面对自我作文【一】
当我们啼哭着来到入世，就注定要一生以痛苦为伴，要面对各种灾难，坎坷和不幸。谁也不比谁少。
面对大海，这孕育着生命与希望的一片水，看似平静，却总隐藏着暗礁。在海中总会经常掀起巨浪，爆发海啸，埋没生命与希望。我们站在海边，是为他的博大和神奇而歌颂，还是为他给我们的损失和破坏而诅咒呢？
海仍然是海，他不管个人的喜好，时而温顺，时而狂暴。而我们越是憎恶他，他来的越猛烈，我们越是躲避他，他越经常发狂，我们越是轻视他，他越张狂地咆哮，直到把人吓退。
做一条在海水中顽强生存的银鱼。潮来时迎风跃起，尽管被卷走数里，已筋疲力尽，但面对巨浪笑道““我不怕你。”做一只回游的大马哈鱼，坚持信念逆潮而游，面对一次高过一次的海浪总结经验，终于达到成功的彼岸，道：“我了解你。”
经常看到渔民们下海前做的祭祀活动，他们目光虔诚地注视着大海。大海尽管带给他们许多次沉船的噩耗，但他们从未将大海视为可怕的敌人或是敬畏的不可侵犯的神灵。大海上的种种磨难铸就了渔民的坚强意志。当一个男子敢于出海与父辈们并肩应付各种大海赐予的考验，那么这个男子就成年了，是一个真正的人了。人呀，尽可能被撕烂，并不能被打倒。渔民们的祭祀实际上是向大海证明“人”存在。大海在他们眼中是位阅历丰富的老师，是位人生考场中的考官。人们庆幸在人生中遇到老师的指点，考官的测验。
在人们眼中海是伟大的，在海的眼中人是渺小的。可人却能用自己的心和脑生存在茫茫海中。当你正视大海带来的灾难和困难，用心抵抗，那么下一次的灾难也怎能泯灭你内心的力量。
每个人的一生都在这样的海中漂荡，有的人惊恐地龟缩在船内不敢看大海的巨浪，有的人被一次海啸吓得原地不动，有的人却能从中总结经验，将失败转化为前进的力量。到了人生终结的彼岸再看，那海只是一片深蓝的水泡子，有的人将它想得很大，有的人将它想得很可怕，有这个必要吗？坦然面对这大海，只会有种春暖花开的舒畅，暂时的通楚也便烟消云散。
面对自我作文【二】
也许，你只有在面对大海的时候才会知道什么是渺小，什么是伟大……
人生就像大海一样，时而平静，时而起伏。但不管它如何变化，我们都应该怀着一颗宽广而博大的心去迎接生活中的每一次挑战，每一个机遇，每一次坎坷，每一次成功。有了这种乐观的精神，难道我们还会怕那像人生的大海，如大海的人生吗？
人的命运是掌握在自己的手中的。这就像是在大海上远行，你不能迷失方向。否则多数情况下你会去见神！而在人生的漫漫旅途中，你更不能迷失自我。否则等待你的将是比亡更可怕的无边的痛苦。因此，面对大海要有一颗平常的心和乐观淡泊的态度，一定要掌握好自己的人生之舵呀！
于是面对大海，我一次又一次地陶醉于那“海天共一色”的美好景象，它就像那人生一样多姿多彩；面对大海，我一次又一次地见识到了那猛烈的汹涌，激越的疯狂；面对大海，我一次又一次的惊叹那博大的蔚蓝，恬淡的深邃，这也就是说，尽管人生中会有风雨，但风雨过后的彩虹会更加亮丽……
面对自我作文【三】
走到海边，脚踏着软绵绵的沙子，望着一望无际的大海，心情真是舒畅极了!
大海是人类的一位母亲。它无私的奉献给了人类很多。现在海洋里有许多的“宝物”。我们人类尽情享用着“大礼包”。海洋里的紫菜，被加工后变成了美味可口的海带；海洋里的许多鱼类，被人们打捞上来后，送到餐馆里成了人类餐桌上的美食；大海里还有石油，许多国家都曾派人开采过；苏丹有一个临海城市，一群爱冒险的青年在这里住了下来……
大海边的日出非常美丽。夏日的早晨3，4点钟的时候，迎着凉风，走到大海边去观赏日出。开始天空还有一些闪烁着的繁星，到后来东方变成了鱼肚白，接着变深了一点儿，等待许久。突然海平线上冒出一轮红日，接着这轮红日一点儿一点儿地上升。它奋力一跳。啊！他终于跳了出来升上了天空，射出万道金光，让人感到欣欣向荣！
啊！大海母亲你是那样伟大无私，我为你骄傲！
面对自我作文【四】
道家“山水说”便有了“智者乐山，仁者乐水”的博论。而大海则把水的概念发挥到了极致。面对大海，所有的侏儒都成了巨人；面对大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面对大海，才能懂得什么是阔瀚，什么是博爱；只有面对大海，才能感受什么是风险、什么是征服；只有面对大海，才能真正领悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落……
一“泛博爱而近仁”
当我们面对那宽阔的海，我们感悟她广博的胸怀，她可以包容万吨巨轮，可以海纳万种生物，甚至在那天水一色的海平面上，她包容了天。
儒家之道提倡“泛博爱而近仁”。提倡人类懂得博爱，要懂得宽容。从前不理解莫里老人那句“相爱或者亡”，读了欧·亨利的《最后一片叶子》，才明白了一个对他人的爱是可以用生命作为代价的。有了海的博爱，“北海道面馆”的老板可以为身处逆境的母子多煮一碗阳春面；有了海的包容，才让人感受到父母、老师、朋友的关怀。面对大海，我们要懂得博爱。
二“直挂云帆济沧海”
大海的包容并不掩盖大海的豪放。面对大海，可以看到避风的港湾，亦能领略惊涛骇浪。也许这就是所说的风险和磨难。
圣地亚哥与海浪搏击了三天三夜，以坚定的口吻告诉我们：“人可以被毁灭，但不能被打败。”也许我们的一生会遇到无数风险，经受许多磨难，但我们要有向大海发难的准备，向巨浪喊板的勇气。只有征服了大海、征服了巨浪，才征服了困难、征服了自己。相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
三“观大海潮起潮落”
由于自然界的力量，大海潮起潮落；由于社会圈的原因，人生潮起潮落。
面对大海，面对潮汐，我们总有一种平和的心态。百川总归要归入大海，海水的蒸发、降水又会回归百川；秋天总要落叶，但落叶又何曾不是一种“化作春泥更护花”的平和？
