关于做人的作文的结尾【一】
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这就话是《论语》中我最喜欢的一句话，也觉得是做人最重要的一点。对于一件事，懂它的人不如爱好它的人，爱好它的人又不如以它为乐的人。如今有些人做事，只是当做任务来做，纵然做得再好也是没有乐趣的。快乐是人与世界合二为一，做事情只有以它为乐才会成功。结合我们的实际想一想：一件事，我们如果真的他当成爱好，真正留心、细心的做，还能有做不好的事么？如今有许多人说自己学习难，可是究竟难在哪里？还不是因为自己的兴趣没有在学习上么。今天想着上网，明天想着去KTV，学习怎么能不难呢？如是真正把心思放在了上面，那么难也是暂时的。由此我认为这里的“乐之”不只是对事也是对人。如果一个人乐于做一个好人，那么他就会不断地完善自己，以仁待人；相反，如一个人不乐于做好人，那么他就会自暴自弃，危害社会。因此我们必须乐于做一个完善的人，做一个有仁德的人，只有乐于做了，才能真正做好。所以乐之才是做人最不易的境界，正因为这样“乐之”者就是做人的最高境界，只有乐于做人的人才会成功。
做人无非就是这样的过程：学习——知己——知人——宽容——知礼——淡薄——仁爱——乐之，一步步的变得更加困难，但也一步步变得更加完善。其实做人说简单也简单，说难也难。在《论语》中，孔子的每一处言论，都蕴含了他个人对于人生、社会的认知和理解。每个人都有不完美的地方，孔子也有，但是孔子能不断地完善自己，能做到做“人”的最高境界才是《论语》留给我们现代人的最宝贵财富。从学习开始，让我们不断地努力并乐于去完善自己的人生吧，我相信我们也可以成为一个大写的“人”，我们也能为自己，为他人，为社会贡献出自己的力量。
学会做人，学会让自己更好，让自己更加完善，对他人对社会更加有价值，《论语》便没有白读。
关于做人的作文的结尾【二】
??调做人低调做人不但是姿态，更是心态。
姿态是外面人能看到的部分，不吹嘘成就;不刻意表现自己的名车名表;当有人赞赏时，只是礼貌小小，不说明，不解释，不进一步献宝。
山不解释自己的高度，只是默默地高耸入云。海不必解释自己的深度，大家都自动向深不可测的.大海致敬。嘴巴不说，让事实说话。
外面能保持低调姿态，源自低调的心态。
人家认为他高神，他自己可以不当做一回事，深知一山还有一山高，没有什么了不起。
认识一位才华横溢的导演，常说：“不是我想骄傲，而是我的成绩实在太突出，想谦虚也谦虚不来。”
如果心中没有谦卑，外表要装也装不来。
低调是一种风度，一种修养。只有不矫揉造作、不喧闹，才会不遭人嫌，不招人妒。
通常是经历过一些挫折，深知道成功三分人事，七分天命，今日的成就，只有侥幸二字可以形容，有什么值得夸耀的?
圣经箴言中说：当人人都称赞你时，你就有祸了!
这话乍听难懂，值得细细体味其中深意。
人是经不起赞赏的，尤其是一窝蜂的山呼万岁，一代明君也会变成昏君。赞赏使人自我膨胀，真以为自己是什么，从此只听谄媚，不听忠言，被群小包围，毁掉个人事小，如果由他主宰国政大事，多少生灵被他涂炭。不但人之祸，也是国之祸。
低调，就是实事求是，讨厌吹牛拍马之词，不显山，不露水，让事实说话，让歷史为我作结论。
若不是从心里认为自己不算什么，要正直低调，容易吗?
关于做人的作文的结尾【三】
心理上，准高中生们正处在青春期，青春期普遍都有逆反心理，家长们越是说得多，他们越是觉得父母唠叨烦。他们不再对父母知无不言言无不尽，房门会上锁，手机会设密，认为上了高中就是小大人了，有些事可以自己做主，有了烦恼也不再寻求父母的帮助。
因为进入高中阶段，学生自我意识发展会走向一个新的阶段。如独立意向的发展，高中生已能完全意识到自己是一个独立个体，因此要求独立的愿望日趋强烈。但是，这种独立性要求是建立在与成人和睦相处基础上的，与初中时期的反抗性特点有所区别，多数高中生基本上能与其父母或其他人保持一种肯定的尊重的关系，反抗性成分逐渐减少，但仍有反抗性。
再比如强烈地关心自己的.个性成长。高中生十分关心自己个性特点方面的优缺点，在对人对已的评价时，也将个性是否完善放在首要位置。同时，他们的会更强自尊心，高中生在其言行受到肯定和赞赏时，会产生强烈的满足感;反之，易产生强烈的挫折感。
当然，这种自我意识也会有混乱的时候，人的心理体验常伴随着较多的自卑感、盲目性、自信心丧失和情绪消沉、意志薄弱、孤僻、抑郁等现象。主要的原因还是因为不恰当的自我评价容易与现实产生碰撞，从而造成内心激烈的矛盾冲突。
所以家长们在教育孩子时，把他们真正当作高中生对待，给予孩子适当的隐私权，有助于他们独立人格的塑造，但是家长们要判断何时由孩子自己做主，何时家长参与指导。近年来发生的“马加爵”“药家鑫”“李天一”事件等，都是因为在青春期时没有受到正确的家庭教育而产生的悲剧事件。
