只见他用手一撑地站了起来,浑身上下弄了一身泥,一边无可奈何地摇着头,一边自言自语地说:“这鬼地方。” 我更加小心地往前走。突然,我的一只脚差点踩空。我大吃一惊,这是怎么回事?我连忙移动重心,然后用脚小心翼翼地试了试。啊!原来是个水坑。我又用脚探了探,这个坑足有圆井口那么大,还挺深。 这可不得了!我仿佛看到骑车带孩子的阿姨在这儿摔下来,老人在这儿摔下来,小朋友在这儿摔下来·····一种责任感使我停止了脚步,站在它的旁边,担任临时的“小警察”。“叔叔,绕着走,这儿有个水坑!”“阿姨,你从我右边绕过去,这儿是个水坑。”……凡是人们通过这儿,我都提醒他们绕道而行。来往的人都向我点头致谢,我的心里甜滋滋的。 不知过了多长时间,天就要黑了。我着急了: “老这么着也不是个事呀,得想个办法做个路标, 用什么呢了”
我边琢磨边四下寻找。无意中,我发现 一个破筐。这可是个宝贝,我像发现新大陆一样高 兴极了,连忙跑过去,连拉带拽地把它拖到水坑 边。我用力端起这个又脏又破的筐往坑里一放。 嘿!不大不小正好卧进去,还在外面露着半截,再 好不过了。为了检验它是否能提示过路的人们,我在远处望着。果然,人们都知道绕着它走。我确了这样十分阅丰以后,便如释重负地往家走去。 路上,我觉得心里特别轻松,心情也格外幸畅,竟小声地哼起了歌;一个篱笆三个桩,一个; 汉三个帮……世界需要热心肠。 这件事已过去一年多了,土路已变成了平龚的柏油马路,但我还是难以忘怀。因为,这件事}i 我亲身体验到“奉献总是比索取更愉快”。
其一便是新。
NEW
轻学术也是学术。既是学术,就必然推陈出新,以新为贵。自冯特创立现代心理学学科以后,心理学的发展速度可谓相当惊人,尤其当各种仪器如磁共振出现后,更是大步向前。
与早期经典心理学强调理论的建构相比,现代心理学早已进入了“实证优先”的时期,纯粹的逻辑推演、经验总结早就难以在现代心理学研究中立足了。虽然早期心理学,如行为主义流派,也做实验,但碍于样本有限、自因变量不够精确,其实验结果的可靠性远比不上今日的精密仪器。因此,许多经典理论也都在各种实证下得到不断的修缮。
《人类的自我发现之旅》这本书,中文首版时间是20xx年1月,不夸张地说,书本还带着热乎乎的墨香。我翻阅书中的参考文献,最近的文献日期是20xx年,这就保证了读者在阅读时,能够跟上相对前沿的学术成果,而不是一味沉湎在过去的理论中。
比如市面上可见的阿德勒的《自卑与超越》,这是一本写于1932年的书,它的一些观点难免受制于作者的个人主张和学科的时代局限,作为了解现代心理学的入门书籍,它其实并不能算最好的选择。但作为了解人本主义心理学的读物,却不失为一部好作品。
其二是主题。
Subject
我上学时,系里的老师推荐我们两本心理学读物:一是津巴多的《心理学与生活》;二是霍克的《改变心理学进程的40项研究》。两本书都反复再版,大名鼎鼎。
单拿我手上的人民邮电出版社的第十六版《心理学与生活》来说,厚厚一本,甚是威风,足足有120多万字,可谓皇皇巨著。然而,我却一直认为此书的正确阅读方式是当做参考书——即像辞典那样看。原因在于,这本书的内容实在太过绵密庞杂。
后来我发现,不仅我,连我的同学和老师,也没听说谁从头至尾精读了这本书,都是拿来当做参考,即遇到某个主题,先将此书翻出来,查阅个大概脉络,再精细地钻研。所以,我也一直不是很赞同说这本书适合纯粹的爱好者阅读。
《人类的自我发现之旅》全书26万字,而且一直围绕着一个主题,较有针对性。这个主题不是别的,大约可以概括为两个——意识和认知——这也符合书名。
为什么要刻意强调这个主题呢?因为当今心理学界,认知绝对是重中之重。
