十章》一般认为是对“经”的解读。本人认为，“传”十章，主要是曾子老先生为“经”一章寻找理论依据。大凡有人提出一种学说或理论观点，除了引用大量事证外，一般都需要有说服世人的权威著作或言论作为理证，表示有古圣先贤的传承为依。这样更加令人可信可依可行。即使引用大量古贤言论，只能是一种论据，并不表示能够完全解读作者本人治世理念的全部内核，更深度的信息不一定借用古人的话就能完全透露出来，况且“传”十章所引用资料更多是从社会功能性方面去注解的。本人这里试图从内修角度去解读三纲要乃至“修齐治平”理念。
1、大学之道在“明明德”，就是他内德光明的一个注脚。德性，本来就是光明的体性，也就是通常说的慧性。“明明德”第一个“明”，一般作动词解释为对明德的能动认识。在经世方面，古今贤哲多解读为弘扬人性中光明正大的品德，故而把第一个“明”定义为“弘扬”等义，但这远远不能涵盖“明”的后得“智”性一面。所以，仅仅“弘扬”一词，内在的明德是不可能真正彰显出来的。所能弘扬的，只能是社会道德人性的一面，却不能涵盖内在修为超凡脱俗的一面。若没有这一面的内德，孔子的思想就不能碰撞出如此灿烂的火花来。所以本人觉得此处更是一种明“智”的状态，这种“智”体现在《大学》提到的“格物”而“致知”，通过这个路子，达到对“明德”的觉悟，则“近道矣”，即通达体性之“大”（上期对“大学”之“大”的解读），它包容一切，涵盖一切，空明廊阔。
2、大学之道在“亲民”。这反映了夫子教化世人的着手点，在于建立井然有序的'理想社会，并以远古尧舜禹，近之西周王朝为样板奔走呼吁，终身致力仁政仁爱理念。
关于“亲民”，很大部分学者根据《大学》所引用《康诰》“作新民”而注解为“新民”，所谓弃旧图新、去恶从善是也。本人从内在德性修养角度，认为垢尽为新，“德润身”，光明显现为新。但从行道角度讲，“亲民”不仅是“作新民”，而有更深的内涵。否则，同一篇目中，为什么不直接根据古语概括为“新民”而采用相异的词汇呢？显然，二者内涵有所不一致。即使孔子或他学生，若仅仅是“新民”涵义，他就没有必要另外创造一个“亲民”词汇。再阅读后文，《大学》引用《康诰》语“如保赤子”，这样“亲民”之意才趋于完整。“如保赤子”说的是爱护民众如同母亲护亲生婴儿般。所以，“亲民”与孔老夫子一生倡导的“仁”，即与“仁政仁爱”在内核上，极为一致。这是顺理成章的事。
3、大学之道在“止于至善”。
“止”字，《大学。传十章》第三章“《诗》云：“邦畿千里，惟民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止，知其所止，可以人而不如鸟乎！”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。”归纳起来，于社会，就是人各安其位，秩序井然，顺乎自然。于个人，君子知其所为，知其所不为。这也是明了治国做人所彰所遮，所彰，即止于至善，扬圣贤明君仁政君子之道。所遮，即戒行，杜绝暴君暴政小人之行。
上述三个“在于”，即“三纲要”，分别从内证德性，外化德行，仁爱所依等三方面讲述了通达大学之道。
4、紧接着，《大学》论述曰“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”
前面分析了“止”的涵义，一是彰至善，明“君子有所为”，一是遮止“君子有所不为”。水有“止”，就不起波澜，人心有“止”，心则安静，心安静则各守本分事。安守本分，则摒除物欲的蒙蔽，这便是“虑”的作用，也就是起“观”智。有“观”则有“照”，观照同时，即是“得法”，明明德之本。则近道矣。道次第颇是分明。让我们不得不佩服东方圣人孔老夫子的内修功底，真乃个人修身实践与家国天下治理理念完美统一。
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《大学》作为一篇千古名文，其作者曾子写出了儒家“美德”的特点。
我们先讲一讲作者曾子，姓曾，名参，曾参，字子舆，十六岁师从孔子，颇得孔子真传。
《大学》分为经文和传文。经文是总结传文的，传文则细讲经文的重点，并在讲的过程中引经据典。
现在我们来说说经文。经文主要讲了治国的方法。原文是这样的：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘扬光明品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理自己的家庭和家族，先要修养自身的品德；要想端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己意念真诚，先要使自己获得知识。
