与道德为伴作文850字【一】
老子云：上善若水。教导人要效法自然之道无私行善，要像水一样刚柔并济、有容乃大，才能不断提高自己人生修养的境界。多少年来，除了与生俱来的善良之外，自己努力驱使自己做一个与人为善之人，虽然达不到上善若水的最高境界，最起码用一个善心去与人相处，几十年下来，倒是没有吃过什么大亏，但是绝对没有沾过什么便宜，反倒有一个深深的疑问在心中辗转反复，那就是“为什么受伤害的总是我？为什么与人为善有时就那么难？”
大千世界，芸芸众生，我们一生能与多少人相识甚至相遇，能够有缘相遇、相识，哪怕是一面之缘，都是一种福分，更别说几年、几十年在一起生活、工作，那更是百年修来的福分。因此，与人为善，真诚的善待我们生活中有缘相识的每一个人，应该是每个人都格外珍惜的一件事，因为，人的一生实在是太短了，等想回头看的时候，一切都已为时已晚，留下的总是无尽的遗憾。然而，真正做一个与人为善之人有时比做一个与人为恶之人更难，难得不是自己的善心，难得是有时善心、善良被人当做一种软弱、无能甚至是没出息的标志而对你嗤之以鼻、不屑一顾。古人云：人善被人欺，马善被人骑。这句流传千年的谚语在现实生活中有时还真的是那么回事，如果我们做个有心人，仔细观察一下和我们一块生活工作的人，我们会惊奇的发现，生活中还真得如此，那些和笔者一样所谓的善人们，基本上都是一些所谓的无能之辈。因为你的善心带来的就是你的.软弱，一个软弱的人是不会有什么惊天之举的，因为一颗善良的心让你总有那么多的不忍，这不忍就是人生成功与做事业的大疾。因为古人又云：量小非君子，无毒非丈夫。大丈夫一副妇孺心肠，见谁都可怜岂能让别人对你委以重任，即使委你重任，你也不会给人作出什么大的业绩，因为你太善了，你缺少霸气。所以说，当一个善人，或者说与人为善真的是一件很难的事。与人为善，善就是善良，就是善心，就是宽容，就是做善事。生活中，如果我们真的身体力行的与人为善，有时我们会觉得很累，甚至是伤心，因为我们所谓的善换来的并不是我们所期翼的，但是，社会真正需要的却是善良、善心、宽容，因此，与人为善虽然很难，作为一个有良心有社会责任感的人，我们有时还是应该努力做一个与人为善的人。
与人为善难就难在你的随时准备吃亏，随时准备受委屈，随时准备接受来之他人的不友好行为，不管别人怎么，都要泰然处之、一笑而过。与人为善虽然很艰难，但依笔者的，做个善人最起码有两大好处，最大的好处就是晚上睡觉能睡个安稳觉，其次就是不管走到哪，不管与什么人相处，不管干什么，别人放心，自己安心。因此，笔者虽然感到与人为善很艰难，有时甚至是很伤心，但是几十年下来，至今痴心不改，很重要的原因之一就是与人为善能够换来自己内心的安宁。宁愿人负我，不愿我负人。吃亏人常在，吃点亏受点委屈换来一世的平安，这种与人为善值得。
“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”与人为善虽然很累，但作为一个凡人，我们不妨就做一点凡人最容易做到的事，那就是在生活与工作中尽量的与人为善，首先为自己创造一个和谐的人际环境，然后为社会和谐做点贡献。因为“善有善报，恶有恶报，”善人终有好报。
与道德为伴作文850字【二】
如果让你在道德和能力中选一个，你会选哪个?
