“应对”分为两个阶段,一是面对,二是做出相应的反应。学会如何应对,就要分别从这两个阶段入手。
对于“面对”这一阶段而言,首先要做好充足准备。面对美国突如其来的制裁,华为当即启用了自主研发的芯片,顺利度过此次危机。这得益于任正非长久以来的忧患意识,他曾表示:自己会假设最坏的情况,做最坏的准备。因此,他创立海思,早早地为他的“假设”做准备。由此看来,充足的准备不仅可以带来思想上的不紧张不慌乱,也为着手应对打下了坚实的基础。
不仅如此,“面对”还需要积极的态度。生活中,总会出现一些“新”情况:当你期待着考试成绩时,结果却出乎你的意料;当你正为公交车有了wifi而开心时,票价却涨了,无数件“假如生活欺骗了你”的.事情,是我们不断面对的。这时,乐观积极的态度至关重要。“没关系,继续努力,下次一定考出好成绩。”“那我的多用一会儿wifi了!不能白涨价!”鼓励的话,幽默的话,都是为了调整好心态去面对不同的事。无论如何,也要保持“阴沟里看星星”的乐观向上的态度,笑面生活,给自己好好生活的动力和精神上的自我支撑。
面对过后便是做出反应。
“做出反应”需要机敏、灵活。面对火灾、地震等重大突发事件,多数人都不能及时做出反应,脑中一片空白,学习过的应急措施也会忘得一干二净,但是,通过训练的消防员却能在危机时刻快速想到解决办法并采取措施。当新情况来临时,人们不免会有心理和行为上的慌乱、恐惧,此时,机敏灵活便成为我们应对的重要条件之一。
光有机敏的行动,灵活的措施还不够,还需要抓住机会。
张伟丽作为亚洲首位UFC女子草量级冠军,在17岁伤退后的北漂生活中,抓住每一次锻炼的机会。在健身房打工就借这次机会利用好健身房的便利条件恢复机能,练习拳击,为自己的梦想努力。
抓住每一次机会,是给自己做出反应多些选择的路径,为应对问题提供无形的条件。
疫情到来,我们从刚刚“面对”时的不知所措到井然有序地“反应”采取措施,每个应对阶段都有着不同的准备。这次突发疫情,我们迅速又有效的“应对”也给了我们启示:成长路上不断出现的新情况,或是一次惊喜,或是一次晴天霹雳,我们要学会如何快速应对,如何有效解决。每一次心态的调整,“吃一堑,长一智”的思想准备以及行为上的灵活都显得至关重要。
低成本制作,比广电总局还主旋律的电影频道出品,影片似乎拍成这样就属不易,于是评价“还行”,可惜这评价的无奈本不该在我们对于一部电影的评价体系内。
主创们拍得很认真,让我有些没有功劳也有苦劳的感慨;镜头也确有电影感,和一般的电视电影也有所区别,但就是无法打动我。虽然没有快进,但总是走神,努力调动自己的泪腺,可惜就是麻木之极,想来看《辛亥革命》时林觉民这段,都落下泪来。
首先是结构问题。不知是剧本阶段就在开场如此繁复,抑或后期剪辑时想出些花活儿,倒并非能否看懂的问题,而是这刻意的结构没有提供任何积极观影效果。
