没有震耳欲聋的雷声、没有纵错交织的闪电、没有难受不堪的闷热……她,来了。悄无声息的来了。微笑着,迈着轻盈的步伐。
春雨太温和、娇弱、柔软。正因太适宜而不显得适宜,它像一个娇娇滴滴的女孩,充满稚气。秋雨不同!秋雨不同!她是勇敢,坚毅!她总是有力的拍打地面,劲硬中略带柔弱、柔弱中略带刚强!她不像夏雨了无终止地落,冬雨劈头盖脸地砸。显得更加可望不可即而彬彬有礼。秋雨!有哪一种雨能与你相比?听!雨来了。沙沙沙,沙沙沙……这位不速之客,在宣纸似的街道上,挥洒出一个个符号。 看!先是一两滴,既而“指鹿为马”,十滴、五十滴、一百滴……千万滴水珠像牛毛,细细密密地下;像精灵,毫无所忌地落;像女子婀娜多姿的舞……
它是旧生命的结束,是新生命的开始。难道你看不惯枯叶在树枝上垂挣扎?悄然使它们脱离痛苦。难道你想完成它们的心愿?毅然使它们看清自己母亲的真面目。你轻轻将它们与日益相久的树枝分离。秋雨,她是最善良的化身,是最圣洁的使者!不久,雨停了。霎时改天换地般清新,如步入深林一般。我怀疑秋雨是甜的。不然,被它滋润淋浴过的果子,为何如此清香宜人,酸甜可口?雨后,仿佛世界被蒙上了一层富有神秘色彩的朦胧薄雾。
田野的麦穗更黄了,像铺上了金黄色的毛毯,与蔚蓝的天空相接,恰是一幅佳图!树上的枯叶更少了,蝴蝶般舞动身姿;使人醉身于艺术的美;更有“一场秋雨一场寒”之说,每一滴水珠都带去了大地的一份热气,迎来的是一阵阵清爽舒快的凉意。路上积聚了一个个小水洼、大水洼,屋檐上的水滴顺着黑瓦红瓦落到地面。他们有顺序、节奏的落。像音符、像旋律,“滴答,滴答,滴答答……”这些天生的音乐家,舞动着动听的乐曲。是在述说着自己的经遇?
啊!秋雨!你没有春雨的温和柔腻,但你刚强有力;你没有夏雨的活跃奔放,但你清快直接;你没有冬雨的勇猛豪壮,但你热情豁达;我赞美你!因为你磅礴的气势,更因为你震撼人心的品质!
最近,我们在老师的指引下,走进了戏剧世界,真是既兴奋又迷茫。终于在亲身感受之后,我认识了戏曲。
戏曲是我国悠久文化造就出来的精粹。著名的剧种有京剧、越剧、河南梆子等。京剧被称为东方歌剧,这是形成于北京的剧种,它在全国乃至全世界都很著名。拥有中国戏剧之母之称的昆剧有四百多年的历史。发源于我们湖北黄梅县的黄梅戏,最后壮大于安徽。可以说,各个地方剧种都各具特色,深受当地人民群众的喜爱。
有一种戏曲发源于我们本地,正是楚剧。因为发源于本地,剧中人物对白就是我们的方言。楚剧也是对我国戏曲艺术有较大影响的剧种。对此,你是否有一种自豪感呢?
