科技与文化1000字作文【一】
科技真是太奇妙了，它在我们的生活中无处不在，我们的生活一刻也离不开它。
同学们，当我们在享受着美味的食品时；当我们在体验电脑给我们带来奇妙无穷的乐趣时；当我们在阳光明媚的春天里津津有味地吃着鲜甜的西瓜时；当我们在享受风扇给我们带来的凉爽时我们可想过：是什么给我们的生活带来那么多翻天覆地的变化？是什么给我们的生活方便当与快乐？是科学！是科学的强大力量，改变了我们，改变了我们的生活，改变了整个世界！
在人才辈出的20世纪，人类的一些伟大的发明与发现使人们的生活发生了翻天覆地的变化。飞机：沟通世界的桥梁；洗衣机：解放劳动力；微波炉：妇女的解放者；空调：使四季如春；磁悬浮列车：会“飞”的列车；拉链：天衣无缝；电脑：使人们的生活变得更加丰富多彩；电灯泡：为世界照亮光明；绿色食品：绿色环保，卫生安全；电饭煲：生米变成熟饭；人造种子：可解决人类的粮食问题……
科技在我们的生活中无处不在，就连我的家里也存在着无穷无尽的科技。
从小时候开始我就有一颗好奇的心，遇到不懂或者是新奇的事，我总要探个究竟。记得有一次，我在《十万个为什么》，爸爸便给我讲关于电和磁的知识：“电是可以产生磁的。关于这个知识还有一个小故事：1820年，丹麦科学家奥斯特在一次实验中，发现了电能产生磁，由于这个发现，为人类大规模利用电能打开了大门。”接着我们做了一个实验。我和爸爸先准备一个指南针，一个电池，一根导线，然后拉直导线，在导线的两端分别去掉塑料露出铅芯，接着把导线两端的铅芯接在电池的正负级上。紧接着我们将导线靠近小指南针，就在这时我们观察到导线刚接近指南针时，指南针突然转个不在停，断开电流后，指南针又像刚刚被教训后的孩子一样安静下来。“这正是电能够产生磁的证据，真是太奇妙了！”我发出了感慨。
科技正在飞速发展，生活在努力改变。科技在改变生活，我们生活在日新月异的科技发展中，我们要为此感到自豪与骄傲！
科学是创新的一把钥匙，要合理掌握才能打开创新门。
让我们用无穷的创造力使我们的生活变的更加美好！
科技与文化1000字作文【二】
晚上睡觉时，妈妈总会进来房间陪伴我，她静静地坐在我的书桌前，顶着刺眼的台灯，津津有味地看着书。她是很享受很投入，可我就不好受了，闭着眼，侧着身，努力地想睡去，可眼前的一片白芒芒的灯光却未散去，因此，睡眠不足让我好几天都挂着可笑的“熊猫眼”。
我这个六年级的学生党，整天埋头苦读，每天形影不离的当然就是书啦！一提到读书，相信有部分人就会说到光源。可别小看它了，读书呀，要是没有了光源照明，说这么多一切都是白折腾。
这光源可不是一件小事。白天照明不会影响到人们视觉、精神状态，可到了晚上，你自己想要看书，开了一盏明晃晃又刺眼的台灯，不仅自己眼睛难受，有时还间接影响身边休息的人睡眠质量，真是苦恼啊。
我苦苦寻找着解决方法，有一天，我在网上看到这样一件东西——阅读灯！太好了，我开始仔细地观察着它的外形：这个阅读灯有语文书本大小，厚约5毫米的塑料板和一个LED灯组成。塑料板边缘还多出一截黑色的小板，便于开关灯和抓握。晚上，看书的时候，就可以一手拿着这“盏”灯，一手拿着书，开始愉快的阅读啦！放心，这LED灯的光源，集中对准书，有最佳的健康视线照明，又能保证不影响旁人休息。塑料板是透明的，看到哪一页，就把板放到书的哪一页上，丝毫不会影响清晰度，是不是很好用呢？
但是，我觉得这产品还有一些待改进的地方：其一，我觉得竖着一片塑料板太笨重了，不仅会影响阅读，携带也不方便，不如换成更柔软、更轻巧的亚克力板；其二，把手的舒适度还够，要是能设计更贴合手的形状，那就好抓握，手感更舒适了。
怎么样，这就是读书神器——阅读灯。
科技与文化1000字作文【三】
一面在倡导学习圣德英雄，一面却在提醒防备恶德小人，
作文我与传统文化
刚刚播完各种先模事迹，便是接二连三的防盗门广告。作为平民百姓既不能做英雄，也不愿丧失钱财或生命，便只能时时处处提高警惕：不要让陌生人进家，不要吃陌生人东西，不要接受陌生人的帮助等等。这样，当我们用警觉的眼睛打量世界提防别人的同时，自己也时时被警惕的眼睛监视着。我们就这样无奈地生活在一个（被假定为）”小人”世界里。因此，当我在瑞士乘公交车发现无人验票时，当我在日本退旅馆发现无需查房时，我心中好一阵感动。我体验到作为大写的人的尊严，体验到（被假定为）”君子”社会的愉悦。中国需要多久才能步入这样一个人与人不设防的时代，要到多久才能不按防盗门窗，我无法预测。但相对说来，今天国人已经能在航空旅行中，在餐饮购物时，享受到规范化的职业道德服务了。这给了我们希望，脚踏实地的职业道德建设，正在延伸到其它常德领域，提升着我们整个民族的道德水准。当然，我知道，即便如此，我们要走的路依然长之又长。