其次是情感问题。24岁就就义的林觉民与两年后抑郁而终的陈意映,这本应是悲情而浪漫的一个旧时代有热的青偶戏,可惜我看不到他们的“情”。中国彼时的满目疮痍是我们在学校历史书上学到的,影片也未及真正展现,林觉民到底看到的、体验到的是什么?难道仅仅当年先生一语就使这些青年们赴汤蹈火?这也缺一个“情”字。与其将如此之多的笔墨给予林觉民等人一次次祭拜恩师,倒不如落几笔他们周遭的世情,一点小事件就能凸显当时的国将不国。旧时人端庄守礼,但那是人前的守则,我也期待小夫妻于人后的憨笑嗔骂、耳鬓厮磨,他们未分离前越是甜蜜幸福,不日便人鬼殊途才越是悲情,可惜我们现在看到的只是一个温和有礼,一个贤良淑德。于国少情,于家薄情。
我实在不想质疑主创的才情,只能质疑是否编剧与导演太过于恪守频道的审美,于是作品便平庸,又或者我也怀疑创作者对待题材的态度,太似被逼的命题,因为没有独有的情感与态度,于是结构再反复,也是流水账写就下来。
三是人物塑造问题。不可避免的群像,那些热青年却如同一个模子刻就出来一般,人与人似无性格差异、背景区别,尤其那在革命中也悄悄情意相许的小恋人,这组人物本应是林觉民与陈意映的最佳关照,却在片中彻底沦为废笔。
四是演员问题。不想就此太过评论,因为这其中也掺杂制片方的发行考虑与导演的要求以及控制能力。
片中,林父言:十年,真的是一晃,一晃,就是十年。
于生活,若无情感,不如背身决绝离去;于创作,若无情感,不如搁笔。
在人生这所学校中,挫折是一门必修课。
这门课增加了我们的勇气;增强了我们的意志;坚定了我们的信念;使我们更坚强,更勇敢,更乐观……我有这样的亲身体验。
我爱好舞蹈,喜欢爵士舞。刚学它时,我遇到过许多大大小小的挫折。这些挫折几乎将我打倒,一度我准备放弃舞蹈时,当我心灰意冷时,一次成功的登台演出,使我得到了许多人的好评。我笑了,这次成功使我懂得了挫折的美丽,明白了如果生活中没有挫折,生活就平淡得好似一杯白开水;如果生活中没有挫折,像一望无际的沙漠,没有一点起伏,那么生活又有什么意义呢?
也许你还在摇头,说这些并不能说服你,那么请看贝多芬。贝多芬双耳失聪,要知道,音乐家失去了听觉就像驾驶员失去了眼睛。但他却忍受着病痛的折磨,以一句“我要扼住命运的咽喉,决不让命运使我屈服”激励着自己,继续在音乐领域里奋斗,他创造出不朽名曲《第九交响乐》。这不仅使他的生活有了美妙的旋律,也为全世界喜欢音乐的人们带去了精彩的生活与美的感受。司马迁狱中写《史记》;吴承恩在科学中屡遭挫折,但他并没有放弃,写出了《西游记》;一生不得志生活贫困的蒲松龄创作出了中国著名的文言短篇小说集《聊斋志异》;鲁迅在黑暗势力的迫害下,仍能写出众所周知的《彷徨》《呐喊》……还有全身瘫痪的奥斯特洛夫斯基和他的《钢铁是怎样炼成的》;因患小儿麻痹症而终身残疾的小提琴王子帕尔曼……当这一个个活生生的实例展现在你面前时,你还摇头吗?你还认为挫折仅仅是阻挡你前进的障碍吗?
