作文越来越从容的我(越来越自信的我作文范文)

作文越来越从容的我(越来越自信的我作文范文)

首页大全更新时间:2023-06-17 05:27:10
作文越来越从容的我(越来越自信的我作文范文)

作文越来越从容的我【一】

“年味越来越淡。”是每次年后被提及最多的话题。正如春晚歌曲《群发短信我不回》里的歌词一样“不管你是谁,群发的我不回,不是我不给你面子,实在我觉得太累。”除夕夜,似乎都在回短信、看春晚、刷微博中度过,但是除了这些现代的贺岁方式外,似乎很多的传统仪式都无声无息地消解了。

其实春节本身就是仪式的集合体,像祭祖、守岁、贴春联、邻里之间互道祝福、走亲访友、发红包等等。这些仪式不可偷懒,更不可省略,因为仪式本身就是有意味的形式,对于过年而言是不可或缺的。年味的淡化正是因为来自仪式感的弱化和物化。

如果有幸你在中国的乡土乡间过个年,便会感觉年味依旧如十年前、二十年前一样。但为何邻里之间拜年祝福的仪式在城市的小区、社区就进行不下去且消失了呢?这不应该拿城市化作为借口,这只是画地为牢的结果。想想刚过去的这个春节,除了看春晚和发短信、偶尔发发微博之外,确无其他事情可做。这样的话,其实不是各家各户在过春节,而是春晚在帮我们过春节、本应该作为春节的主体却变为了春节的看客。

再说回到这些消散的仪式,大家逐渐的让他们消失是因为春节的这些仪式总是庄重而又繁琐的,但是仪式往往象征着一种承诺、宣誓、结束和启程。例如祭祖——最能代表春节文化的重大仪式,是春节的灵魂;守岁——则是春节的核心。像贴春联这种最传统最简单的仪式,其实是现代城市,不是不贴就是贴一副春联不换,一劳永逸。

可以说,这些仪式正面临着物化的侵蚀,像发红包本是带来财气和喜气的举动,却在近年红包文化的异化中变了味道,连年水涨船高的压岁钱俨然多了些送人情、还人情债的意味。而越来越后的钱包,俨然已经成为不少人的一大负,甚至有人因为回家过年发红包压力过大而选择在外地过年,这多尴尬。

每年春节过后,面对着越来越淡的年味,总有会声音指出要保卫春节,其实是有一定道理的,没有了一些仪式,自然就没有了节日的眉目,以致消失。

作文越来越从容的我【二】

虽然说春节是中国最重要的传统节日,可是我依然认为年味是越来越淡了。或许是以前的物质缺乏,春节才显得那么重要,过春节,过新年,吃好多平时吃不到的美味,穿美丽的新衣服。愉快的吃着年夜饭,放鞭炮,和家团圆在一起有着说不完的话。不管年味如何,春节还是一年一年都过,就我所经过的春节,我也觉得年味是渐渐减少了的。

以前,春节是这样的。春节前,买着大堆的年货,买新衣服,新鞋子。孩子们高兴的不得了。每年都去外婆家过春节,以及其他的亲人朋友们,在一起也很热闹,一桌子的愉快大餐,说着笑着。然后大人们在家里玩着他们自己的游戏,我们也出去玩。看看街上有什么好吃的,好玩的,然后买一大堆,因为是节日啊,大人们也愿意让我们买平日里不让我们买的东西,我们沉浸在小小的愉快中。每当夜晚来临,我们放着烟花,看着天空中绽放的花儿。心中荡漾着愉快的涟漪。春节过得愉快无比,以至于都不想回家了…… 去年,二姨以及姐姐都不回外婆家了,一个人在外婆家无聊。盼望着回家,爸爸带我出去玩,我觉得一点意思都没有,不想放烟花。烟花有什么好看呢?不明白了。度日如年,然后终于回家了。就这样,没有意思的春节。因为没有人和我玩啊!值得一提的是,一同学送我的新年礼物,两盘磁带,一盘是她唱的歌曲,以及弹奏的音乐,还有一盘是关于我们的故事,很有趣的故事吧。每次听起都觉得温暖无比。

