文学素养与专业的关系作文【一】
现代社会是信息化社会，媒介转换非常快，网络、视频、影像无处不在，其阅读快感比单纯的印刷文字更能吸引人们阅读的。有的高校领导认为课堂是用来教学的，如果用来看视频的话会影响正常的教学活动，是教师懒教的一种体现。这种观点要一分为二去看待。对于一些不适合影视欣赏的课自然不要放映和课堂无关的视频，而对于一些和课程有密切关联的影视作品还是可以在课堂上播放的，如外国文学、中国现当代文学等，只要不是经常性播放就行。因此，外国文学课堂教学也要顺应这一时代潮流，在讲授的同时，让学生欣赏视频影像，通过视频影像来理解作品，解读作品。视频影像欣赏可以采用观全片与剪辑片断相结合的方式，即忠实于原著的的影片可以全片播放，而对原著进行过改编或只是为了教学的一时需要，可以采用片段播放的方式。观看后，可以让学生结合原著进行比较性阅读，加深对原著的理解。例如笔者在讲完《荷马史诗》后，让学生欣赏了电影《特洛伊木马屠城记》。影片所展现出来的波澜壮阔的特洛伊战争场景，阿基流斯、赫克托尔等个性鲜明的英雄人物形象，他们对功业的追求，对国家的忠诚，深深打动和感染了学生。之后再让学生对照原著阅读，他们对原著的理解就水到渠成了。在教学实践中，笔者发现，这种影视欣赏法学生非常喜欢，对学生的学习效果也非常有效，值得进一步探索完善。
文学素养与专业的关系作文【二】
在我的记忆深处，一提起“天才”二字，我便感触颇多。小学开始，老师便开始教授我们这样一句至理名言：天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的.灵感。这句话正是出自于一位自小便不聪慧的爱因斯坦大科学家，这可是他的亲身感受。要知道爱因斯坦四岁了才学会说话，可知他的天资还不如一个普通人，可是他为什么后来却会成一个伟大的科学家，流芳百世呢？那是因为他从小便善于学习，善于提问，由此可知，后天良好的自身学习和教育占据了多么重要的地位。看来，自古以来能够成为国之栋梁的人，或许并不一定存在着天赋。
相反，文中的方仲永的确是一个不可多得的神童，他本来可以成为国家的栋梁之才，可最终却一事无成，我们要责备的不仅仅是他的父亲贪图小利，不让他学习，丧失了一个天才，但同时我们也不妨问问方仲永自己是否愿意去学习，如果他肯学习，还会落得今天这个下场吗？
自然，像方仲永这样有才能的人，古往今来，也不是从无出现过。古时候，有个人名为江郎，是个天资聪慧的人，自幼便会作诗习文，每日他都可写出许多精彩绝伦的文章，他家也是门庭若市，不少人还花钱买他的文章。可是后来，他因终日不去学习，最终再也写不出那样美妙的文章，他家自是门庭冷清，人人叹息：“真是江郎才尽啊！”
要知道人的天资的确存在着差异，但这并不是关键的因素，重要的是后天好的培养和学习。也正如华罗庚所说：“聪明在于勤奋，天才在于积累。”所以，我们应正确认识自己。
总而言之，“天才”与“学习”的关系就是：天才+学习=国之栋梁；天才+不学习=碌碌无为；不是天才+学习=有用之才；不是天才+不学习=蠢材。
然而想到自己，我似乎感到了惭愧，我不属于天才，而面临着后天良好的教育环境，我的学习时好时差，我将成为有用之才还是蜕变为蠢材，谁能告诉我答案呢？或许能回答只有我自己。
我始终牢记着这样一句话：世上根本没有什么天才，也并不存在着什么蠢材，未来要走什么路，只在一念之间，在这一念之间，或许我们攀上了高峰，或许我们跌入了万丈深渊，如此而已……
文学素养与专业的关系作文【三】
通过读这本书，我印象最深的是第三、四单元的内容，第三单元围绕空气展开了话题，在这一单元里，我们的地球现在的状况是如此的糟糕；空气正在遭受污染、森林遭遇乱砍滥伐、臭氧层出现空洞而且逐年变大。这些最终只能给我们的生存带来很多的灾害，让我们失去环境适宜、赖以生存的地球家园。我们要宣传保护环境和爱护环境，我们要保护我们的地球家园，不能再让那些人随意破坏了。第四单元很重要，这一单元讲了关于白熊、化石和动物的`故事。白熊的进化是一个漫长的过程，也是受到环境的影响的；化石是古生物的遗体遗体经过很久很久以后，坚硬的骨骼印在石头、叶子上形成的；家养的动物最开始其实是野生的，被圈养以后慢慢的习性就被同化了。动物是我们人类的好朋友，我们以后要爱护动物！
文学素养与专业的关系作文【四】
上述提到，关于外国文学的发展历程、不同文学流派之间的风格、作家作品简介、作品创作背景、作品人物性格和艺术成就等，老师虽然要讲授，但不能面面俱到，也不要讲得过于详细，得让学生自己去了解。如果学生不去了解怎么办？教师可以采取课堂演讲法进行解决。笔者采用两种方式落实。一是把全班同学分成若干组，每组至少阅读一部名著，利用课前十分钟进行介绍，成员分工合作，重点谈感悟；二是每位同学至少阅读五部名著，每次课留出20分钟左右的时间，让学生按顺序进行演讲。这样就能够尽可能地促使学生阅读外国文学作品，而有些没有阅读过的作品也可以通过分享其他同学的演讲予以了解。在这个活动中，大多数同学都认真对待，积极查阅资料，总结他人观点，思考自己所得，收获很大，而且提炼出不少新的观点。例如，有同学认为莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克不应该作为批判对象。因为他是一个被歧视的犹太人，是一个受害者，而安东尼等人违背协议，是一种不遵守契约精神的体现，该批判的是安东尼等人而不是夏洛克。还有同学说歌德的《浮士德》这部作品虽然体现了浮士德积极追求的一面，但并非永无止境地追求，体现也并不强烈，相反在他身上体现了不少消极享乐的思想和行为，如浮士德有自倾向；贪图肉体的快乐，对玛甘泪不负责任；帮助皇帝发行纸币导致通货膨胀，对老百姓是一种劫难；异想天开地和古希腊美女海伦结合，也是享乐思想作祟；最后移山填海，破坏大自然，坑害老百姓，更是罪不可恕。观点不一而足，虽然有些值得商榷，但也颇有道理。而在这样的氛围中，教学的目的也就基本上达到了。