其实,生活似大海,挫折就像大海中的`波澜,赋予大海以壮丽与神秘;生活如蓝天,挫折如蓝天中的白云,星星点点,却布满天空;生活像一张白纸,挫折则像一支支画笔,为生活这张白纸描绘出美丽的图画……假如你选择了蓝天,就不要渴望风和日丽;假如你选择了陆地,就不要渴望大陆平坦,假如你选择了海洋,就不要渴望一帆风顺。让我们勇敢地面对挫折,生活因为有了挫折而更加精彩。
18.列举事实,说明应对海洋石油污染的重要性和紧迫性。
19.物理方法、化学方法和生物方法。 生物方法。
20.最为表程度,说明解决油水合一的问题在清除海洋石油污染过程中的重要性。最为一词体现了说明语言的准确性。
只是有个印象,知道以前历史上讲中国近代史提过“黄花岗七十二烈士”。
当时总想着怎么在历史人物头像上作画,却没一点治学的心境。直到看了电影,才对这个历史人物背后的故事有了些许的了解。
整个影片配乐画面尤其是描述林觉民和陈意映日常生活片段的时候,透出的更多是那种温婉的气质,很细腻,很舒服。演员的挑选也很到位,王柏杰年轻、帅气但没有那种太过的艳丽感,蒋梦婕戏中的表现温婉大方,很有大家闺秀的气场。
更佩服的还是二十出头的年纪下,林觉民那种有着超出他年纪的忧国忧民,甘为国捐躯的豪情和那个时代下只有饱读诗书之士才能有的言语表达和想法。难怪在被捕后,两广总督张鸣歧亲审林觉民才发出这样的感叹:“惜哉,林觉民!面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪。”
事过百年,提及此事,无不为这能影响下一个百年的爱情之书所表达的思想所仰。
折戟沉沙,兵败被俘,是一种挫折;遭遇失败,病魔困扰,也是一种挫折。人的一生难免会遇到挫折,就像平坦的道路上忽然伸出一丛荆棘将我们刺得遍体鳞伤,正因如此,我们的生活才更精彩!
是的,我们每个人都会害怕挫折、拒绝挫折,我们大多时候在挫折面前都会恐惧、退缩!可我们却没有真正发自内心地思考过,原来挫折只不过是生活的一部分,然而,正是这一小部分让我们每个面临作者的人更加坚强,更加成熟!正是因为这小部分,我们的生活才会精彩!
邓小平在牛棚中、在非人的折磨下思考着中国的道路方向;海伦。凯勒在几乎被命运抛弃的黑暗中写下《假如给我三天光明》……他们的人生有如珍珠,虽有裂痕但不能掩其光辉,他们的生活正是由挫折而精彩!
病痛是挫折,在它面前,我没有屈服,尽管是多么地无奈……因为病痛,我懂得了父母的艰辛;因为病痛,我感受到了亲情的珍贵和友情的真挚;因为病痛,我到了人间的真爱;因为病痛,我明白了生命的脆弱与可贵;因为病痛,我懂得了坚强……正因为这些挫折,让我学会了一般人学不到的东西,获得了一般人得不到的东西,让我感受到生命的精彩!
如果生活中缺少了挫折,一生总是一帆风顺,又怎么会有生活之精彩之说?如果生活中缺失了这仅仅的一小部分——挫折,精彩的生活便是无稽之谈。
挫折是一种压力,没有压力,我们前进的动力从何而来?因此我们需要这种压力,它能够化为动力助我们成长,能够让我们的生活更精彩。
挫折其实不是恶意的,是天灾,就战胜天;是人祸,就反思自己。人的一生不可能风平浪静,正因为如此,我们必须面对挫折,必须拥有挫折,我们的生活也是因挫折而精彩!