今年,我希望过的很好玩吧,不知道会是什么样。但是很期待啊!我希望春节的时候能够下雪,大家都回来过春节,我们在一起玩一起闹,一起堆雪人,打雪帐。我希望我们可以在春节的晚上放烟花,愉快的欣赏着烟花的美丽,然后的然后…… 关于祝福 需要我感谢的人太多。而我从来都没有好好的感谢他们,在新年之际,或许是一个绝妙的时机。共同走过了1年多的时光,,我想我要好好的感谢教师,我知道教师不喜欢贺年卡,不喜欢其他的祝福。成绩才是对教师的最好的回报。我想我要比以前更加努力的学习,表达对教师最好的祝福。同学,一起说,一起笑,一起学,一起玩,不知不觉中,我们在一起的时间也越来越短。和同学在一起的时光,无比美妙。最后,我希望春节的时候能够下雪。雪花飘零。

愉快?什么是愉快呢?她来无影,去无踪。我拼命想要抓住她,想让我的生活时时刻刻都充满愉快,可是我做不到,她总是从我手中溜走,不知何时又再次出现。和她擦肩而过的机会多了,我也渐渐悟出了愉快的真谛。你抓不住她,那为什么不自己创造愉快呢?

愉快在我看来很简单,只要生活过得充实,就会愉快。书是人类进步的阶梯,同时,也是人们的好朋友。读书不仅会使生活过得充实,而且从书中我们悟出了做人的道理,学会了学习的方法……例:《两根沉木条》,它讲述了这样一个故事:一位少女带一位迷路的游客下山,走到独木桥时,少女让游客负重前进,并告诉游客,只有意识到危险,才会更安全。从中我悟出了这样一个道理:危险并不一定制造灾难,但人的疏忽往往是灾难的深渊。

我相信,在读书时,只要用心去读,总会有收获。例如:在做数学题时,解决了一道难题,那时,你的'心中会充满了成就感。而且,“腹有诗书气自华 ”,为什么不多读点好书充实自己呢?充实的生活会令你的人生多姿多彩,你不会因为虚度光阴而伤心,也不会因为碌碌无为而悔恨。

作文越来越从容的我【三】

人的一生是要经历许多阶段的,少年时代是纯真无邪的,青春岁月是激情如火的,中年时期是厚重沉稳的,人生暮年是从容淡定的。每个时候都有独特的风景,每段岁月都会给人不同的感受。可已过不惑之年的俞老师,应该已从躁动中宁静下来了,他的《从容一生》中已浮现出了一种做看云起云舒,我自心静如水的超然。想必这正是送给躁动激昂的85后新员工的最好的礼物。

整本书都传达着一种从容淡定的心态。让我感受颇深的是《在时间的长河中收获》、《走在路上》和《定目标、沉住气、悄悄干》

首先看《在时间的长河中收获》,看到这个标题就很有收获。现在很多人都急功近利,还没付出多少就想着回报,比如,20xx年约有390万外国人到印度旅游,而泰国则吸引了1200万外国旅游者,新加坡也有900万。报道采访了经营印度游25年之久的英国资深旅游从业者默里琼斯。他说,印度旅游业不及泰国或新加坡的一个主要原因在于印度发展旅游业的态度过于急功近利。他们把游客当作移动的美金,大多数印度人只想到从游客身上能捞到什么,从饭店拎行李的小弟、出租车司机、导游、到餐馆服务生,所有为游客提供服务的环节,都有人等着要小费。印度人素不知道这样做的后果是严重的,直接影响到外国游客的回访率及对印度旅游业的口碑。如果印度人民是报着一种从容的心态,是报着一种在时间的长河中收获的观念,可能之后几年的游客不会只有区区三百万人。所以,在没有的威胁的情况下,我们做任何一件事都可以不紧不慢地做下去,在有限的时间内品味“活着,是美丽的”这句话的真正含义。

其次,看到《走在路上》这篇文章时,我又深深地感触到了,俞老师有情感洋溢地写他小时候村庄的生活。从出生到18岁,一直都是踩着同一块土地;经历三年的高考,跨进北大的门槛;北大当了六年的老师,生活安逸,娶妻生子,创办了新东方;13年之后,新东方在纽约交易所上市,创办至今已成为每年拥有150万学子的国内最大的培训机构。从北大学生到北大教师再到中国最大培训机构老板,这一切都是俞老师的成就,而他却仍然走在路上。走在路上,是一种境界,是谦虚的,是上进的,是有梦想的。新的一学期又开始了,学生们走在了求知的路上,老师们走在了教研的路上。正像俞老师所说的那样,这就是人生,一年又一年我们不断走过,每一个生命走得如此不同。

