小君在私立学校被机器打的作文【一】
我是一节电池，在工厂里被制造出来，穿上精美的包装，跋山涉水之后，被摆在了超市的货架上。
没过几天，有一位顾客把我买去了，装到他孩子的玩具车里。我每天都努力工作，让那辆玩具车行驶地飞快，逗得那个孩子哈哈大笑。突然有一天，我觉得自己有些有气无力，那辆玩具车也开得慢吞吞的，没有以往的威风。很快，主人发现了，把我拿到外面，那儿有四个垃圾桶，分别是蓝色、绿色、红色、灰色。我看了一眼，就发现了我的家红色垃圾桶（有害垃圾），主人似乎明白了我的心意，把我扔进了红色垃圾桶。
在里面，我遇见了许多好伙伴，他们七嘴八舌地说着自己的经历，说到自己做出的贡献时更是眉飞色舞，无比地骄傲。天天聊天、谈话，十分开心。可好景不长，有一天，一个人从垃圾车上下来，二话不说把我们带走，本来我们个个都很兴奋，以为可以重生了，可谁知车忽然抖了几下，弱小的我竟然被弹下了车，落到了一块草地上。
因为我是有害垃圾，所以在腐烂的同时，散发出了化学毒素。娇弱的花先是一命呜呼了，坚强不屈的草也只是多活了几天，到最后，连大树的叶子也开始枯萎了。
看到这情景，我十分悲痛，也十分惭愧，希望能离开这块被我毁灭的土地。功夫不负有心人，终于有一天，一个学生看见了我，带着我回了家。
为了美丽的大自然和资源的可持续发展，我们一定要认真进行垃圾分类，还大自然绿水青山。
小君在私立学校被机器打的作文【二】
众所周知，春节是中国的传统节日之一。这一天，人们通常都会团聚在一起，一起包饺子，吃一顿温馨的团年饭。所以，在前两天，我们正好学了“春节”这个单词，为了有春节的气氛，我们班举行了别开生面的包饺子活动。
首先，我们班分为了5个小组，我在第3组，由我来担当组长。我们第三组中，刘钊岚负责带塑料碗筷，陈昱负责带盘子，李文浩和黄子彬负责带饺子馅，我、黄丽中和王维康负责带饺子皮。
到了周三，我们一切准备就绪，Miss Zhai一声令下：“活动开始！”我们班所有人都拿起饺子皮，“开工”了！一开始，我们组中，只有黄丽中是最专业的。于是，王维康的妈妈黄老师当起了我们的“外教”，手把手地教我们如何包饺子。我从来没试过包饺子，拿起饺子皮，向黄丽中那样，在饺子皮正面抹上一点水，使皮变得有些黏性。接着，舀一勺饺子馅放在皮的正中间，再把饺子皮对折，使它的两头粘在一起，一个生饺子就诞生了。最后，我还要稍加“点缀”，把饺子的顶端对折几下，再把折出来的几个小角往下压，好了，一个完美的饺子就出炉了！回头再看看我们组其他成员的“作品”，哇，各具特色！黄丽中的包饺子技术实在是太专业了，陈昱我行我素，包得不像饺子，到有点像馄饨！其他人包得饺子都很好，唯一美中不足的是最后一步，“点缀”没做好，没有什么美观。
我们组效率高，不一会儿，一大盘饺子就该拿去煮了，真是闪电般的速度啊！再过十分钟，饺子新鲜出炉了，香味扑鼻。我品尝了一下，嗯，味道不错。梁萱萱看了后，口水“直下三千尺”，她也尝了尝，觉得太好吃了！接着，陈老师和羽老师也来尝了尝，嗯，好吃！这句称赞使我们信心百倍，我们又拿饺子皮，开始“运转”了！
天下没有不散的宴席，不一会儿，放学的时间到了，我们收拾好自己的东西，特意六（7）班留了些饺子，就放学了。
我终于会包饺子了，而且味道十分鲜美，太好了 。
小君在私立学校被机器打的作文【三】
