原始部落与现代的作文(乡土与现代碰撞的作文)

原始部落与现代的作文(乡土与现代碰撞的作文)

首页大全更新时间:2023-08-26 01:26:21
原始部落与现代的作文(乡土与现代碰撞的作文)

原始部落与现代的作文【一】

在这里,有许多小鱼生活,我们逐渐组成了一个大家庭,也就是“红树林鱼部落”。在这个部落里,大家分工明确,有警卫的、有教知识的、有采集食物的、有建筑巢穴的……你看,前面那只威武的大螃蟹升升就是我们的门卫,它可曾经打跑过水蛇呢!

通过警卫,你就能进入我们的部落。首先,是卫兵们——大虾,它们排成一队,仔细地扫视着周围,不放过任何一个敌人。来到大虾守卫们的身后,你就进入了我们的“交易市场”。哇塞,鲶鱼大哥在卖我爱吃的蚯蚓耶!只要15鱼币就可以买5条,我要赶紧去买上一些吃。

在这边,射手鱼正在用自己的房子在和筛目贝交换珍珠;小鱼妮妮也在和螃蟹宏乐交换物品……怎么样,我们的`交易市场是不是热闹非凡啊!不多说了,现在,就带你来看看我们的学校吧。在学校里,一班的学生们正在上逃生课。羊鱼果果老师的声音传了过来:“遇到自己的天敌时,我们应该尽力逃跑。如果是再逃不掉,就可以钻进保护组织建造的‘大贝壳’,这样才能够逃脱天敌……”

来到二班看一看吧,哦,二班在上朗读课呢,小时候我可最喜欢朗读课了。学生们大声读着三字经: “人之初,性本善;苟不教,性乃迁……”忽然,我闻到了一股书香的气味。原来,聪明的石斑鱼桐桐老师已经在这里放入了特殊香料,这种香料能让同学们发奋学习呢!

呵呵,还是来即将毕业的三班看一看吧!哇,这里的学生已经学到最后一课——筑巢了。只听小龙虾雅儿老师轻声说道:“我们如果想要建造漂亮的巢穴,就要去采集一些粘性很大的泥土,在上面布满漂亮的小雨花石。然后……同学们都在认真地听着,还做着笔记,真是要毕业的学生啊!

啊,时间到了,我要回家去装修新房子了。朋友们,再见,欢迎你们再来红树林鱼部落玩哦!

原始部落与现代的作文【二】

刚走进太阳部落广场,首先映入眼帘的.是一座大岩石雕像,它虽比不上泰山的雄伟,却令人生畏。顺着木桥走,我进入了时空隧道,时空隧道运用了高科技,能制造出3D效果,感觉电梯都在转动。再往前走,到了划船的地点。我们怀着激动的心情上了船,刚开始我们根本不会划,明明是往前划,可是船却向后走,最终撞上了墙。这时,一位叔叔乘着快艇来救我们,并教我们划船,他先教我们最简单的前进和后退、左右转,之后又教我们如何处理简单的撞船事故。我们慢慢地着,不一会儿就会划了。我们体会着划船的乐趣。

下了船,玩得最刺激的要数“盘古狂叫”了。“盘古狂叫”分两个部分:一个慢,一个快。他先将我们带上了六十米的高空,突然俯冲直下,又拔地而起,速度快得惊人,我们兴奋地叫着、喊着。

不知不觉地,老师喊集合了,我们恋恋不舍地离开了太阳部落。这次我收获了快乐!明年我还会来的。

原始部落与现代的作文【三】

(一课程定位欠科学

目前的现代汉语课程体系是五十年代确定下来的。我们模仿与现代汉语有很大差别的极富形态变化的现代俄语,把现代汉语分割成语音、词汇、语法、文字、修辞五大板块。之后,又把这种语言分类的方法和语言研究的路子直接运用于语言教学。现代汉语作为一门社会的学科,跟心理学、人类学、社会学、民族学、历史学、符号学等其他学科有复杂的联系。目前忽略了语言学是在与诸学科的交叉渗透中发展的特点,课程定位教学内容没有充分体现这一现代特点。