中国传统美德，往往是与现代常德对立的
我之所以强调常德建设的艰巨性，是因为它对我们民族是一项”创新工程”，中国传统文化中缺少支持现代常德的伦理元素：若干所谓传统美德，在现代生活实践中与常德规范恰好是对立甚或逆反的；而作为现代常德的核心理性元素又是传统道德所稀缺的。这便涉及到对传统道德特别是儒家伦理的重新认识与评价问题。限于篇幅和本文题旨，其下只做简要阐述。
长期来，我们对以儒家伦理为核心的传统道德采取一分为二态度，认为可以扬弃其封建糟粕，继承其美德精华，忽视了儒家道德与现代道德的本质差异。笔者认为，儒家纲常伦理，也是以圣德（”克己复礼、天下归仁”）为标榜的封建道德体系，它的部分规范固然可以被现代家庭伦理所承继，但却难以直接移用到现代道德体系中来，更无法作为常德规范。当然，这里需避开符号陷阱，不能象某些学者那样将传统的良知、诚信、正直、仁爱等概念抽象拿来，赋予其现代内涵，然后大谈儒家的当代意义，称之为”美德伦理”、”具有人类普遍意义的人道精神”等等。我们必须依据传统美德的传统固有内涵进行讨论，才能发现其负面效应，
譬如说诚信吧。在儒家文化中，诚者，圣人之本，信者，君子之德。问题是，诚信作为儒家伦理规范，只是服从于忠孝仁义这些纲常伦理规范，在”六亲”或”五伦”之内为巩固差序社会结构服务的。换句话说，在人伦亲情关系之内，中国人是讲诚信的，欺君欺上无信无义罪莫大焉。但离开特定人情关系，欺骗”六亲”之外的陌生人，则不一定受到道德谴责。明恩浦以来，来华的西方人都发现中国人缺少诚信的”素质”。有人认为这属丑化国人形象的殖民话语，实际上，这正是国人诚信的另类表现：因为在国人眼中骗”洋鬼子”那根本不叫失信。这种系于情缘的”诚信”，显然有违现代常德所讲的诚信。如前所述，中国人种种徇情失信枉法行为便是由此获得道德庇护的--譬如向亲人透露案情那不正是”诚信”吗？
这当然并非笔者新见，梁启超早就发现中国人”公德殆阙”、”偏于私德”的现象。只是若按他”人人独善其身者谓之私德”的定义，中国人是”私德”也不具备的，因为一旦进入公共领域，国人是难以”独善其身”的。譬如当某单位人集体外出乘车时，人人皆君子，大家相互谦让，惟恐争先。但当这些人分别同陌生人乘车时，君子之风则荡然无存，人人争先抢座，惟恐落后。更典型的例子是农民。农民一旦离开乡土乡亲，其道德约束几乎全部失效，在良民与刁民双重身份自由转换中毫无障碍。只要兔子不吃窝边草，别说小偷小摸制假售假行为了，就是人口贩子汪洋大盗回到村里，也是不受道德舆论谴责的。因此，严格地讲，国人所具备的只是一种在人伦关系中存在的”群德”（宗法道德）。这种”群德”在情缘关系内，美轮美奂，仁爱绵绵，情义无限。但这种仁爱、情义却是内外有别有边有界的。《礼记》云：”亲亲以三为五，以五为九……而亲毕矣”。亲既毕，爱即止，道德即失效。明恩浦曾描写过百年前国人真实道德状况：一人落难，众人观看。鲁迅也曾对国人冷漠的看客行为，表示出极大愤慨。而今天，国人”进步”了，已由默默看客变成大声鼓励别人自的帮凶！因此，当我新近看到某市因围观者起哄叫好导致神经病人跳楼亡的消息后，只能感到悲愤莫名。这里的关键，是起哄者与跳楼者没有情缘关系；如果看客中有一位是跳楼者的亲属，就可能唤起众人的同情心，这悲剧可能就不会发生。由此可见，中国传统的”美德伦理”，与现代常德是格格不入的'，彼此间没有承传关系。
