珍珠隐自己于贝壳之中,用时间淘洗出不灭的光华;鸵鸟藏自己于沙丘之下,用逃避显示出荒唐的无知;寒梅显自己于傲雪之间,用勇气昭显出凛然的气魄;烟火炫自己于暗夜之中,一闪而逝留下匆匆的背影。一显一隐一进一退之间,泾渭分明。
那如孕育着希望的麦田一般不露锋芒,潜心实干的藏是充满力量的。古有勾践卧薪尝胆的年复一年才大破吴国,显出厚积薄发的气度;今有钱理群先生25年潜心书卷交出首篇作品引发众人关注,更有学界昆仑钱钟书三年五载不闻其声,每一鸣则震惊学界。这样的藏,藏出了真知灼见,藏出了十年一剑。
那如卑躬于沙地间的鸵鸟一样畏首畏尾,胸无大志的藏是单薄无力的。那只知求田问舍的许祀在刘备面前窘态毕露,他妄想藏自己于乱世,苟安一隅做他的一生酒囊饭袋,所以藏自己于田舍之间。再看清末的慈禧太后,企图安安稳稳藏在内忧外患风雨飘摇的朝廷之中,躲在长枪短炮对准的高楼碧宇之中,可不想一把火烧毁了她的春秋大梦。这样的藏,藏不住丑态毕露,藏不住畏缩不前。
那如刺破黑暗的第一缕晨光一般的露,光华四溢之外美妙绝伦。毛遂自荐一举如他所言是把锥子放进了袋子,才露出了锋芒,孤身救国。诸葛亮与刘备草屋间分析天下大势,才显出才干,忠心为主。那一腔孤勇的岳飞于金戈铁马间表露国家大爱,抗金之勇动天震地,显出民族大义,英雄气节。这样的显,显出勇敢正义,显出了利剑出鞘。
那如烟火一般一闪而逝的显是过眼云烟,看似辉煌实则苍凉。古时赵奢之子赵括,不听父亲之言领兵出击最终兵败国衰,为赵国灭亡打下基础,纸上谈兵的光辉一瞬换取千万将士流成河。今日我爸是李刚之流,郭美美之徒更是如过江之鲫,层出不穷,引发片刻的关注,烙印出这个时代的浮躁喧嚣。这样的显,显出了自以为是,显出了浅薄无知。
钱理群先生在《梦话录》中说:“年轻人都应该潜心静气地去追求梦想,追求理想主义。”一显一隐之间的平衡把握十分关键,其要义在于是否有真才实干,树的根扎好了便不惧风必摧之,人的根扎好了便不惧群人嫉之。
显隐之间,进退之间,有才乃大!
傅雷写给儿子的家书,并不是闲聊生活,而是给儿子的两个人生体悟。当你读完这两则家书后,你便会到那份动人的舐犊之情。
当傅聪明能干消沉苦闷时,傅雷告诉儿子不要回想往事就感触万端,应正视错误、理智分析,“前车之覆,后车之鉴”战胜挫折,泰然处之。当傅聪取得成就时,傅雷激励儿子,保持谦卑,不惧孤独,勇于攀登成功的最高峰顶,正确对待成功。
人生就像江水。有时,江水汹涌,滔滔江水,连绵不断。有时却只剩一水,一片不毛之地。高潮与干旱,正如成功与失败。
当江水干旱时,我们应该正视它,是我平时没有好好珍惜它、节约它吗?是不是我平时浪费它,白白糟蹋它。受到教训后,就应以它为未来的借鉴。在哪里倒下了,就应在那里站起来!
当江水澎湃时,可不能骄傲,不能因为胜而冲昏了头脑。要谦虚,不惧孤独。江水汹涌,足以淹没大地时,你会发现前面还有浩瀚无边的大海呀!成功的距离,还很远、很远、很远……
现在,起伏的人生就在你的手中,好好掌握你的人生吧!
