以善待他人为题作文【一】
善待他人就是善待自己，最不容易善待的人往往是最需要善待的人。
善待网络表达的自由，就是善待自己。
善待自己，打开幸福的天窗，屡屡清香就会泌人生命的深处。
善待自己，就是多对自己说赞美之辞，接纳自己的情绪，主动去做自己觉得舒服的事拒绝去做自己不喜欢做的事，包括对自己的宽容，为自己感到，为自己流泪给予自己同情和怜悯，给予自己的温暖，允许自己范错误，允许自己做傻事，让我们牢记吧，善待自己，就是玫瑰刺痛后仍然懂得享受花香。
善待自己，就是让我们在人生的征程中，要学会自己送自己一束鲜花，自己给自己一束阳光，自己给自己一个明媚的笑容，无论怎样都怀着美好的情感和愿望坚定的活下去，勇敢快乐地走过一天又一天的日子。
善待别人，就是善待自己，生在希望里，笑在生活中，坚持适合自己的选择就是成功！
学会善待自己，需要我们平淡地看待虚浮的名利，理智的去掉莫名的烦恼，巧妙的解除心灵的羁绊。
善待自己，是一个人的夜路却总能寻到前方的灯会，善待自己，是生命快乐的宣言，是对生命的庄重的承诺，善待自己就是修正自己，善待自己就是珍惜生命。
生命的本质是快乐的，我们都是年轻人，是朝气一族；应善待自己，让自己成为幸福一族。
其实幸福就在你身边，幸福从善待自己开始；善待自己就是善待生命，学会善待自己，才能拥有快乐的人生。
学会善待自己才会让自己过得好一些，才会让生活过得幸福些，才会感悟到活着就是快乐，活着就是幸福。
学会善待自己需要我们换一种轻松的活法，获得一身爽活的健康，多倾听生命的声音，多采集人性的光辉，就能多感悟人性的真谛，开启智慧的心灵，我们就能把握美好生活，并时时的在高质量的海洋里畅游。要别人善待自己，自己首先要善待别人，善待别人就是善待自己。
一个特定的环境短时凝固不变的微笑，记载着历史脚步的迈进，永远年轻的生命摄进了时代跳动的脉搏中，注入了青春活力，给腾飞的社会写下了一首首诗韵陶冶的馥味。
人，不要同自己过不去，要学会善待自己，善待自己，我们才能超越自己，才能化解人生的诸多烦恼。人生苦短，应善待自己，不要让心境吞了你的慧根，不要让你的生活变成人间炼狱。
以善待他人为题作文【二】
若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀
用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友；用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。
许多人都想保护自己，不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己，最好的办法就是去爱护他人。
上师如意宝说过：“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。”
古时候有个楚庄王，一次在作战中大获全胜。为了庆功，楚庄王大宴群臣，还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴，于是楚庄王命人点烛夜宴。
忽然，一阵疾风吹过，宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片，有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱，顺势扯下了他的帽缨，然后到楚庄王面前告状，让国王查看谁没有帽缨，以找出刚才无礼之人。
那位将军见此情景，酒一下子全醒了，心惊胆战地等待处罚。
出人意料的是，楚庄王听完王妃的诉说，却大声宣布：“寡人今日设宴让大家欢聚，诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情，不足为怪。请大家全部去掉帽缨，尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛，等众臣都把帽缨取下来后，才点上蜡烛。君臣尽兴而散。
后来，楚国与别国发生争战，楚庄王带兵迎战时被敌军围困，眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际，有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将，勇猛地将楚庄王救了出来。
楚庄王对他特别感激，一问之下，得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。