楚剧《四下河南》中有一个片段叫母亡店中,主要表现一位母亲临终前对一双儿女说的话。表演者以生动的面部表情,高超的唱功,塑造了一位含辛茹苦、满腹冤仇的母亲形象,让听众无比感动,甚至泪流满面。
亲耳聆听了一些戏曲唱段,我明白了很多。唱戏跟唱歌不同,它很慢,有时几乎是一字一拖。舞台上的场景布置也很简单,仅有两三件道具,但演员凭借唱腔、动作、面部表情等,可以模拟出非常丰富的内容,给人身临其境之感。有的戏十分精神,表演者一句一个动作;有的戏场面热火朝天,十分给力。而有的戏却是一个人在那里不停地唱,没有明显的.高潮,让人昏昏欲睡。这样的戏,大概就是所谓文戏吧。
虽然直到现在,我对戏曲知道的依然不多,但比以前那是有大大的进步了。今后,我还有更多地去留意戏曲,体验这我国文化的精华。
那一个朋友,他为什么就一直没有去谈一些感情,我就说他不过去是遇到了过分优秀的人了,就对她过分好,对感情又过分认真的人,所以现在的话他在那一边就就是是在另一个身份的,所以现在的一些男孩子他就觉得并不是那么的专心。他觉得首先我们这边的男孩子她对待感情就会比较认真一些,然后他那一边的话又是那一种,其实对待感情相对来说是比较敷衍的,然后不会特别认真对待,所以现在他所受的环境也是影响了他这样子的一种状态吧,就是他已经有过高的要求,但是他身边的人都没有办法达标,所以他才会一单再单。
所以那一句话其实也是有他的道理所在的嘛,就是说年轻的时候不要去遇见过分惊艳的人,要不然以后的日子真的会过分的难过,毕竟年轻的时候嘛,谁能够保证说这个你有幸遇到的经验的人就能够屏蔽到最后呢,确实这一些年轻时候遇到的人,如果你真的是,我想要去和对方产生一些怎样特殊感情的话,最后都是很难受再走到最后的,除非说平平淡淡的就像陌生人那样子,但是如果你真的遇到了,然后你想要去抓住对方的话,你要怎能够做到说只是平平淡淡的做朋友?
其实就是说不甘心吧,肯定是会有很多的不甘心的那种,就是就我自己当时不也是同样的感受吗?就觉得你怎么就担心呢,怎么就忍心只是去和对方做,我这样子普通的朋友,两个人没有什么特殊的故事可以继续说吗?难道就没有吗?哪怕是没有你也是不忍心就这样子放过两个人的这一种特殊的缘分吧,其实那一个人能够让你产生特殊感情,真的是必须去好好的感谢这一份遇见,这一份遇见,真的就让你体会了人生中的这一些摆台,让你体会到了人生中的这些,百感交集,要不然没有这一些内心的话,其实很想能够有这种波澜的情绪产生了。
后来自己也是吐槽了自己的事情嘛,就是说已经太久没有这种去和别人好好说话的这种了,就是说我列表里面的那些人都是你聊了那么一两次之后,就不想要说再去跟对方分享一些什么事情了,然后他的分析就是说是因为过去的话,那一些故事过分的称心如意,然后现在的话又没有新的故事的产生,所以自己才会对过去遇到的人念念不忘,最重要的还是要去遇见更多新的要求的人。
秋天的雨在一场大旱过后开始肆无忌惮的下了起来。在烈日下,农民在已焦渴的田野里深深的祈祷,希望雨能灌溉已蔫了的大豆、玉米时,这时你会听到:雨说,我来了。
秋雨来的时候很轻,它温声细雨的,它素手轻扬,招呼相亲相爱的人们到她的怀抱里来。天空中落下了小小的雨点儿,天空中停滞的空气变成了阵阵的微风,河流和池塘上的水面有水银一般的光泽,现在全部消失了;原本清澈晶莹的浩荡明镜,都变成晦明无光的铅皮,水面上起了像锉齿的皱纹。
不知什么时候,那雨已经千军万马的从天而倾泻而下,比千万个鼓响起的声音还要雄壮。硕大的雨滴狠狠的砸在地上,但她降落的姿势可真好看——一个个像舞如上的笆篱蕾舞者一般,一个从地面冒出来,作一个飞跃后,又立刻倒地,然后化为一滩柔情的水。放眼望去,窗外的一切景物全部被雨笼罩,小草左可摇摆的把雨水侵透自己的全身,尘土被打的斑斑点点。雨水将干涸的小溪变的饱满,路上的尘土已不知向处,路变的如镜一般。森林里,落叶的树,有点泛黄的草,它们所剩的绿色叶子上泛着银光,就连画家的调色板也不会调也这么美丽的颜色……
雨慢慢地小了,草不在摇曳了,它静了下来把水分全部吸收,鸟不住的唱着,啘转动听,好像在说:“秋雨真好。”
站在凉台上,既有湿意又有诗意,让雨丝拂过我的脸上,让我感受它的温柔。远远地望去,雨与天空的灰蒙,田野,乡间的小路,花草树木组成了一幅水墨画,他们好像都有命一样,构成秋雨水墨画。