中国有句话:“智者深藏不露。”顾名思义,聪明的人是不会轻易让别人知道自己的底细的,就像许地山所说的花生,饱有内涵却不外露。海明威说自己的写作如海上飘浮的冰山也是同样的道理,细节描述点到为止,留给读者限的想像空间,这便是艺术中深藏不露的魅力。从某种程度上说,过分的表露反而浅薄,而深藏不露却是智慧的表现。
深藏不露,不是对才华的扼,而是让智慧升华。就拿杨修来说吧,这位才子可是众所周知的,饱读诗书,才华横溢,是千年难得的天才,可最终却落得身首异处的下场。为什么呢?就是因为杨修太有才了,而又恃才傲物,锋芒毕露,最终惨遭害。而相反,清朝的纪晓岚同样才思敏捷,但就乖巧多了,从不炫耀,不仅替皇帝解决了大大小小的难题,还造福于人民。深藏不露不仅没有扼他的'才华,还使他懂得用智慧游刃有余地立于官场,并受到皇帝的重用。可见,做人不必表露无遗,有时候深藏不露方是大智慧,此所谓“高调做事,低调做人”吧。
深藏不露,不是使个性泯灭,而是让魅力迸发。挪威小提琴家欧雷·布尔从小就学习拉小提琴,在他第一次开始巡回演出时却受到一位音乐评论家的批判,说他是一位未经正式训练的音乐家。他忙向老者请教。老者说,虽然你有天赋,但你过快将其表露出来会使你轻狂而无法超越自己。于是音乐家收起暂时的“光芒”,回到家里重新练习,终于在他再次举办音乐会时,轰动了整个欧洲。正是因为欧雷·布尔收敛“锋芒”,潜心修练,才铸就了后来的一代宗师。所以说,深藏不露并不是将个性泯灭,恰恰相反,它让个性展现得更加完美。
深藏不露,不是贪生怕,而是韬光养晦,等待时机。正如诸葛亮隐居,闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。这样一条卧龙深藏不露,他在耐心地等待明主的到来。“良禽择木而栖,良臣择主而事”,他在韬光养晦中等待,终于迎来明主刘备的三顾茅庐,并最终成就三国鼎立的伟业。试想,如果诸葛亮张扬个性,在董卓、吕布、袁术之流前显山露水,又有何意义?深藏不露,让他争得了最好的时机。
因此,尽管社会竞争激烈,尽管有人鼓吹当仁不让,我们还是要适当地深藏不露的智慧,这样才能够成就大文章。
2013年3月6日,在东方航空公司的一架航班上,一名乘机老人突发心脏病。机组人员当机立断备降三亚,将老人送医。这本是一件值得称道的好事,但部分旅客心生不满,认为自己的行程被耽误了,并且东航给出的赔偿方案不合理,因而拒绝再登机。这又引发了网友的热议。
在看到这则新闻时,我的内心涌起了深深的无力感,然而这又是完全可以理解的:在路边老人摔倒之后没有路人愿意上前将他扶起的时代里,人情凉薄、漠视生命似乎就是很正常的呀。
但可以理解不等同于“应该纵容”。也许事件中的东方航空在处理、协调突发事件的时候确实有欠妥当,但身为旅客,难道不应予以充分的理解吗?耽误了一天的旅途,风景却还在那里等你去欣赏;耽误了一大笔生意,往后也还可以再谈;可是生命呢?走了还能再重来吗?
我想,在社会飞速发展的今天,我们更应拾起我们的人文关怀。一个国家倘若对她的子民如此漠然,那经济再发达、国力再强盛,又有何用?只怕国不国矣。
记得前些日子有一则假新闻,说的是一名老人在菜市场摔倒,一百多位路人经过却置若罔闻。但事实上,老人摔倒之后,在一名白衣女子的号召下,周围人聚拢过来对老人施救。事后,央视记者采访她,她说了这样一句话:“谁家没有老人?谁又没有个老的时候?”朴素的话语却掷地有声。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”《礼记》里的这一句话经口耳相传,筑进了一代一代中国人的大同理想中。我从不怀疑人文关怀的存在,因为它深深植根于我们的内心深处。人文关怀,无疑就是对生命的尊重。从救助摔倒老人的“最美路人”,到伸手接下坠楼孩子的“最美妈妈”,从勇救学生的“最美教师”,再到把一生奉献给老少边穷地区的“最美乡村医生”,对生命的尊重让他们奋不顾身,让他们恪尽职守。生命之花最美,也最动人。
你的心里,我的心里,其实都有一份关怀,对亲人、对朋友,甚至对陌生人、对天地万物。只是也许我们在追逐什么的.时候把它丢下了。我们将冷漠作为盔甲,却不知爱与关怀才拥有这世上最强大的力量。
拾起你的关怀吧,从一个微笑、一句话语开始,“抛却所有外在的东西,懂得爱的人才最强大”。我相信,“最美”会越来越多,而他们中是不是也会有你的身影?