而《定目标,沉住气,悄悄干》这篇文章给我在工作刚起步的路上还是启发不小的。现在的毕业生一来缺乏社会经验,容易迷失自己,定不准自己的职业方向;二来在大学里自由惯了,刚入职场,面临诸多的不适应,就沉不住气跳槽;三来性格过于张扬,表现力强,却领略不到悄悄干的魅力。我曾看到这样一则新闻,一名高校毕业生,某大学毕业后的第一份工作是电话销售,因为不喜欢这种销售方式一个月后辞职。第二份工作是在一家建筑设计公司当行政助理,每天就是收收邮件、整理文件之类的琐事,她觉得没发展前景,工资也不高,于是就换了个房产中介的工作。这份工作虽有“钱景”,但因承受不了工作压力再次辞职。这为大学生首先范的错误就是定位不清。这三份不同的工作也可以算是三份完全不同的职业,可见该大学生完全没有考虑过自己适合干什么,应该干什么。

其次,她沉不住气,这具体体现在跳槽频率上,三个月内换了三份工作,而且我们不能推测她第四份工作能坚持多久,尤其第三份工作她因承受不住压力而辞职,这太不应该了,大学生应当增强承受了,沉住气,这样才能做好一份工作。“悄悄干”这三个字也让我豁然开朗,因为自己刚到新东方那会儿,学校正处于旺季,各位老师都为上课忙得精疲力竭,所以我就被晾在了一边,经常迷茫,不知该干些什么。但是这种心态是错误的,我很快端正了过来,我应该悄悄地准备课程,悄悄地帮着同事做些在自己能力范围的事情。这样无论是对企业的利益还是团队的合作还是个人的发展都是百利而无一害的。以后“悄悄干”就成了我的工作方针,因为我们毕竟是成人,应该有自觉意识了,而且这些悄悄干的活总有一天是会派上用场的。总之,很高兴加入新东方这个大家庭,在新东方的几年里,我们都应该好好给自己定一个目标,沉住气,悄悄干。

从容,是生命的意义所在,我们应在从容之中眺望未来,在从容之中成就一生。急功近利只会是我们远离生命的意义。学的从容一点,过得美好一些。

作文越来越从容的我【四】

开学的时候西溪过来带回一个迪士尼的钥匙扣,带来俞敏洪的《从容一生》,刚读前面两个章节就让我这个匆匆而过的读者,犹如醍醐灌顶,顿悟人生。尤其是开篇一文:“生命的意义在于从容,在于从容之中眺望未来,在于从容之中成就人生,宠辱不看天边风起云涌;闲庭信步,闲看庭前花开花落,任天边云卷云舒,我自自在……”,他写出了人生追求的最高境界:诗意的生活中得到心灵的富足。

如今生活已然成为速食时代,这样从容的生活态度何等难得?就以我自己为例,参加工作以来,每天都在跟速度这个词儿较劲,何曾停下脚步看看身边,看看自己,何曾去感受过诗意的人生,那花开花落间的唯美画面几时顾过。这样达观和开朗的生活态度真是老俞能从被北大处分后的痛苦、被美国大学拒收后的绝望中挺过来的关键因子。面对需要勇气,好的坏的都会给我们带来冲击。只有面对了,才会清楚自己的现状,才有勇气走下去。特别是困难,更需面对。总觉的时间有限,亦是一闪而过;也知道这个地球即使少了我仍是一样的转动。然而“不同的选择,不同的生活”,做事的方法、态度甚至是心情,选择权都在自己手中,生命就是充满了选择的一个过程。

作文越来越从容的我【五】

传说

关于过年有一个神奇的传说:古时侯有一种叫“年”的怪兽,头长尖角,凶猛异常,“年”兽长年住在海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜伤害人命。因此每到除夕,人们扶老携幼,逃往深山。

又到了一年的除夕,当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来爆竹声,“年”兽混身颤栗,再也不敢了,原来“年”兽最怕红色,火光和炸响。从此,每年的除夕,家家都贴红,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁。这风俗越传越广,就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。

过去

妈妈说她小时候过年可好玩了,因为平常吃不到好东西,于是村里的小孩都盼望着过年,盼望着吃肉、吃饺子、穿新衣服、看烟花,别提有多开心了!