深入探究下去，为什么从儒家美德中推不现代常德呢？这就涉及到对道德文化深层结构的认识了。与传统文化的君本主义（字面上是民本主义）相适应的儒家道德，没有个人价值概念，是一种维护纲常礼教的义务本位的道德体系，强调的是”克己复礼”。而现代常德则是建立人本主义基础上，承认个人权利合理性，是一种维护公共契约的权力本位的道德系统，强调的是”自律守法”。尽管现代常德也讲良知与诚信，但这种良知与诚信并不只是对人的信诺，更是对共同遵守公共游戏规则的承诺。各种游戏规则，划定的都是利益界限；自律守法，就是在尊重和维护他人权利的同时维护自己的利益，包括体现自己利益的集体与国家的利益。损人利己、损公肥私的侵权冲动总是难免的，因此，便又逻辑地产生出公平、公正等常德规范，通过维护法的正义尊严来捍卫公民及集体、国家的合法利益。显然，这与复礼为仁的儒家道德理念是截然对立的。在中国传统文化中，封建礼教及法律维护的都是君贵民贱的等级制而不是个人权益，因此，也就难以形成自觉维护社会契约的”自律”、”守法”、”公正”、”正义”等等理性道德规范或价值规范。明乎此，我们就不难理解当代中国社会转型后，何以会产生现代常德缺位的问题了，因为我们压根就没有这些规范！那种将道德滑坡笼统归咎于儒家传统中断，完完全全是把错了脉，新儒家开出的药方，是自欺欺人的。
正因如此，当代中国人的常德建设，是需要伴随教育普及、改革深化、市场经济发展而逐步
科技与文化1000字作文【四】
日新月异的科技世界，有着无穷的奥秘，引领我们在未知的世界里探险远航。科学虽然神圣但并非遥不可及，它就藏在点点滴滴的生活中，等着大家探索和发现。《科技与生活》这本书通过爱祖国、爱学习、爱劳动、爱生活四个章节，为我们讲述了日常生活中和一些不起眼的小事中，隐藏的许许多多科学奥妙，让我们在五彩缤纷是世界里，体验丰富而美好的生活。
北斗卫星导航，我国的“北斗”除了提供基本的服务之外，还具有提供短信息发送的功能，这是其他三大系统所不具备的。可不要小看短信息发送的功能，这使我们能够在利用位置信息的同时，还可以做双向交流。比如渔船在海中作业，当有台风或海况不好的时候，可以及时通报情况，让渔船安全返港。这一点，其他的卫星导航系统就很难做到。同样，在汶川地震的救灾过程中，通过短信息可及时把灾区情况汇报给救灾指挥部或者进行救灾的部队之间的交流。“北斗”的短信息通信功能在救灾过程中发挥了特别重要的作用。
事实证明，我们的生活中是离不开科学的，我们要学科学，用科学使生活更加美好。
科技与文化1000字作文【五】
科技无处不在，科技使我们感到无比自豪，我们的衣食住行一刻也离不开科技的贡献。
20世纪的发明与创造给人类带来了无穷的变化。拉链：天衣无缝；洗衣机：解放劳动力；维生素：让生命之树长青；电饭煲：生米煮成熟饭；空调：这里四季如春；磁县浮列车：会“飞”的列车；霓虹灯：不夜的明珠……
啊！现在的科技真发达呢！就连我们的学校也存在着无穷无尽的科技。
在一节课科学课上，王老师给我们上了一课关于“电和磁”的课文。王老师告诉我们：“在生活中的电能是源于1820年，丹麦科学家奥斯特在一次实验中，偶然让通电的导线靠近指南针，发现了电能产生磁，由于这个发现，为人类大规模利用电能打开了大门。”在接下来的时间里，我们又做了一个实验。我们先准备一个指南针，一个电池，一根导线，然后拉直导线，在导线的两端分别去掉塑料露出铜芯，接着把导线两端的铜芯接在电池的正负级上。紧接着我们将导线靠近小指南针，就在这时我们观察到导线刚接近指南针时，指南针突然转个不停，断开电流后，指南针又像刚刚被教训后的孩子一样安静下来。老师告诉我们这是电能产生磁的证据。那时我们一同见证到了科技的奥秘和有趣。
科技支撑着文明，科技创造了未来，而未来在我们的手中，让我们成为知识的探索者，让我们在未知的道路上漫游，让我们用无穷的创造力将我们居住的世界变得更美丽！
科技与文化1000字作文【六】
过于悲观失望的人，老是想我没有这，没有那。因而常常唉声叹气、#from 本文来自高考资源网http://www.gkstk.com end#痛苦烦恼。我们要对他说，不要老想着你没有什么，要想着你拥有什么。
过于乐观自信的人，老是想我这也有，那也有。因而常常幸福快乐得无法形容。我们要对他说，不要老想着你拥有什么，要想着你没有什么。
在现实生活中，正确的人生态度应该是：既不过于悲观失望，又不过于乐观自信;不卑不亢，不瘟不火，保持一种平衡，也就是所谓中庸。
一种观点是，为人要低调，要谦虚一些，不要过于张扬，这无疑是正确的。但是，什么事情都有一个度，太低调，太谦虚了，就会失去表现自己的，就会失去很多锻炼自己、提高自己知识能力的机会。久而久之，就会真的别人处处都比自己强，悲观失望的心态自然就会产生;抑郁烦躁，痛苦不安，就会随之出现。这样的人生，必败无疑。例如，宋王朝面对强敌，就是在不能有所作为，不敢有所作为中，逐渐走向灭亡的。