念书时,我的导师就曾很确切地告诉我,认知问题是未来心理学最重要的主题,几乎没有之一。原因是许多心理学问题归根结底,最后都可以从认知的角度得到解释。事实上,现代心理学已经出现与认知神经科学相合流的趋势。
可以说,作者基思·奥特利(身份太多,不加赘述)绝不是抱着写一本畅销书赚钱的心态而作,他明确地向读者传递着这一大方向的重要性。
其三是不猎奇。
professional
现在市面上许多所谓的心理学入门书籍,往往是迎合读者的猎奇心理,冠以一些惊人耳目的题目,诸如“速成读心术”、“一本书读懂心理学”、“微表情”、“色彩人格”、“变态心理学”等等。这样的书,固然好卖,其实,往往未必那么学术。
比如微表情的相关书籍。首先,心理学界的确有人研究微表情及其含义,但大多在西方心理学发展较完善的国家,许多理论是不能直接照搬到东亚人身上的。
其原因就在于不同人种间的面目表情是有一定差异的,东方人的面目表情相对更平淡,西方人大约更夸张,这一点,从语言上也能看出来。网上就曾有外国人发现,说汉语时嘴部动作偏小,说英语时嘴部动作偏大,这些差异都有可能影响理论的适用性。
这也不是我的妄言。尤其是早期心理学的一些量表、问卷的制定过程,往往都以白人被试为主,它的适用性可能由于文化背景、语言习惯、思维方式产生差异。因此,才有许多心理学者致力于不断改善旧有的问卷,使其普遍性和适用性增强。
而且,现代心理学已经在相当程度证明了语言的确可以相当程度地影响个体思维和认知。
这本书不媚俗、不迎合猎奇心理,也是我喜爱的原因之一。
综上,若对现代心理学有些兴趣,并向了解关于认知和意识的相关问题的.同好,不妨看看此书。
然而,读前大约也需要点准备,简言之——这并不是一部可以一口气便读完的书,作者的一些例证、脉络的梳理和人物介绍,都很下一番功夫;一蹴而就式的阅读,也许会错失精彩。不过,这实属正常;若想切实了解任何一门学科,总是需要沉下心来的。
从柏拉图到百忧解,从fMRI到爱的真谛,心理学这门探索内心奥秘的科学,是如何做到既发人深省又与我们的生活息息相关的?
本书带领读者走过一个又一个迷人的领域:人类的意识、大脑的生理基础、情感、从婴儿期到成人期的心理发展阶段、语言习得与使用、记忆的本质、精神疾病、道德、自由意志、创造力、艺术和文学作品中的思想,以及最重要的,我们相互合作的能力。它穿越了心理学的历史,又预示着今后的发展方向。
我家楼下每天都会停着长长的一排出租车,原来上班很近,对他们不是很注意,现在单位搬迁离家远了,常常要坐车,这样也就引起对车主的注意,常见他们在闲暇时,有三、五成帮聚在一起侃大山 的,有在一起玩牌的,也有坐在车里小睡的。可是有一位司机确不是这样,只要不出车,手里就会捧着书本认真的看着。看见他有时看杂志,有时看科普知识,还有时只是看见他捧着厚厚的书,不知道 是什么名。他个儿不高,三十五、六岁的样子,相貌平平,常穿着是八、九十年代的衣服,我不知道他姓氏名谁。但他的精神打动了我,只要他在,我打车就要打他的车(包括我的家人。不管是谁打 他的车,都会非常热情,彬彬有礼,坐他的车使你有份安全感。昨天我又坐了他的车,我大着胆子问他,看见你没事就看书,怎么这样爱学习呀?他笑着说,没事呆着也是那么着,看点书就会多知道些东 西,充实下头脑。听到他说这话,让我为之一震,原来以为他是在消磨时间,可是恰恰相反,他是利用这点时间在充实自己,武装自己。我陷入了沉思中,现在的人们或迫于生计、或耽于灯红酒绿,步 履匆匆急功近利,多少人还会沉静下心来,关注这些心灵的东西呢?他话虽然说的朴实,但说的千真万确。在这飞速发展的科学时代,不学习就跟不上时代的步伐,一不小心就会被抛得很远,或者被淘 汰。
