四月,是一个飘着淡淡忧伤雨丝的季节,我站在窗前,看着飘着的雨丝,心中涌起莫名的惆怅,雨停了又下,下了又停。仿佛是一个不知疲倦的小孩!
幸福是什么?我到现在还是不能有一个很好地诠释,有些人用一辈子来对“幸福”做出诠释。可有些人却用一生的时间来思考;“幸福是什么”?“幸福”这个字眼对我们来说并不陌生。在我们的作文或语句中经常出现,但又有谁能够彻悟“幸福”的真正含义呢?
“幸福”也许是家人之间的相互关心,呵护,那种浓于水的亲情所带来的喜悦,但也许是孩童之间的纯真,不分彼此,无忧无虑的欢乐,也许是街上相互搀扶的老夫妻,他们之间那种相儒以沫的感情,也许是朋友之间无微不至的关怀。一句关心或普通的问候,都能让人感觉到温暖。
迷茫之际,看到3岁的小妹妹脸上洋溢着幸福的红晕时,我走过去问她:“告诉姐姐,幸福是什么?”她思索片刻,似懂非懂地说:"幸福在姐姐给我棒棒糖之后!"我问读大学的哥哥:"幸福是什么?"哥哥说:"幸福就是在毕业后找到一份好工作!"我问年迈的奶奶:"幸福是什么?"奶奶说:"幸福就是年轻,健康!"再回头来,问问自己:"幸福究竟是什么?"
回忆起儿时的纯真,再想想所得到的回答,也许对于每个人的人生来说,幸福的诠释也会是不一样的,因为他们的境遇不同,得到的感悟也会不同,幸福或许可以有很多种,平淡的生活可以是幸福,轰轰烈烈的人生会是幸福,但在幸福中会夹杂着太多的疲惫,也许看着被自己帮助过的人的笑脸是幸福,可是属于我的幸福是在哪里呢?
当思绪重新回到被雨丝敲打的玻璃窗时,我在想:"或许失去后才懂得要珍惜的也是一种另类的幸福!不是吗?"
“人生就像是一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景和看风景的心情……”这是我最喜欢的一段广告词——因为它虽精短,却包含了很深的哲理,风景无处不在,因为它就融在我们的生活中。
我眼中的风景不需要雍容华贵,也不需要富丽堂皇,它可以是朴实的、善良的,在我眼中,晴天是一种风景,雨天也是一种风景。在晴天,我们可以沐浴在阳光下,贴近大自然的怀抱;在雨天,我们可以坐在窗口,看着窗外的风景,让思绪飞驰在千里之外,让心灵洗去忧郁,留下快乐,洗去灰尘,留下纯洁。
我眼中的风景不要多么的宏伟壮观,也无需中外驰名,它可以是清新的、自然的,在我眼中,一片不大的草地便是足以令我高兴的风景,我可以贪婪地吸着空气中淡淡的青草香,漫步在浅浅的草丛中,我喜欢裤脚被露水沾湿的感觉,我虽然不能象奶牛一样品尝青草的滋味,但我可以在草地上香香地睡上一觉,让大自然在梦中尽情的舒展;在我眼中,一株娇弱的兰花胜过那些名山大川,佛祖曰:“一花一世界,一叶一菩提”,我可以嗅着淡淡的花香,听着花开花落的声音,用心来感受一切,我要与兰花一起分享花开的喜悦,感受花谢的壮丽;我要折下一支,献给心爱的人,献给我的母亲,让她们和我一起分享发现风景的快乐,我眼中的风景不是风花雪月,也不是柔情似水,没有悲伤离合的动人情节,也不是波澜不惊的平静,我眼中的风景是“君子坦荡荡,小人长戚戚”、是“出污泥而不染,濯青莲而不妖”、是“我欲与君相知,山无棱,天地合,乃敢与君绝”。(我眼中的风景是夸父、精卫、愚公的执着,是牛顿、爱因斯坦的智慧,是特洛伊、古罗马战争的热沸腾,脉喷张。
我是一个善于发现风景的人,我可以为我所发现的风景欢、乐、喜、悲,风景可以不同但看风景的平和心态是相同的,我眼中的风景总是那样的美丽,那样的绚丽多彩。
我眼中的风景,正如一首歌词所表达——“你是那耀眼的瞬间,是划过天边的刹那火焰,我来为你爱我不顾一切,熄灭我将永不能再回来。”
曾几何时,我站在历史的长河边,心潮涌动,总想为你鼓掌。
是你曾经历‘欲渡黄河冰塞川,将登行雪满山’的抑郁悲苦而后又高歌‘长风破浪会有时,直挂云帆济沧海’;是你曾经历被赐金放还后发出心灵的呐喊之后,又高歌‘安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜’;是你曾经对‘钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒’的生活发出激愤而后又高呼‘天生我材必有用,千金散尽还复来’。是你用乐观洒脱的方式鼓舞着生活中的我及每一个人。因此,我要将掌声送给你。
轻风拂过,我的灵魂被你牵到汨罗江畔,你的选择令我钦佩,我不由得额想为你鼓掌。
你游于江潭,行于泽畔,歌‘举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒’,是你在别人的劝说引导后毅然不服而选择‘宁赴湘流,命于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?’