我想，大多数人都会选择能力。在这个社会上，一个人能力的大小似乎是一个人地位高低的关键。在能力这个巨大的诱惑下，道德似乎变得微不足道。这是因为能力的光环蒙蔽了我们的双眼。其实，对于一个人而言，最重要的始终是道德。
有一则引人深思的故事，讲的是一个在法国留学的人。他拥有大学的金字招牌，并多次在重要报刊上发表很有见地的论文。一天他发现了公交系统的漏洞，于是开始经常性地逃票，期间只是偶尔被人发现而被抓。学业完成后，他开始向一些跨国公司推销自己，却因为有三次公交车逃票记录而遭到拒绝。在这个国家甚至整个欧盟，他都不可能找到雇佣他的公司。一个人才的大好前程，就这样毁在了那被大多数人忽视掉的道德底线——诚信上。
“无诚则有失，无信则招祸”。文中的他正是因为不遵守规则而失去了诚信，得利于一时的省钱，失去了在跨国公司工作的机会。同样的，那些践踏诚信的人，也许能得利一时，但终将作茧自缚，自食其果。诚信是做人、立业之本，我们每个人都有义务从自己做起，恪守诚信。只有诚信做人，才能得到他人的尊重。如果失去了诚信，你的良心就会受到谴责。
汉斯是个穷学生，中学时他没有通过数学和生物，为了能继续上大学，他为自己写了一份合格证书，毁掉了不合格的文本。虽然他后来获得了博士学位，但十年前作弊的'阴影始终挥之不去。他的中学老师布朗先生为了给他一个惊喜，以汉斯中学考试作弊为由要他补考，实际是参加祝贺他拿到博士学位的聚会。而汉斯却为了保护他的美好前程袭击了布朗先生。结果可想而知，汉斯当年作弊的事情虽然计划得完美无缺，但是最终因为虚心而露出了马脚。
纸是包不住火的，一个人如果习惯于弄虚作假，终究会被他人鄙弃。道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。这就是我让你在能力和道德中挑选的原因。我们可以一无所有，但一定要保持自己纯真的品质。
与道德为伴作文850字【三】
古人云：“君子莫大乎与人为善。”的确不错，我们生活在一个合作的社会，一个人的力量是有限的，要想完成一项伟大的事业，必须学会与人相处，善待他人。如果我们每个人都与人为善地面对每一件事，每一个人，拿一块善意的砖，带一片友好的瓦，和谐的新中国大楼将会屹立大地。
孟子曾经说过：一个人给他指出缺点，他就高兴。如果听到有益的话，他就当面向别人拜谢。摒弃自己的不足，学习别人的长处，快快乐乐地做好事，这才算是一个真正的君子。每个人都有自己的长处，我们在学习和生活中要学习古人的思想品德，取长补短，努力做一个进步的人。当别人向我们学习时，不能自私，帮助别人，关照别人。
继尧称帝的舜，他可是人们的好榜样，虽然舜家境贫寒，历经坎坷，从事各种各样的体力劳动，但是，他的与人为善的精神实在让人敬佩。相传他在山东雷泽湖的旁边，看到年轻力壮的渔夫都在抢着在鱼多的地方捕鱼，年老体弱的渔夫只能在鱼少的急流浅滩中找鱼。舜看到人们这样自私，只管自己，不顾别人，便走入人群，对那些见利忘义的人进行指责；如果看到有人肯谦让，舜就称赞表扬他们，而且拿他做榜样，让大家向他学习。就这样过了一年，大家都互相照顾，舍己为人，自觉地把容易捕到鱼的地方让给年老体弱的人。舜在制作陶器时，也带动周围的人认真做事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。无论他走到哪里，人们都追随着他。
是啊，如果我们都能像孟子一样虚心向别人学习，善意的对待身边的人，我们的学习、思想将会更上一层楼。如果我们都能像舜一样，帮助他们，照顾需要帮助的人，所有的人将会生活在一个其乐融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。如果每个人都有诚心、爱心、与人为善的精神，我们生活的世界将变得更加美好。