而传文就是细讲这个治国方法的。
传文一共有十传。传一讲的是“弘扬光明的品德“，传二讲“澡身浴德，日新月异“；传三讲“知其所止，止于至善”；传四讲“”凡事抓住根本“；传五讲“获得知识的途径”；传六讲“不要自欺欺人”；传七讲“修身先正其心”；传八讲“齐家先修其身”；传九讲“治国先齐其家”；传十讲“平天下先治国”。可以看出修养品德是治国的根本。
我认为修养品德就是让自己变得更文明，比如不打人，不说脏话、不随地吐痰等。在别人问你问题时不回答，这种行为也是需要修养品德的。
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家是泥泞中一只扶持的手；家是岔道口一个引导的箭头；家是挫折时一句温暖的话；家是迷惑时一个肯定的回答；家是干渴时一杯清凉的水；家是倦怠时一声惊蛰的春雷；家是心灵的港湾，避风的场所。
在学校里，寝室就是我的家。
我们女生寝室建立于2008年，所以有明显的让人骄傲的奥运标志“五连环”，公寓楼以黄色为主，有四层楼，第一层是公寓宿管住的地方，第二层到第四层分别住着3个年级的女学生，我们八年级住在第三层，我住在3—3号寝室。
我们3—3寝室有9个人，分别是刘倩、梅弯、袁园、李小琴、孙茜、夏晶、胡蓓、肖小萍和我。
我们构成了一个团结互助的大家庭。这些时天气变冷了，我是最糟糕的一个，既没有带热水瓶也没有带厚衣服，下晚自习后，已经冻得瑟瑟发抖了，心里暗骂这无情的鬼天气，正在我不知如何解决洗浴问题时，李小琴对我说：“用我的水吧。”于是，她把热水倒进我的盆里，我把冰冷的手放入盆里，真是热在身上，暖在心里。
我们寝室还是一个充满欢乐的地方。记得在前几个星期，我们寝室举办了一个娱乐秀，把其他寝室的人都吸引过来了，我们先单人秀，然后双人秀。一开始，我们正儿八经的'秀，肖小萍还用手机摄影，单人秀时，大家秀得有模有样，同学们也认真的看，不时还能听到同学们的掌声，单人秀完后，开始双人秀，第一组是我和肖小萍，胡蓓摄影，我们俩配合得非常好，几个可爱的Pose赢得了观众们的称赞和掌声，我们乐在脸上，美在心里。第二组是梅弯和李倩，她们俩还没走几步，就听到“砰”的一声，她们摔倒了，可能是因为地面太滑的原因，看此情景，大家都哈哈大笑，笑得前仰后翻，梅弯和李倩两位主角也被我们的笑声逗笑，笑得打滚，寝室里顿时变成了笑的海洋，没过多久，寝室熄灯了，大家各自回“家”。我们寝室的9个人都围在一团，看刚才的摄影，看到梅弯和李倩刚才的情景，又情不自禁的大笑。
我们寝室也是一个喜欢讨论问题的寝室，不管是学习问题还是校园锁事，都会争得面红耳赤，最后还是用少数服从多数的办法来解决。
寝室是我家，我第二个家。藏着我们无限的欢乐和感动，寝室是我家，温馨的家。
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“家”是世界上最温暖的地方，“家”是世界上最亲切的字眼。寝室如家，她，是我们每天生活的居所，是校园的有机组成部分，是我们大学时光成长的地方。良好的寝室环境是我们享受大学美好时光的前提。我们要爱她，所以要让它更美。
寝室如家，她虽小，但感情在这里凝聚，梦想在这里交汇，一种独特的宿舍文化也已经成为一种文明，成为我们生活中必不可少的一部分，给我们创造了一个良好的学习和休息环境。让我们学会了如何更好的与人相处，宽以待人，也让我们感受到了团结的力量和友情的珍贵，我们都投入了极大的热情，也深切地被感动着，充分展现了团结向上、积极进取的良好精神风貌。
寝室如家，但常言道：“家家都有一本难念的经。”这个家亦是如此。不同的家庭，不同的成长环境，造就了不一样的我们。一个家，12个成员，每个人成员都有自己的特色。年轻是个性张扬的时代，每个人都有尖锐的一面，无意的话语却可能造成他人内心的伤痛，甚至引起一场“世纪大战”，但年轻的我们还学不会记仇，风雨过后，阳光下的友谊亦会有种更为亮丽的光芒。我们在彼此的磨合中，争吵中相互了解，彼此珍惜。回眸望来，留下的只不过是点点成长的痕迹，但那却是一生中无数美好回忆最不可缺少的一部分。在这个家中，这条成长道路中，我们学会了理解与宽容，学会了体谅与尊重。
寝室如家，那是一种被称为“真挚”的幸福。我们好像成为了真正的“一家人”。我们互帮互助，互相体谅，无话不谈。从他们的身上，我学会了忍耐、宽容、关心、理性……很多的优点。他们是我除了家人之外最爱最爱的亲人，他们不仅给了我很多生活上的帮助，更多的是心灵上的安慰。
这就是我们的寝室，我们的家。她仿佛是杯酒，或芬芳，或浓烈，或馥香，让人陶醉；她仿佛是首歌，或高昂，或低沉，或欢快，使人回味。寝室，是我们心灵的港湾，清心的风雨亭，是我们成长的土壤，为我们提供无限的养料，为我们消愁解忧，帮助我们度过人生中的坎坷和挫折！