当姥姥煮饺子时,姥姥的孩子们就坐在旁边看着,眼睛像是被姥姥控制一样一直盯着姥姥。饺子煮好了,全家人坐在一起大口的吃饺子,笑容洋溢在每个人的脸上,守夜便更是欢乐。吃完饭就开始放烟花了------“轰”随着一声巨响,一颗烟花冲上了天空,霎时漆黑的夜空变得一片透亮,大大的红色球状的烟花,把天空染得十分红艳,慢慢地红点四面散开了,人们的惊呼声还未完,另一颗烟花带着啸叫又急急地飞升入夜空,把红色的夜空变成了明亮的绿色、眩丽多彩。

现在

可是现在呢?放假只为了休息,也不盼望春节了,连新衣服、好吃的都构不成诱惑。

我问妈妈为什么,妈妈说:“打个比方,以前的人平常不吃糖,一到过年突然吃到了糖,所以开心、幸福;而你们呢,舌头一直泡在蜜罐里,早已麻木。你们平常就买新衣服,到了过年自然不显得珍贵了!”

如今,网络上已经传疯了-----年味真的淡了,可是究竟为什么呢?我百思不得其解,是经济进步了,还是人心变了……

作文越来越从容的我【六】

春节,这对于亿万华人而言最为浓墨重彩的节日终于到来,似乎是让人们期盼了一年。这样周而复始,不知过了几千年。

而年究竟是什么呢?是那头传说中的吃人怪兽,还是谷穗下垂的形象?到了今天,恐怕都不是了。年成了一个代名词,成为了一种符号,成了我们中国人的一个标记。

然而,年味似乎正在慢慢地、渐渐地消隐,或是消逝!连我自己都感到了可怖。

在记忆里,依稀还记得年长的姐姐说她不喜欢过年。那时,真的隐隐地刺痛了我的心,只是年少啊!尚未察觉。在回忆里,我又真的感受到了那种痛,不知为什么。而现在呢?人们真的似乎都淡漠了,我甚至还听到过有的孩子说不喜欢过年。啊!原来不只姐呀!

年究竟是什么?我无法解释,但就我个人的理解,我认为年是一种回归的象征。每个人无论到得何地,过年时总要回家的,或者至少都想着回家――那是心灵的一种回归的渴望。家,可是一个多么温暖的词呀!

现在,姐在北方的一个城市里工作,据说北方的年味儿很浓,那儿的人们都很朴实、和善,特别重视这样一个重大的特殊的节日。因而她才可以早早地回来与家人团聚,又不必担心归期过急了。还好不在南方,据说有的城市只放三天假,那根本就不可能回家了。而我们中国人又这么重视家。家,不仅只是我们住的地方,那更是一份寄托,一份温馨,更是我们心灵的归宿、灵魂的休憩处。任凭风雨多大,只要有家就不怕。

如果过年了,家人还不能团聚,真的难以想象!而年味的消逝,在我们这个小城里却成了一个不争的事实。

孩提时代的依稀而模糊的记忆里,我还可以看到一些过年的欢乐景象。伙伴们争着放鞭炮,嬉戏玩闹,最高兴的是领到红包,不论压岁钱有多少。火热的大红色就是过年的颜色。中国的红真的包含了太多、太多。而现在似乎都已不再了,鞭炮声显得单调而刺耳,全无热闹欢腾的景象,孩子们似乎也不大在乎压岁钱了。压“祟”,保一年平安,这层意义,我现在才明白,孩子们应是不知道的。现在的过年,就好象是一个卸了红衣浓妆的老成持重的姑娘了。

还记得,寒假前,一位寄宿的乡下朋友问我:“你们城里是怎样过年的?”我竟一时愣住了,答不上来。“是啊!我们现在究竟是怎样过年的?我应该好好想想了。”便随口告诉他一些时下正时兴的过年方式。例如:团年饭去宾馆吃,全家一起外出旅游等。

他感到很吃惊,也很不解,说:“那是哪来什么年味啊!我们村里的过年,那才叫热闹呢!只有回家的,没有向外跑的,团年饭都自己做,那才有年味儿嘛,就像吃年糕那样。”我又向他解释,“现在城里人们工作都很忙,没有时间。像‘五一’、‘十一’这样的法定假期才能有些休息时间。一到过年,恰好一家人都有时间,便趁隙旅游了,偷个闲;上饭店吃团年饭,那样也方便,省时一些。”

其实,我也同他想的一样啊!小城里的年过的单调而乏味了,年味似乎在这儿消逝了。只记忆里还依稀有些模糊的影子。这样的生活究竟好不好呢?我无法替别人下定论。但至少我还不习惯这样的趋于冷淡的春节,我还不适应。我倒宁愿看到一个热闹的春节氛围。即使是那热闹不属于我也好啊。

这个节日本该是如一位活泼俏丽的红妆少女那样盛装打扮的。像北方人那样,把喜庆传到每一个角落。

几千年来的辞旧迎新史当如何延续?