我们是祖国的花朵，祖国的未来，在每时每刻，我们都应该互相帮助，理解和宽容他人，对需要帮助的人伸出我们友谊的双手；尊敬老师，团结同学，做一个合格的小学生；在家里孝敬父母，干自己能干的事；同时多参加社会的公益活动，多学习科学文化知识，长大后成为一个对国家有用的人，为建设社会主义新中国发一份热，出一份力。
让我们都与人为善的生活吧，因为“善待他人，就等于善待自己。”
与道德为伴作文850字【四】
??则与道德750字规则与道德是相辅相成的。
没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。
理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的'规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
与道德为伴作文850字【五】
孤独教会了我坚强，孤独教会了我怎面对挫折，孤独教会我正视世界，正视未来？孤独，我的伴随者与勇者。
夜幕降临，星辰满空，一轮皎洁的明月悬挂星空，仿佛是一盏灯，将大地照亮。处处闪耀着光明的眩光，打开门，院子里清风拂面，蟋蟀在奏乐。花草的清香掺杂着泥土的馨香，使得烦闷的夏夜增添了几分神秘的色彩，我坐在院子里的木凳上听着音乐，享受这美好的月夜，此时，孤独与我为伴。
记得有一次，我到医院去照顾年迈多病的奶奶，天天傻傻的呆在病房，刺鼻的药物气味，使我烦躁且有一丝冲动——想回家，这儿简直是地狱，让人苦不堪言，但转念一想：如果我走了，奶奶怎么办？真是左右为难啊！奶奶似乎知晓了我的想法，她说：“你要是觉得烦闷的话，就到下面走一走，过一会儿再回来。”刹时一种难以言语的感觉盈满了我的心房，随着奶奶的'一声令下，我健步如飞地冲出了病房，来到了医院转角处的青草地上敞开双臂，清风用纤细的手指抚摸我的脸颊，还有那沁人心脾的芬芳？目前没有比这更好的了
在成长过程中，我最大的收获就是结交了孤独这样一个朋友，它沉稳讲义气，它会及时纠正我的不足。伴随我最久的不是父母和老师，而是它——孤独。在结识孤独后，我明白了许多至理：从哪里跌倒就从哪里爬起来，即使前方是刀山火海也不要轻言放弃，宁坚持不懈也不半途而废，不要一味追求所谓的名利，否则最后将跌至深谷，办事之前思一分，以免追悔莫及？在我的字典里没有“放弃”两个字。
孤独，你让我胸怀大志；孤独，你让我在挫折与坎坷面前坦然；孤独，你让我在失败后，停留一分，深思一分，然后再次整装待发。你让我满怀信心与希望，你！我的伴随者，我的勇者，我永远的友者，在孤独的陪下，我感觉自己不再像那个无知，傻气十足的孩童了。
与道德为伴作文850字【六】
如果要问这个世界上谁最有智慧，那一定还是劳动人民。正如西方哲人埃斯库罗所说：“智慧来自磨难。”有如西方哲人欧里库得斯所说：“大智须由大苦换取。”同样，一个人在生产生活中，只要战胜的困难越多，他从自然界和社会中所获得的能力和智慧也一定越多。比如，一个人要想获得超人的记忆能力怎么办？他只有一条路可走，去不断地记忆那些难记忆的事物。通过反复训练他就一定能够提高自己的记忆能力。又比如，一个人没有抽象思维能力怎么办？他也只有一条路可走，去向书本学习逻辑思维知识，并运用这些知识去思考许多问题，通过不断努力，他的思考能力一定会增强。在古代，我国劳动人民创造了辉煌灿烂的文明。在天文、历法、数学、物理化学、农学、机械等科学领域都有领先世界的发明创造，他们筑长城，修运河，冶炼金属、建造楼船，他们发明火药、纸张、印刷和指南针等。这一切充分说明劳动人民有智慧战胜自然界。
