初三作文此刻不想说再见【一】
有一次从梦中醒来，听见的是学校广播的声音。我并没有睁开眼，继续着我的梦。
两个单纯可爱的孩子，追寻他们的足迹。从广场到篮球场，再到足球场，走过一条宽敞而干净的水泥路，左拐，向前走着，似乎要带我到某个神秘的地方，但他应该知道，我对这里的一切都是如此熟悉。来到游泳池旁，我的双手栓住他的脖子，瘦瘦的身体，背着我，从阶梯走下来。草坪中，外表平静的两孩子，两颗心却跳得很快，背靠背的坐着，仰望星空，微笑着——漆黑的夜，漆黑而宽敞的房子，他们彼此依偎着，追寻着这颗心，感觉到彼此的心跳，一起跳动着——电话的'另一端，传来那个令人感到安慰、恐慌的声音，从提起电话到放下电话，已有了后来的答案——广场中，两个孩子分别向后转，背对背，离去——只剩下两个模糊的影子。尽管有无数个擦肩而过，但他们都已不再相识。
我紧紧的拽住被褥，头沉重的摇着，全身在挣扎。心里念着：不行！不行！我必须得起来，晚了！可是我的脑里的全是那两个孩子，他们的故事，广场，影子——挣扎中睁开眼，发现眼角有了泪水，赶紧擦干眼泪，穿衣起床。
校园路上遇见朋友，一起上教学楼，有说有笑，全然没顾及到几楼了，突然她从我身后绕过，说了声：“再见。”我还没反应过来，但几秒后还是明了，我已到了我要道的三楼，而她要继续往上走，直到四楼。我向前走着，想着，我到了，是的，该说再见了。从我们的相遇到说在再见，都不过是过去了，这一刻，它已成为回忆。我们只是彼此路途中的一个过客。就如早上那个梦。
每个清晨，对要上四楼的她说声再见。
初三作文此刻不想说再见【二】
现实往往是：先选择活着的人，经常是只能选择活着而无法选择活着的方式，而不少先选择了活着的方式的人，其中一部分，赢得了自己的存在价值，另一部分人，则连可持续活下去的可能性都快没了。
每个人，肯定是要先保证活着的状态，然后才有可能去考虑其它问题，但有时候，人经常要在里逃生之后才能重新选择活着的方式。
每个人，肯定都想选择自己最喜欢的活着的方式。
另外，社会上存在一种铁律，善于解决问题的人，往往会面临更多的问题，而能者多劳的人，肯定也是越来越劳，只是在多劳的背后，却很少伴随多劳的相应回报。
因此活着的方式就开始变得讲究起来。
少劳多得甚至不劳而获的活着，已经变成了不少人的迫切追求，甚至连笔者本人也在梦想着这种好事能降临到自己身上。
越脏越苦越累的工作，所能得到的回报也就越低。当一大堆谁都不愿意去解决的难题摆在眼前时，那些敢于挑战并能胜任的人，不见得能拿多少回报，只要看看这类工作的工薪表就一目了然。
因此活着的方式的确很重要，重要到只要出现一个选择错误，就会跌入万劫不复的境地。
能干是一回事儿，能力是另一回事儿，能干和能力这两个概念并不等同，能干意指解决问题的能力，而能力则泛指获取的本事。
能干的人，有力量付出，有能力的人，则有本事获取。因此能干的人大多很贫穷，有能力的人则大多富裕。
换句话说，能干的人善于解决别人制造的难题，有能力的人则善于为别人制造难题。
贫富分化的'社会惨象都是那些有能力的人制造出来的，而能干的人，则会在如此激烈的贫富分化中保证完成上司交给的任何任务。
活着的确需要讲究方式，能干的人大多以为可以多劳多多得，但实际上往往都是多劳少得，有能力的人，则大多少劳多得，甚至严重地不劳而获。
正因为这世上有很多不劳也能获的人，所以就相应地要多出很多多劳少得甚至多劳不得的人。
不劳而获是因为社会体制有问题，不论是资本主义，还是特色主义，抑或大资本家控制下的伪民主主义，其实内在本质都一样，让一部分人不劳而获，让大多数人多劳少得，甚至不得。
贡献说，基本上都是不劳而获阶层所发明的诈世的玩意，他们害怕等价交换，因为他们无法用等价交换的方式活在这个世界上——没有别人的贡献，掠夺也就无从谈起。
很多人，就是在这样的社会现实下变成了能干而贫穷的人，对于利益集团而言，能干的人，正如能干的牛马，是不配做人的。
而不能干的人，却有的是敛财的能力，他们可以选择最舒适的生活方式，也可以选择最奢侈糜烂的生活内容，甚至，为了打发无聊的时光，还经常要搞出各种社会丑闻方才罢休。
安于贫穷的人，只会越来越贫穷，而乐于做事的人，更容易被事务给累垮！