是你,用生命为代价保全了你的清白与你的清醒;是你,用狂妄的放方式宣泄出你的倔强与任性;是你以生命为代价向我们暗示了做人的基本总则和方向。因此,我要把掌声送给你。数千年之后,你以一个意气风发的少年的形象出现在世人的面前,你的雄心和才略令我们感叹不已,总禁不住为你鼓掌。
是你,在湘江江头的一声长叹‘怅寥廓,问苍茫大地谁主沉浮’;是你,以‘不到长城非好汉,屈指行程二万’的决心;’安得依天抽宝剑,把汝裁为三截’的雄心勃勃;雄关漫道真如铁,而今迈步从头越‘的豪气。
历经数十载之后,你站在高高地天安门城楼,面对三十多万人高呼:‘中华人民共和国今天成立了。’是你,‘以不到长城非好汉,屈指行程二万’的决心指引了我们前进的道路。因此,我要把掌声送给你。
掌声久久回荡在时代的空气中。
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古人云:“秋风秋雨愁煞人。”我却言:秋独有一番风味。在四季中,你非凡得像一个过客。你没有春的姹紫嫣红;没有夏的热情奔放;没有冬的柔情似水。但我知道,你带给了农民伯伯丰收时脸上洋溢的喜悦。你带给了漫山遍野的树木一张泼墨画,将它们染的透红、金黄。秋姑娘,你是四季中最含蓄的一抹红。
你是从一树落叶开始的……它们洒满了街道、山谷、大街小巷、漫山遍野,有红、有黄、有绿、杂沓纷乱。而它们的母亲——树,静静地站在路旁,在夕阳与我之间,它可真红,红得通透,红得纯净,红的认真,没有一丝杂色,是那么晶莹,像六七岁的乡下女孩,穿着崭新的红袄,满身喜气,脸上露出羞涩的绯红,迎接新年一般。的确,它们迎来了你——秋。
你来了,大地上嫣红点点,接下来就是无处不在的金黄。杨树,桦树,爆竹柳儿,它们的叶子都在你的怀抱中变黄。这儿、那儿,耸起一树树高高的金塔,样白蜡换上金色的舞裙,一阵瑟瑟秋风吹来,那金色的枫叶飘舞着挣脱了它的怀抱,争先恐后投入大地妈妈的怀里。这儿、那儿,轰然炸开一片片焰火,山腰上,马路旁,树梢上的那一点红总是那么醒目。
瞧!南飞的大雁领队,杜鹃、云雀相继而至,天空空了;
瞧!红娘子领着鱼儿潜入水底,无从寻踪,水流空了;
瞧!枫叶从枝条坠落,枝条空了;
开得正盛的菊花也禁不住“化作春泥”了。
当人们下意识地舔衣时,秋啊,你去哪儿?
我知道,春去了,藏进了夏的梦里。夏呢,被你揽入怀中。而你,难道要被冬幽闭在宫里吗?
秋啊,我望不见你了……
你是一个纯情少女,脸上一抹绯红,身穿一袭黄裙,清爽而不失淡雅,你的微笑迷人却含蓄而矜持,是那么、那么叫人思恋……
像花好月圆的色影,歌欢舞美的音姿的魅力,人们都向往幸福。而多数人都在怨恼幸福之神未对自身青睐拥抱。否,这常是在对幸福的追求中,放走了真实的体味,却追逐虚幻的影子,如俗谚“身在福中不如福”。只要关注,就会发现幸福常是“润物细无声”地滋润身心。
放学后,享受父母那温暖的唠叨和喷香的饭菜;除夕夜,一家人有说有笑,吃饺子,谈趣闻;离家前,父母的一句叮咛、朋友的一份嘱咐,不都如一丝清风,令你备感清爽与温馨吗?