我有一个敬佩的人,就是在我们小区打扫卫生的清洁工人。
她长的很普通,一个大约四十几岁的妇女,她每天早晨四点多天还没亮就在扫地了。我每天五点起床去锻炼身体的时候,都会看见她认真地埋头工作,把路面清扫地干干净净。记得有一次,她把 一条路面清扫干净后,一个行人走过来,随手把吃剩的香蕉皮仍在干净的路面,在他的不远处刚好有一个垃圾箱,这么近的一点路也不愿走。那个清洁工什么也没说,只是默默地把香蕉皮扫进簸箕里, 我看了真为那个乱仍垃圾的人汗颜。
还有一天,垃圾车没来清理垃圾,看着越来越多的垃圾,这位清洁工人把垃圾清理掉了,真好心。她正扫着,走来一个妈妈,拉着一个小男孩,那个妈妈对小男孩说:“你看,不读好书,将来只能 做这种工作,又脏又累,钱又少!”听到这样的话,我在一旁,我知道这个清洁工人心里一定很难过,以前一定也有人这样说过她吧。但她还是认真清扫着,为自己的职业努力。
清洁工是一个很不起眼的工作,但是却为人们做出了太多的贡献,如果没有清洁工,那我们的环境将会怎样?没有清洁工,就没有干净美丽的世界。
在我看来,任何一个为人民服务的人都是伟大的,不管做的是什么工作,都值得我们敬佩!
每个人都有自己最敬佩的人,而我最敬佩的人是一个普普通通看守自行车的老奶奶。
在热闹的集市上,经常看到一位看守自行车的老奶奶。每当看到看守自行车的老奶奶天天挎着个钱包,在集市上向停车人收费,我想:真是爱钱如命啊!可是,一件事改变了我对老奶奶的看法 。
去年暑假的一天,我正要去集市上买点东西,可是没想到竟下起了倾盆大雨,我赶紧找了个避雨的地方躲了起来。过了一会儿,忽然看见一个身影,我定睛一看,原来是那个看守自行车的老奶奶 。她迎着风,冒着雨,拿着雨布,正用尽全力把雨布盖向自行车,忽然来了一阵大风,把老奶奶刚盖上的雨布又给刮了起来。雨布盖了一块又一块,终于,老奶奶走到一个角落,吃力地搬起几块砖头, 压在雨布上,这下风再大,也无济于事了。风怒吼,雨大颗大颗的滚落下来,老奶奶的全身都湿透了,但他没有在意这些小事,只用手弄了弄淋湿的头发。
从那时起,我便改变了对老奶奶以前的看法。原来老奶奶看守自行车,不仅是为了赚钱,而是捧着一颗火热的心,伸出自己生满皱纹的双手,为他人服务啊!
我敬佩的人是看守自行车的老奶奶。
端午节快到了,一问着端午节的来历,我便想起了一个人,战国未期著名诗人、思想家、政治家——屈原。
屈原是楚国王室的本家,受过王室良好的教育。小时,看见楚国政治腐败,征战连连失败,便立志长大要使楚国强大起来。
屈原21岁时,楚怀王登基为王,很欣赏他的才华,任命他为左徒(楚国官名,可参与朝政,发布号令之事,屈原上为接待外国使节,下为国家制定法律……楚怀王非常宠信他。
但是他的才能让一群大官怀恨在心,他们用尽各种办法让楚怀王不得不让屈原辞官,远离国都。
屈原报国无门,不由得泪如雨下,大嚎道:”……路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!“贤不被举、忠不被倚兮,小人却得志猖狂,可悲可叹啊!
屈原虽然被迫远离国都、远离君王,但却没放下报国的热忱,多次向刚登基为王的'楚顷襄王呈上自己能令楚国强大的信件,但却没被采纳,反而被贬到了更荒凉的汨罗去。
忧他人之忧,乐他人之乐,屈原最终抱石投江自尽,投入了汨罗江中!
世人皆浊我独清,世人皆醉我独醒!屈原就是这种人。他不能让自己变浊变醉,他要保持跟美玉一般的品德,他要报国报民,如此之人,真少有啊!这样的人怎能不令我敬佩呢?我敬佩他爱国爱到 如此的程度,不惜用自己的生命去换起世人的觉醒!
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