秋雨的雨丝是那么的轻柔清晰,给这已快调零的植物带来了生机,使原本被寂静笼罩的大地带来了欢呼与生机的景象,它带来的轻
凉的风与清新的空气使人浑身舒服。
秋天的雨后,轻风拂过,小草随之舞动,花的花香随之飘散阵落在每一个角落,虫儿们开始鸟叫,声音婉转动听,树叶上的水珠落在小水洼上,发动叮咚,叮咚的声音,好像一首美妙的音乐。
这时,你会听到:我是秋雨,我来了,我来了就不回去了,但希望你们有一天,你们吃着苹果擦着嘴,要记着你们嘴里的那份甜呀,是我祝福的心意。
今天,学校组织我们去看戏剧《宝连灯》,我兴奋极了。同学们叽叽喳喳,就像一群乐坏了的小鸟。我们开始出发了,走了好长好长的路,终于到了影剧院。表演开始了。我瞪大眼睛看着台上精彩的表演,生怕漏看了一个小细节。故事给我们讲了沉香跟孙悟空学本领,夺回宝莲灯,劈开华山救出母亲的事。
看完了戏剧《宝莲灯》演员们精彩的表演,我眼前仿佛出现了一个勇敢的沉香。他敢于和二郎神挑战。然而,我却很胆小,一到夜晚就害怕起来。沉香很爱自己的母亲,不怕千辛万苦救出了自己一面都没见过的母亲。我知道,沉香这么做的动力是因为他深深爱着自己的妈妈。我也爱妈妈,可是我却……记得有一天,妈妈无力地躺在床上,叫我拿药。我却权当没听见,理都不理。这件事虽说过去了很长时间了,但看了今天的戏剧我才知道爱是互相的,我惭愧极了。
漫画家华君武先生曾经画过一幅漫画,就反映出缺乏公德意识的人的嘴脸。
在汽车候车室中,一位中年妇女抱着一个婴儿焦急的寻找着“母子上车处”的标志牌,她好不容易找到了标志牌,却发现标志牌下站着四个男人。他们对牌子上的字好像视若无睹,对那位妇女不理不睬的。万般无奈之下,那位妇女只好站在一边。
难道那四个男人不识字吗?他们是文盲吗?不,不是的,他们是“假文盲”。因为他们都衣着讲究,一看就知道是肚子里有“墨水”的人。他们只是想从这里上车方便,节省时间而已。他们四个人都闭着眼,是不敢看牌子上的刺眼的大字。他们缺乏最基本的公德意识。
只要稍加留意一下,在我们的身边,我们的生活中,就会有很多这样的现象。例如:人们无视草坪上的警示牌而随意践踏草坪,无视禁止抽烟的牌子而在公共场合抽烟,无视禁止吐痰的牌子而随地吐痰……
道德上的“文盲”比知识上的“文盲”更可怕。希望漫画上的一幕在现实生活中不再发生,也希望类似的事情不再发生。
冬天的一个早晨,北风呼啸,寒风刺骨。某车站里的人太多了。不少入口处后面都排成了长龙,只有“母子上车处”候车的人不多。
人们都躲在家里,但为了一些事出去,那个抱着一个小孩子的妇女,将宝宝卷得实实结结的,抱了出来,来车站,她走向前面那个“母子上车处”的通道口那里已经站了不少的人在排队。
站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士,而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外,那对母子正用诧异的眼光看着他们:他们既不是残疾人,也不抱着小孩,可为什么他们却站在母子上车处?难道他们是文盲吗?不,他们有的穿着漂亮的大衣,皮鞋擦得锃亮,有的甚至还戴着眼镜,都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益,在众人诧异的眼光下,仍摆出一副对指示牌视而不见的态度,若无其事地站在那里,丝毫没有想给这对母子让位的意思。
从图上四位男士的衣着得知,他们都是认识指示牌上的每一个字的,但是却没有付诸行动,把方便让给最需要的人,还刻意地假装文盲来逃避正确的公共秩序。在我看来,他们的的确确是“文盲”,不过在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”,而是“文明”的“文”。一个泱泱大国,最需要的就是全民族的团结,最基本的就是文明、道德。可是在图上的四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到,谈何文明、谈何道德?类似这样的事情在生活中发生的并不罕见,有多少人为贪图自己的方便或者利益,让真正需要给予帮助的人得不到原有的支援。
假文盲,真得盲。
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