如果,我们每天早晨起床后,不用羁困医院,痛苦呻吟;如果,我们的父母健在,也未离异;如果,我们不用像伊拉克的孩子们,经历了战争的苦难,尝尽了饥饿的煎熬,那我们就是世界上最幸福的人。
每当我的数学题解答失误,妈妈脸上就晴转阴,帮我演算,也有指责,我在感受灾祸中渐有进步,才从严厉中察觉幸福;每当我吃饭时,爸爸离开书拿起饭菜的小塑料袋擦拭桌上、碗里的油污;掣起切掉的黄瓜头擦拭刀勺,我在感受烦琐中渐有思索,才从废物二次性利用中察觉在平淡生活、思维方式中接受智能的幸福。
每当有一事,我被师长提醒,受同学扶持,哪怕是一个眼神、一声嘘唤,以及我对谁做了稍有裨益的一点小事,那都是深深的幸福。但我还发现:被人爱是幸福,对人爱也是幸福;幸福不是单一的,而是双向的。相互的爱更能撞击出幸福的灿烂火花。当爸爸体息,我送上一杯热茶;当妈妈归来,我送上一条湿巾;当师长或同学患病,我送上一声问候,一点药剂,我都有一种体察幸福真谛的幸福感。
战胜“非典”,党和国家的一系列法规和措施,全国人民的支持,医护人员的奉献,使人民渡过艰难,并继续胜利前进!我们在平静、平安中获得的幸福,更蕴有多么丰富的内涵!
我们不必把幸福看得很复杂,想得很深奥离开生活实际,苦思抽象概念,钻牛角尖,成了“身在此山中,云深不知处”,你就永远无法明白“幸福”这个词的涵义。
那“幸福”是什么呢?它是生活中点点滴滴的愉悦和鼓舞;一种人世间似谈又深的情愫;一种扫请人生灾难,开拓人生欢乐的思想境界和实践行为。
让我们发现幸福,酿造幸福;让幸福,像阳光普照人生!
读完《三国演义》,最大的感触就是诸葛亮很聪明,就像鲁迅先生所描述的,诸葛亮“多智近妖”。正是他的计谋深远才使得蜀国三分天下。他一生用计无数,特别是其中的几个惊险的计谋更是让我佩服,那就让我来阐述一下我的鄙见吧。
“三顾茅庐”是他踏上仕途的第一计。他深居陇中,“卧龙”的名声却传得很远。为的就是引起贤主的注意。当刘备慕名前来时却吃了他的闭门羹,但他知道刘备思贤若渴,必定还会来,再加上诸葛亮的几个好友在沿途的谈论,更让刘备觉得诸葛亮是一个了不起的人物。于是有了“凡三往,乃见。”但他这个计很险,如果贤主不是刘备,或刘备不是求贤若渴,那会怎样呢?虽然他自比管仲,乐毅,说不定碌碌一生,虽是“卧龙”却没有游弋的江河。当然他那“指挥若定失萧曹”的军事才能无法展现,也不会有“千载谁堪伯仲间”的《出师表》,更不会使“诸葛大名垂宇宙”了。
“草船借箭”是他寄人篱下时的险计。为了联合东吴抗曹,他不得不接受周瑜的命令,并且还立下了军令状:如果十日造不成十万只箭甘受惩罚。这样正中周瑜下怀,周瑜早就想借机除掉他了。但诸葛亮早就算好了时日,准备去曹营借箭,最后轻松地完成了使命。如果那天不是大雾,如果曹操不疑心,他的十万只箭从何而来?他只好回去受罚。
“空城计”恐怕要算诸葛亮一生最险的计了。用空城计也实属无奈。当时大军压境,自己又没有可支配的军队。只好冒一试。诸葛亮一生谨慎,不会冒险的。司马懿深知这一点,于是在大军临城时也不敢贸然进攻,他相信里面有埋伏,不然诸葛亮怎么会泰然自若地弹琴呢?最终决定后军做前军撤退,远离这个是非之地。如果带军的.不是司马懿,而是一介莽夫,管他什么诸葛亮,什么计谋,只是率军直前,说不定诸葛亮已成阶下之囚了。
但那些都是“如果”,诸葛亮的计已成功,如果那些“如果”是真的,我相信凭诸葛亮的智慧也有解决的方法。他的计看似惊险,取胜却又在情理之中。
这就是我读完“三国演义”后对诸葛亮的计的鄙陋之见。
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