另一种观点是，为人要乐观自信，要当仁不让，要敢于毛遂自荐，要敢于班门弄斧，这无疑也是正确的。但是，如果过于嚣张、张狂，没有自知之明，那么不但会贻笑大方，还会搅了自家或人家的好局，只会落得人人厌恶。这种人，也往往听不进别人的任何话，失败、悲剧，在所难免。刚愎自用、沽名钓誉的项羽就是这样的例子。
科技与文化1000字作文【七】
古以家天下，天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”，邦即国，国为家。数千年，我们传承着自己的家风。
风起《诗经》，真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国，儒道天下，故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首，这便是家风的核心意义。现在看来，又何尝不是?十月怀胎，二十载照料，我们时刻都需要父母的陪伴，而我们，又怎能报还这份养育之恩?人之常理，人性之现。
《弟子规》开篇写道：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”仁礼之道，是对朋友诚，对陌生人仁。不少家长都说过：“在家靠父母，在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚，不虚假，不做作“与朋友交，而不信乎?”于是，我们和陌生人成为朋友，生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下，就是因为广泛交友，讲诚信，守道义，作为山西人的我们，更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。
《朱子家训》中写道：勿忘先辈创业之艰辛，勿奢侈淫佚，勿将基业挥霍一空。勤俭，作为我们传统的美德，父母从我们儿时开始教导我们不剩饭，不浪费，戒奢以俭，方累万贯家财。
为人清白，不收非仁不义之财。我们先做人，后做事，古人两袖清风，但在如今这个物欲横流的社会中，我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道，生财有方，这才是我们想要的。
家风，其实就是我们的传统，将中华民族文明精神融铸于其中，是传统文化的直接表现，而我们，也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来，在一代又一代的实践中，改善，摒弃，从而使我们的民族，社会，国家不丧失原本的内涵并且稳步发展，继续流传着千年炎黄华夏文明。
家风与传统踏过历史长河，走过时空的烟尘，带着古老的意志，来到现在。
科技与文化1000字作文【八】
科技，可谓是无处不在。从身边的电灯、电脑，到太空的飞船、卫星，现在发达的科技，是古人做梦也不敢想的。科技与生活的关系十分紧密，没有了科技，我们人类只能停留在茹毛饮的野蛮时代。科技推动着社会的发展，也给我们人类的生活带来了巨大的变化。
科技使我们的出行更便捷。听妈妈说在二十年前她在沈阳上大学的时候，从郑州到沈阳要做三十一个小时的火车才能到达。而现在坐普通火车只需要十四个小时，我们就能节省出一半多的时间，如果选用高铁七个小时就可以到了，坐飞机就只需要一个多小时。
科技的发展也改变了我们的支付方式。以前在商场买东西只能用现金，找零钱是造成排队的一大因素。如果不小心忘了带钱还会发生一些尴尬的事儿。而现在银行卡、微信、支付宝各种支付方式层出不穷，走到哪儿需要付钱时都是刷一下，真可谓一部手机走天下。
科技也使我们获取信息的方式增加了。妈妈小时候只能从书本或是收音机中获得信息，后来才慢慢普及了电视。现在我们可以通过许多渠道获取知识，从书中、从电视中，更多的是从
越来越多的先进的设备也进入了我们的生活。电视、冰箱、洗衣机的老三样早已是家庭必备，带预约的电饭锅、能够感应的马桶。人工智能也不甘落后的加入了我们的生活，两年前妈妈买回来了一个扫地机器人琥珀，从此以后琥珀勤劳的工作使我们的家更干净，也使我们节省了很多时间，可以投入到了学习和工作中去，而未来人工智能将会在更多领域做出贡献。
在科技发展十分迅速的今天，我们小学生应当树立远大的目标，好好学习，长大投身科学事业，努力为人类生活创造新的辉煌。