价值的根源在于同情。同情亦即感同身受。人生下来，了解世界的方法是同情。从同情、从感同身受，一步步脱离认知上的自我中心，逐渐学会从不同的角度去了解世界，去掌握世界的普遍性。
在教育领域中，讨论价值，讨论善，是危险的事情。教育者很容易把特定价值、善，甚至把爱、同情本身，当作既定的美德来宣扬。这样，价值、善、爱与同情，都会沦为教条。学校应该思辨价值，但不能宣扬特定价值。因为价值、善、爱与同情，必须发自内心，绝不能也无法外加。价值、善、爱与同情，只要来自外加，都无法内化为人的主体经验，而使人信守不渝。
价值与善一经强加，人容易变得伪善。爱与同情，尤其不能公众化。爱与同情是个人内在的东西，只有属于个人，爱与同情才可能出自内心，但它不是与生俱来的，必须从人的内心慢慢萌芽，慢慢成长，慢慢学习，爱与同情才能随着年岁逐渐成熟。教育者不能揠苗助长。
以上三段援引于黄武雄先生的著作《学校在窗外》。它使我对教学中情感态度价值观目标的实施产生了思考。在众多公开课的听课经验中，教师为了实现这个目标，总是要动很多心思设计出一些与文本有关的思维升华，借以彰显对学生的价值观的引导。如讲到自然保护区，会总结“动物是人类的朋友”；讲到地震，会提升到“我们要保护环境”等等诸如此类的思辨方向。到后来，讲到什么主题，学生居然能自己总结出“我们应该如何如何”了，貌似教师教育的成效可观。可是各位同仁勿忘一句话：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。学生通过这种告知、训练而得来的结论未必是他们感同身受体验出来的，未必是真情实感。由此，黄武雄先生继续剖析道：
由于同情是世间一切价值、善与爱的根源，教育者能做而且该做的只是选取镜头，让镜头聚焦在世间那些挣扎奋斗，或受苦无依的人身上，让学习者把自己投射到那些人物身上，由自己内心去同情，去思辨，去发展他的价值。教育者只能从学校在窗外读后感旁协助讨论与思辨的进行，不能越俎代庖，替学习者做结论，替学习者建立他们的世界观。
诚哉斯言。教育，不拘是什么学科的教育，都要注意适时适性。教育者的角色是引导、影响、守望，精心培育静待花开，而不是揠苗助长，强制花开。
小君在私立学校被机器打的作文【四】
小时候，总觉得包饺子是一种杂耍。拿来一个面团，一捏，一按，再拿擀面杖一擀，中间放上馅料，两手用力向中间一捏，一个肚子鼓鼓的“元宝”就完成了。
春节的时候包饺子那才叫热闹呢！一家人聚在一起，男人和小孩在客厅里玩耍、拉呱；女人们则在一旁拉着家常。一直玩到傍晚，才开始准备包饺子的馅料和面团。包饺子正式开始时，已是华灯初上的时候了。女儿们和儿媳们个个心灵手巧，一边闲扯家常，一边手上不停。手指翻飞间，一个个饺子初具雏形，密密麻麻地排列着。
该是下饺子的时候了，摒弃了平常用的煤气，而是启用了逐渐淘汰的灶台。大锅里倒上满满的一锅水，灶台下柴火烧得正旺，风箱被拉得呼呼作响，饺子被一个个地赶下了锅，这时，小孩子按捺不住好奇心，也要跑来帮忙拉风箱、添柴火。饺子煮好了，孩子们的手和脸也变黑了。
饺子真正上桌的时候，已是晚上八点多钟了，这时春晚也开始了。男人们在大厅里划拳喝酒，看着春晚，一片热闹；女人们则在厨房另拼一桌，轻声细语地扯着家常的，一片温馨。农村有个习俗：女人是不能上正桌吃饭的。
即使过了那么多次春节，也仍然忘不了那袅袅蒸气后那些朦胧的脸庞，忘不了饺子入口时那一刻的温馨，忘不了春节那和睦的气氛。