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。寝室不在好，有情就行。贵在真情，情贵黄金。
总之，寝室作为我们共同的家，它给了我们很多很多，物质的互补，精神的鼓励，行为的规范，让我们不得不感受到它无穷的魅力和给我们的爱！
爱我寝室：清洁美观，一尘不染；秩序井然，舒适健康。
爱我寝室：朝气蓬勃，书香四溢；同学情谊，亲密无间；该紧张时，严肃认真；该轻松时，谈笑风生。
爱我寝室：树雄心，立壮志，为寝室争光，创文明寝室，是我们的共同心愿！
让文明常驻寝室，让爱常驻寝室！
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我梦想中的大学生活应该是充实而又多彩的。
学习，工作，活动，把日程表排的满满的，连让自己无聊的机会都没有，让那些郁闷啊，抑郁啊都见鬼去吧!学习是学生的首要任务，所以学习必然是大学生活的主题曲。我理想中的大学要有良好的学风和学习氛围，要有渊博的教授上一些好的课程。这里应该充满挑战，你可以在这里找到你想学的任何东西，可以在图书馆查到你想看的一切的资料，是个学习的好地方。
这里的生活应该是紧张而又有节奏的，繁忙的学习可能会让你忘记了一切，你没有时间去考虑别的'事情。要对未来有一种憧憬并且可以付出实际行动,要知道未来的方向。有空可以和朋友或者是同学在草地上聊聊天、听听歌，讨论讨论学业，和对一些学习当中的问题的不同的见解，必要的时候也要有争吵，还可以谈谈理想和人生。我理想中的大学处处都有学习的气氛和欢声笑语。当然，精彩的大学生活必然不能只被学习所充斥。
这里是绿色与蓝色的交接处，很美，让人陶醉：一片绿色，鸟语花香，走在梧桐树下，踩着蓬松的落叶，呼吸着清新的空气，很美的享受!精彩纷呈的派对、丰富多彩的社团活动、各种各样的讲座，每一项都充满着诱惑力。轻松洒脱的生活，半天上课，半天休息。没课的时候就和室友，或者再加上隔壁的室友，大家一起去逛街、去唱歌。心目中的大学要有几个知已好友,可是一起笑一起哭，一人有难，大家都帮助解决，一点都不亚于家人的感情。如果你愿意的话你也可以交个异性朋友，来点风花雪月的事情。一个字形容闲适。 理想中大学的生活是美好的。大学可以被看成一个小的社会，在这个社会了积累各种各样的是最重要的。理想中的大学可以让我成长,可以让我在毕业的那一年感到骄傲,并且知道要往哪里继续走下去,让我四年后在回顾的时候可以骄傲的说,我学到了很多,我舍不得离开,要和大学里的好朋友做一辈子的好朋友.大学在每个人心目中都是完美的，它能让我们充分展现自己，它能培养我们的自立能力，为我们未来的事业和生活奠定基础。 这就是我理想中的大学，我想我的大学生活这样度过，在以后追忆似水年华时才不会后悔。毕竟，青春对于每个人只有一次，大学同样只有宝贵的一次。
对于现在的我，未来的大学生活就像是一幅空白画卷，等着我用智慧和双手去努力描绘。
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寝室里，此时大家都在忙活着清洗衣服，早已守候在水龙头边的黄佳丽眼看着另一人的盆子飞快挤入其中，放在了水龙头底下，接着那人大嗓门地说：“对不起哦！我很着急，清完衣服还要铺床呢！没关系吧！”说完便只顾自个的洗衣服。“没关系，反正我还要去床上拿衣架呢！”黄佳丽平静而友好地对她笑着回答，接着便去床上拿衣服，站在一旁的我都有些恼怒了。此时又隐约听见黄佳丽很恭敬地对同床说：“请帮我拿几个衣架下来，好吗？”“好的！等一下！”接着便听见衣架碰着床架上的`“叭叭”声，我听到后微微一笑。
或许面对不同的事，哪怕只是改变事情的顺序，得到的结果却是迥然不同。
“天哪！这是哪个人做的呀？怎么把我的床单弄得有这么多灰尘啊！”杨雪指着床单上的一处大声嚷道。我瞧了瞧她指的那个地方，并没有太明显的污点，只有少许灰尘，轻轻拍几下便可清除，可她仍喋喋不休地埋怨了好一阵。不久过后，又一幕情景浮现在我眼前，由于魏然不小心把水泼到了黄凤玲身上，黄凤玲的裤子湿了一大半。“对不起，对不起！……这可怎么办呢！”魏然焦虑地说道。黄凤玲却显得出乎意料地平静，她既没有去看裤子究竟湿了多少，也没有埋怨。她只是轻轻一笑：“没关系，衣服弄湿了换掉就可以了。”她的这一番举动使魏然不再焦虑，使她得到了真正意义上的谅解。
的确如此，虽然衣服湿了，可那颗炽热的心却不会湿，反之，若是心态不对，即使是清澈洁净的也会变得浑浊不堪。
寝室里的是是非非不计其数，只要你以良好的态度去面对每一件事，多尊重和关爱他人，便会得到意想不到的结果，会赢得更多人的尊重与喜爱。