生命,顽强的生命!它就像这只雄鹰,背向蓝天俯看大地,不停地顽强地挥动两只臂膀,在狂风暴雨中飞翔,就像拥有挣脱一切的力量;生命,顽强的生命,它就像这朵小花,不管风吹雨打在大自然中茁壮成长,就像拥有超越平凡的力量。
在生命的崎岖小路上,又有谁一路走来,没有遇到任何坎坷和艰险?然而面对坎坷和艰险的态度却是截然不同,懦弱的人会选择退缩和逃避,其结果被挫折和艰险打倒,让生命暗淡无光;勇敢的人会选择坚强,战胜挫折和艰险,就像拨开云雾见太阳,使生命绽放鲜艳夺目的光彩。
坚强的人,面对挫折和艰难永不低头,使他们的生命绽放出灿烂的花朵,这样的人无论在身边还是在世界上都是屡见不鲜。世界著名的科学家史蒂芬·霍金,虽然病魔把他禁锢在一把轮椅上,长达40年之久,他却身残志不残,克服了残废之躯,成为国际物理界耀眼的超级明星,他坐在轮椅上,解开了宇宙之谜。他不断探索的科学精神和勇敢顽强的人格力量,深深地感染了每一个了解他的人。如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,使得天空变得月光明媚,繁星闪烁;如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么因为他的坚强意志,使得土地变得肥沃,繁花似锦,葱葱郁郁。是的,他的成功,说明了坎坷、艰难使得人生变得更加精彩,就像雨后的彩虹放射出灿烂的光辉。
生命的顽强怒放,也体现了人们对疾病、对亡的抗争。特别对我们老年人而言,更是如此,我的邻居也是我的好友她得了“中风”,留下了后遗症,腿脚不听使唤,医生说要多练习走路。她多么热爱生活,多么想活下去!她要顽强与疾病斗争,每天她要走3000米到4000米,她是一只雄鹰,她拥有挣脱一切的力量,她拥有超越平凡的力量。那一天,上午她走了3000米,下午又走了3000米,我遇到她,(此时下午4.30,我说:“别太累了!”她说:“没事!”继续走完了3000米。上3楼回到家,对保姆说给我捶捶腿,保姆说:“好!”她往床上一躺,满脸通红,失去了知觉,保姆大叫:“阿姨不好啦!”此时下午五点钟。噩耗传来,邻居们无不震惊与悲痛,有的失声痛哭。事情过后有人说:“人的生命太脆弱了!”而我认为:她的生命太顽强了,我很难想象她是用怎样的超越自己体能的力量,走完了3000米,又爬上了3楼。虽然她的抗争失败了,但是,她的顽强的精神永放光彩,感动着身边所有的人,她身边的所有的人,都眼含热泪,向她顽强和勇敢精神致敬!
但是,我想生命的怒放是一种精神的追求,因为人毕竟是人,不是神。因此在具体操作上不能超越鲜活的生命的极限,还要实事求是。
所谓天有不测风云,人有旦夕祸福,生活中既然存在机遇,那也必然会有挑战,没有谁能一帆风顺,所以当新困境降临时需要我们巧妙地应对。
应对,首先需要我们积极面对问题,不论困境还是危机,正视它,面对它,才能找到解决问题的方法,其次才是利用最优策略克服难题。
“应”便是面对问题的过程。孔子厄陈蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离》;左丘失明,厥有《国语》,可见有些灾厄就算是圣贤也难以避免,但圣贤之所以为圣,是因为他们抱有积极的态度正视苦难,若孔子确信仁政难以推行便消极避世,那么句句箴言的《论语》又如何启示后人。可见接受困厄的.豁达态度,给予我们克服它的机会,再高明的对策也建立在面对问题之上。
“对”便是通过行动真正采取有效措施的过程。有了“应”,只是接受了存在问题这一事实,而“对”则能切实的解决问题。于个人而言,宫崎俊先生承受幼年丧母之痛,而《龙猫》这部寄予了温情与陪伴的影片便是他对人生逆境的一次回击,他用实际行动创作一部部经典,是对童年所缺失的爱的一次弥补,同时也将温情与美好带给观影者。于国而言,‘行动’更显重要,2020全面小康计划,通过走访贫困户、深入研究、借鉴国际经验,脱贫攻坚依靠的是切实可靠的方针,并且有条不紊的加以实施,在取得了今日的脱贫的显著成效。
面对新情况,新困难,为求解决问题最有效的方法,“应”与“对”则不能分离,且缺一不可。只接受问题而不施展对策,一切都无济于事,而回避问题本身,对策不过是空谈,毫无针对性可言。
在疫情严峻之际,“应”与“对”的合二为一才取得了抗疫的最佳效果。群体免疫和避之不谈,这类消极面对问题的态度的后果是毁灭性的,而同时未在第一时间采取封城措施,疫情便会迅速蔓延形成燎原之势。可见只有迅速的正视问题,立即采取有效措施,才能从病魔的手中救下数以万计的生命。
结合应与对各自的智慧才是最优策略,带给我们的是面对面对“新情况”时充足的底气与自信。
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