我想,我们这一代应该做些什么,不要让中华文化里最为浓墨重彩的一笔在我们手中渐次消逝。到以后的孩子问我们时,不要只说“那只是一段陈旧的历史。”

现代社会进步飞速,但还是留下一些古朴的风俗要好一些。传统的节日风俗都寄托了人们的美好愿望。新年赠橘(吉,压岁(祟钱……

还记得苏辙有:“年年最后饮屠苏,不觉年来七十余。”那又是怎样的一派合家融融、一派祥和。我想,我们都不希望中国的红变淡、年味消逝吧!

作文越来越从容的我【七】

鸟窠禅师云:“来时无迹去无踪,去与来时事一同。何须更问浮生事,只此浮生是梦中。”莲池大师说:“尘网依依几十春,昨非今是不需论。息交岂独忘知己,唯爱吾庐夏木阴。”生活在喧嚣繁忙的现代社会里,我们难免会受到世事的纠缠,我想,不如和禅者一样,淡定从容。

淡定从容是一种自信。爱因斯坦的相对论发表以后,有人创造了一本《百人驳相对论》对这一理论进行了声势浩大的反驳。爱因斯坦却从容不迫、淡然自在,他说:“如果我的.理论是错的,一个反驳就够了,一百个零加起来还是零。”他对反驳不屑一顾。正是因为心中有着无穷的自信,爱因斯坦才表现出如此淡定从容。

淡定从容是一种豁达。影片《深蓝世界》里描述了一批捷克飞行员在德国入侵后投效英军加入战争的故事。身经百战、历劫归来的男主人公回到故乡,到他未婚妻家,先看到了自己寄养的爱犬,与爱犬相拥,接着看到了正在晾衣服的未婚妻。未婚妻已成为少妇,见到他先是吓了一跳,接着掩面哭了,说早已听说他在战场上了。此时,男主人公淡定从容,他拿起背包转身离开。当他走出门口时,他的爱犬跟着跑了出去,门口坐着个小女孩,小女孩喊到:“那是我家的狗。”男主人公愣住了,问了小女孩的名字后对爱犬说:“留下来不要跟我”男主人公是多么的豁达,战争的伤痛他独自一人承担,而把所有的爱留给了他索爱的人。正是豁达,男主人公才如此淡定从容。

淡定从容是对生命的深刻理解与感悟。杂交水稻之父袁隆平,高产小麦之父李振声两人为中国人民解决了吃饭问题。文革时期,两人备受打击,他们的学问被斥为伪科学,但两人都以淡定从容的平常心的进取心挺了过来。即便在功成名就的今天,两人依然保持着淡然的心态,实属难能可贵。正是因为心中有着对生命的深刻理解与感悟,他们才能在无论何时都保持着淡定从容的心态。

反观当今社会,有多少人能够在荣辱得失面前保持淡定从容?那些总是斤斤计较于名利与得失的人,是不可能享受到生命中真正的快来的。他们患得患失、忧于荣辱,整天沉浸在消极的情绪中。生活在喧嚣繁忙的现代社会里我们实在应该在嘈杂聒噪中保持淡定从容,因为淡定从容让心灵更加愉悦。

让我们带着淡定从容的心态面对各种纷繁吧!

作文越来越从容的我【八】

我害怕冬天的到来,每天骑车,骑到手脚冰冷,更不愿意出门,只能蜷着腿呆呆地坐在沙发上,我的脸,似乎被冬天淹没了,风轻轻地从脸边吹过,浑身呈现出一身凉意。

走出家门,手不由自主的卷住了,下楼,看着一路的'落叶,和北风刮得满天飞舞的落叶,路上的人影少了,没有了太阳的温暖,越来越发现时间过得好快,秋天还没走过,冬天就已快到了。

唉,开学没多久,就要迎接冬天了,我讨厌冰冷的感觉,可又讨厌夏天那种炎热。可是,没办法,每年都要迎接春夏秋冬。

上楼,回到家,家的温暖很舒适,我边吃饭边看着窗外,树在晃,我突然有点同情门外的大树,他们受了那么多的炎热和寒冷,仍是坚强地站着,可我的坚强似乎完全被冬天给打败了。

窗外的大树被风给吹歪了,可是他们没有倒下,仍是每天站在大地上,那么我的坚强哪去了?

打起精神,冬天,离我们越来越近,也正是对我们的一个挑战,你们准备好接受冬天的挑战了吗?

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