道德和智慧是有关系的。好的道德一定能够增进人的智慧；相反，一个人只要背上坏的品行，他的智慧和能力就一定不如人。正如爱默生所说：“善意创造了智慧。”一个人只要有仁慈心，他往往能获得许多有益的.智慧。西方哲人欧里庇得斯也发现：“智慧充满了怜悯。”这就说，一个人如果有怜悯情怀，他也近乎有智慧。中国的故圣人墨子最早发现了这个规律，他说如果一个人的志向不强大，他的智慧也不会很高。这里的志向就是人的理想品德。而孔子则发现如果一个人做人不诚实，那么他的知性就不能显露出来。事实上，品德对人的智慧作用变现在多方面，其首要者在规定人的智慧发展方向，这就是高尚的道德能把人的智慧引向健康发展，反之，会把人的智慧引向邪恶境地。其次，道德的好坏能直接影响人的智商高低。比方说，一个人有勤奋的好品德，他就会去认真钻研各种技能，从而提高自己的战胜困难的智慧。但如果这个人很懒惰，那他身上本有的能力也会逐渐丢失。
在道德和智慧的关系上，道德永远是第一位的。关于这一点在我国神话小说《西游记》中，也有很多故事可用来佐证。比如当孙悟空大闹天宫后，天上所有有勇有谋的战将都斗不过孙悟空，可是如来佛为什么能把孙悟空扣押在五指山下呢？因为孙悟空是智慧的化身，而如来佛是仁慈的见证。在佛教中仁慈是最高的智慧，它是以无为有的大智慧，所以孙悟空不能战胜如来佛。在《西游记》中，为什么一切妖魔鬼怪和人间罪恶统统能被观世音菩萨降伏呢？因为观世音是悲怜的使者，所以世间再罪恶的魔法都不是她的对手。
在古代社会，劳动人民战天斗地，他们狩猎、捕鱼、种田、养蚕、织布，没有一天农闲。他们还有防止猛兽毒蛇的进攻，还有同疾病作斗争。所以农民大都养成了勤劳、勇敢、团结、友善和公平的美德。对于剥削阶级则不同，他们过着寄生生活，所以在他们的德行里蔑视劳动和劳动人民。过着及其残酷野蛮残暴和荒淫的生活。正如19世纪法国小说家雨果在《巴黎圣母院》中所描写的故事：在15世纪巴黎的一所教堂里，教堂的主教弗罗落披着宗教的外衣，内心却肮脏邪恶。他一方面主张禁止人欲，另一方面当看到美丽的爱斯美拉尔达女郎又想占为己有。当阴谋不能得逞时，他就借罪把美丽的女郎害。作为下层人民的代表，圣母院中的大钟人卡西莫多虽长得奇丑无比，但他的内心却富有同情心。他想挽救这位善良的女子，最后要被主教害。这个事实告诉人们：有德之人才是对社会真正有用的。
正因为道德如此重要，当代人非常重视人的性格道德修养。有一句口号是这样讲的：性格决定命运。这就说，一个人只要有好的品行，他不一定要有多高的能力和智慧，也能找到好的工作，为自己积累更多的财富，最终为自己有一个好命运打一个满分。这个口号其实可用一句名言替换：人的能力可以用品德来弥补。但这个名言的另一半是这样讲的：人的品行却不能用智慧来弥补。这说明：在现实生活中，道德比智慧更重要。在当今，有些文化人忽视道德修养，片面强调智慧高于一切。所以在他们的文章中看不到一点仁慈善良的东西，有的是枯燥难闻的语言垃圾。所以说，对于文化人，走红与专的道路一定要坚持下去，那种强调只走一条路的人，最终会害人害己。在现实生活中以也有这种情况，智慧很高的人往往道德很差，而道德高尚的人往往能力很低。造成这种情况是由于不重视二者共同进步的结果。这种人要么只看重智慧，要么只看重道德。这种片面性对一个人是不健全的。只有把二者结合起来集中到一个人身上，这个人才算是一个大完人。