面对人生，也应有这种平和。贾谊和苏东坡都遭受当时朝廷的不公正待遇，但两人的心态便有所不同。贾谊被贬后，作了《吊屈原赋》郁闷而；苏东坡受了“乌台诗”案后，仍成为“豪放派”的代表人物。面对人生的起伏，应该有子瞻的豁达，有观大海潮起潮落的潇洒。
面对大海，我读懂了要宽容、要博爱；面对大海，我读懂了要奋斗、要拼搏；面对大海，我读懂了以一颗平和心去看待人生……只有如此，心胸便不再狭窄，大海便没有了疆界。
面对自我作文【五】
当我们面对它们时，重要的是我们的信心，俗话说“有信心就等于成功了一半”，对自己要有足够的信心，还有一半就看你自己的能力了。在有些人眼中挫折如天使一般，因为它会锻炼你的毅力，会陪养你的`信心，但在有些人眼中，挫折如恶魔，它会使你一事无成，会让你一败涂地，甚至是倾家荡产，关键是看你的心态。所以面对挫折，心态也起到很重要的作用。如果你做到了以上几点，那么就等于你已经战胜了一个挫折。战胜挫折以后，并不代表你已经胜利了，而是说明你可以得到暂时的休息，因为人生这条长路还会有更多的挫折等待着你去挑战。只要你敢去挑战挫折，胜利一定会属于你的。走出荆棘，前面便是铺满鲜花的康庄大道；爬上山顶，脚下便是积翠如云的山水一色。
啊！一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。
面对自我作文【六】
仿佛在所有人的梦中都会有大海的存在，而我却莫名其妙的不安，甚至于惧怕面对它……蓝色是我喜欢的颜色，透明而又湿润。
时常在做噩梦，有一次梦见自己和母亲去到海边看海，母亲拉着我的手说：小智啊！你看，海是多么的广阔，一望无际。走，我们去到那边看看。我说：你先去吧！我把这个东西给画完先，我走沙滩上写着我的名字，还画了母亲和我。当我转身去找我母亲，却怎么也看不到她，刚刚还在这儿呢，去到哪里了？突然，我看见大海里有个声音在呼唤我：小智，小智。这不是母亲的声音吗？我就心慌的叫起来：妈是你吗，你在哪里？快点出来。我哭了起来，哭的很大声。突然，有个人拍了我一下，我睁开眼，是母亲。啊！原来是做梦，母亲看着说：小智，你是不是做噩梦了，哭的那么大声。我说：是的！妈，我好害怕。母亲微笑地看着我：乖啊！别怕，妈在你身边，一场梦而已。
自从这以后，我就不敢去海边，我真的很害怕，害怕这一个梦会接踵而至。但是，父亲知道了我见到海很害怕。于是对我说：小智，你不要怕，你一定要勇敢的去面对它，不要惧怕它。父亲的一席话，温暖了我的心灵。我鼓起勇气的说：爸，明天我们一起去海边吧！
第二天来到了海边，我爸牵着我的手说：不要怕，要一步一步的往前走。我大胆的向前走，眼前离海很近却又感到害怕起来。我爸说：小智，闭上眼睛好好感受海的声音。我闭上了眼睛，我听见了海浪拍打上岸的声音，大海里的风吹向我，感觉到很舒服，我心里面很享受，烦恼一下子都抛到了九霄云外，觉得浑身充满力量。
我睁开了眼，父亲问我感觉怎么样，我说好久没有这种感觉了，真的觉得不再那么害怕了。我对着海大声的喊：大海，我不怕你，我要战胜你，以后我不会再害怕了。说完，感觉很爽快！我爸跟我说：“人最大的敌人是自己”。是自己给自己制造了麻烦，在任何时候你都不要怕，一定要坚强的面对。父亲的话让我幡然醒悟，这也使我更扎实地走稳我人生的每一步。
而今走在沙滩上，在我的梦中也不再出现之前的那个噩梦，或者可以说，我克服了自己制造的困难，摆脱了自己营造的牢狱枷锁，所以面对大海就不会怕，因为我已经驾驭了它。
大海，我假想的敌人终于成为了我的朋友。
面对自我作文【七】
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知己呢！海与大河不同。河流缓缓流淌，如老聃的“清静微妙，守玄抱一”；而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜。
面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”；我看到的是太白的“孤帆一片日边来”；我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的绚目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴，它的孤傲，它的宁静呢曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注，我们的肯定和我们的继承大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变古人为我们留下海一般博大精深，奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……
艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。
也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度。
曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者，适者生存。
但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止大海。但面对海，马尔克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，鲁尔弗的神秘，柯塔萨尔的细腻，都浮现出来了，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。