露者,倾尽毕生之学,呕心沥,以其经天纬地之才干抚民安邦,建下不朽之盛事伟功,名垂青史。
藏与露是自古而今的有才之人所要面临的难题。到底是出世清修,不问世事,还是入世为官,造福社稷?这多是取决当时的政治情况。
《易》中有一卦:乾乾为天,乾下乾上。爻辞曰:初九,潜龙勿用。
若是遇到昏君临政,奸臣当道,政治黑暗,前途渺茫之时,最好应忍性克己,潜龙勿用。即潜伏起来,暂不发作,不要轻举妄动,应藏锋守拙,待机而动,如龙潜深渊。
勿用并非不用,而是选择最佳时刻来用,在时机未到之前,过于锋芒毕露,容易招来祸端。
昔者王安石变法,司马光虽极力反对,但又无可奈何,遂辞官回家,著书《资治通鉴》。在王安石当权,司马光并未选择与其硬碰硬,而是选择“藏”,这为他后来重新掌权创造了条件。
昔者竹林七贤目睹官场种种污秽、黑暗,故隐居竹林,任他人呼我为官,我也不往。将才学和能力全都隐藏起来。
以上两种人皆现实与他们的理想相背离,故“藏”之。但一个有真才实学的人当然希望有朝一日可以充分展现自身能力,可惜生不逢时,不遇明主,只好暂且“藏”之,若是时机成熟,必会将才能“露”出来。
诸葛孔明,世人称之“卧龙”,因生逢乱世,群雄并起,但又无明主,故在南阳隐居,后因刘备三顾之恩,便不再保留,尽心辅佐,终成天下三分大势。刘备白帝托孤,面对后主,他仍忠心不二,鞠躬尽瘁,而后已。
藏并非是封闭自我,露也不是狂妄自大,两者看似是相对立的处世态度,却相互联系。“藏”为方式,“露”为目的.。
既然龙潜深渊,待时已久,等机会一到,不鸣则已,一鸣惊人。龙岂池中物,乘雷欲上天。
现如今,我们面临人生中许多挑战,我们要做的就是积蓄自己的实力,切忌浮躁,把自身的实力都“藏”起来,安心地增强自己,最后一展身手,在世人面前骄傲地锋芒毕露。
每个人都像一坛酒,有的人未经发酵就开坛,没有酒香;有的人没发酵完,不够香醇;而有的人经过时间的积淀,在最后,发出了最迷人的芳香。
藏者,隐也,是于浮世收起自己的光华;露者,显也,是于人间现出自己的一切。藏与露,不同的选择,会有不同的得与失。
藏龙卧虎,于乱世积蓄力量。卧龙先生在天下大乱之时躬耕陇亩不似许汜等人趋附霸者。他藏起才华,静观天下大事,等待一个能让他显出光彩的明主。他从初出茅庐的火烧博望坡,到尽显雄才的挥师北伐,一点一点地展露才华,终流芳千古。而同为谋士的杨修则因不懂“藏才”而被曹操斩。藏才显能,需要的是准确的判断。
隐朝避世,于巅峰收起光华。他是越王勾践复仇成功的大功臣,是领军百万,挥斥方遒的权臣,光芒毕露。当功成名就,位极人臣时,他又一点一点隐藏才名,远离朝野,在民间显出自己的真性情。但亦是权臣的胡惟庸却仗着自己的功绩,气焰日涨,终招致身之祸。藏功显心,需要的是肯舍弃一切的勇气。
大隐于市,于喧嚣浮城觅心灵归所。她是名作家之妻,大半生都掩在丈夫的阴影中。在丈夫临终时,她从阴影中走出,坚定地扛起重担,道:“有我。”在丈夫、女儿相继离她而去后本以为她会永远消沉或张扬度日。她却选择了出乎所有人意料的一条路——重回“阴影”。她虽是大师,却和普通人一样享受着平凡的幸福。她在耄耋之年仍坚持写作,将自己藏于都市,却使她的文字显于浮城。而今另有一些专家学者,整日出现在公众面前,作品却不断传出抄袭的丑闻。隐名显文,需要的是笑看世事宠辱不惊的淡泊。
有一些人,还会大张旗鼓地显露自己的本事,却都只如昙花一现,了无踪迹。也有一些人,偷偷藏起自己的光华,平日低调不张扬,却也在不知不觉间显出自己的价值,默默流露出荧荧星火,点亮生命。
窃窃藏光芒,淡淡露光晕,于浮世浮城安享藏与显的自在。
老婆:你看那谁谁谁,又高又帅脾气又好又能挣钱又疼老婆,会炒一手好菜还爱干净。再看看你……
老公听完后一脸陶醉:你问他喜欢男的不?
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