(二教学内容缺乏领先性、全面性、实用性和针对性

首先,现行课程中语音、词汇、语法、修辞四部分的内容都比较陈旧,缺乏深度,有的内容跟中学教材简单重复,也比较保守,没有或很少反映学科发展的新成果,因而激发不起学生的兴趣。

其次,从严格意义上讲,现代汉语应包括现代汉民族共同语(普通话和现代汉语方言,可目前的现代汉语教材及课堂教学往往只讲共同语,不讲或很少讲到方言,存在着严重的片面性。事实上,无论从教学还是从研究讲,共同语和方言都是相互促进的。

第三,这也是最重要的一点,师范学校的现代汉语教学,还担负着一个重要的'使命:提高未来的中小学教师的语言教学能力和自身的语言表达能力。目前的现代汉语教学与现实的需求错位,学生学了现代汉语课程后,语言素养并没有明显提高,尤其是作为教师运用语言的技能没有明显提高。目前的现代汉语教学只重视书面语的教学,忽视了口语是未来教师传授知识时运用语言的主要形式。这就直接导致了高师现代汉语教育与中学语文教学实际的严重脱节,造成大多数学生对该门课程的重视度不够。

(三教学方法缺乏启发性和实践性

目前的现代汉语教学,在教学方法上,往往只重课堂讲授,满足于一般知识的介绍,缺少课堂讨论和双边活动,没有着力启发学生去思考和发现问题,而且不太注重语言实际和研究实践,不是积极引导学生去观察和分析现代汉语共同语的种种事实,帮助学生提高语言运用能力。由于学生总是处于被动接受的状态,缺乏作为语言课必不可少的实践环节,因而学的都是一些的知识,并未转化为实际能力,而且这样在很大程度上限制了学生的创造性,极易形成学生僵化的思维方式。

原始部落与现代的作文【四】

随着科技的迅速发展,有一些传统在无形之中慢慢淡化在人们的行为之中……

今年的'春节与以往格外不一样,因为疫情的传播迅速,使今年的春节变得非比寻常,所以在这个春节中,我和父母的交流也变得频繁起来。

在与父亲的交流中,我了解到我父亲那边取名字的传统。只要是兄弟,姐弟,姐妹,名字中除了姓以外的第一个字都一样。比如说我父亲叫少云,我大伯叫少锋,另一个大伯叫少平,还有一个大伯叫少华。我的小爷爷给他们起名字时不仅是希望我父亲他们都和睦相处,相亲相爱,而且还有更深一层的含义。我老家所在的村叫华坪村,而我父亲那三个兄弟,他们四个名字的最后一个字连起来谐音是“华坪风云”,代表了我小爷爷对我父亲他们寄予厚望。到我这里,我父亲生了我和我弟,我亲大伯也生了一女一儿,所以一开始他们取名字也延续了我们家取名字的传统。我姐姐叫思易,我叫思盈,我堂弟叫思远,我亲弟叫思耀。但随着科技的不断进步,人们的物质生活在不断提高的同时,人们的精神生活却在下降。人们有了新的想法,我姐姐的外公觉得那些名字不好听,所以给我姐和我堂弟改了名字。

中国现在变得越来越好,人们的物质生活也越来越来高,在一切都在变好的同时,人们的思想也发生了翻天覆地的改变。之前很多的一些传统都渐渐淡忘在人们的视野里。传统与现代发生了激烈的碰撞,一部分人认为不论如何传统依然是传统,不能改变,但也有一部分人认为时代在进步,传统也应该与时俱进。

在我看来,时代的进步,科技的发展,意味着国家正在走向美好的明天。但传统也不能忘却,一部分传统可以因为思想不一样而废除,但也有一部分传统,值得人们继续延续下去。

传统与现代的碰撞,正是证实了我们国家的进步与人类的进步。

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