楚庄王一时的忍让宽容，无形中却救了自己一命。可见，善待别人，就是善待自己。
《格言联璧》中也说：“以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友；用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。
然而，现在很多人不是这样，他们是“宽”于律己、“严”以待人，有错误的必定是别人，应善待的必定是自己。这有点颠倒啊！
以善待他人为题作文【三】
自然的叶脉与生命的脉相互融合，红绿交错组成了一个相辅相成的树状，画面中流畅的线条与简单的颜色，深深吸引着我，是我马上想到广阔的树林与人类管中的鲜。而那简单的画面分明是在告诉我们，如果二者失去平衡，那么一方将是多么不堪重负。
自然环境的关系很密切，但目前的趋势却是大自然在一天天的恶化。《管子权修》中云“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”“树”这不只是教科书上冷冰冰的一个名词。真正的树，在山上，在河边，在心里。树是一种植物，更是一种精神，一种挥之不去的情结……
人类对树的感情，早在很多年前已经有了，古猿生活在森林中，与树朝夕相处，不断演化升华；陶渊名在五柳间著文章；王维在辋川间写着如画的诗。树，给了人思想，给了人快乐，给了人灵感。没有树，就没有是我们梦想中的桃花源，没有的了“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的恬美。人们爱树，也赋予了树不同的品行，高洁的松，朴实的槐，潇洒的柳，高贵的梅……无一不打上性格的烙印，人和树仿佛融为了一体。
历史的车轮滚过，一切仿佛发生了变化：
树在不断减少，那“树林阴翳，鸣声上下”的美景，不知何时已变得那么遥远；郁郁葱葱已成了模糊的记忆。稍微觉醒的人们仍掉手中的斧头，植下了新苗。但，新的小树还未成长起来，更多的大树又纷纷倒下了。砍伐、火灾、虫害吞噬着树木的肌体。多灾多难的树，又回到了急剧减少的噩梦中。大家可以设想一下，假如绿色消失，人口将会锐减，交通秩序会大乱，假如绿色消失地球和宇宙将会发生毁灭性的打击，假如绿色消失那么红色的生命也将不复存在，取而代之的将是无尽的黑暗……
四川的汶川地震带给我们太多的悲切，太多的感动，太多的震颤，心痛的同时让我们看到人性的光辉在灾难面前回归本真。了不起的中国人民，伟大的中华民族，在灾难面前没有抱怨与退缩，没有屈服与荒乱，抗震救灾的日日夜夜里时时处处彰显出中国人的坚强不息，百折不挠，不离不弃，我为自己是一个中华子孙而骄傲自豪。
痛定思痛，让我的内心发出深深地呐喊：我们应该懂得珍惜真情，真爱生命，我们应该敬畏大自然，敬重大自然、顺应大自然、爱护大自然。
现在汽车成倍增加，交通日益拥堵，听老师上课讲汽车所用的汽油都是从都是从地球内部开采出来的石油炼制出来的，人类超常的开化让地球不堪重负，无止境的求索让大自然与人类失去了和谐与平衡。其实，人类在大自然面前是那么的弱小与脆弱，地震，只不过是地球感到不舒服时轻轻地打个哈欠、伸个懒腰，却把看似无所不能的人类折腾得体无完肤。地震，是地球为我们人类敲响的一次小小的警钟，它是在告诫我们要敬畏生命，敬畏自然，珍爱生命，珍爱自然。灾难，给予我们的不应该仅仅是苦痛，更多的是让我们懂得善待生命，善待自然。
让我们人类从此相亲相爱，圆融相处，简单生活，敬畏自然，热爱生命。
以善待他人为题作文【四】
善待，本质上就是一种心疼。当然了，一个人，心疼了别人，也会被这个世界心疼。
人生路上，要学会善待他人，也要懂得善待自己。
善待他人，可以让人生走得更远;善待自己，可以让生命活得滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕，最终，施及别人，惠泽自身。
在顺境的时候，想着去善待他人。
己顺，示人以平和;己达，示人以谦恭;己喜，示人以沉静。即使没有那么高的境界，至少可以做到不张狂、不招摇、不炫耀。善待，有时候，就是一个亲切的姿态，就是一种温和的态度。心胸宽广，不是指能装得下几个自己，而是指可以盛得下多少个他人。旋马之地，接纳他人无数，一定是这个世界上最善良的心。
善待，本质上就是一种心疼。当然了，一个人，心疼了别人，也会被这个世界心疼。
处于逆境的时候，要懂得善待自己。
网络上有一句话：人生就像心电图，当你活得一帆风顺的时候，说明已经挂了。这也是在提醒我们，谁都会遇到困难，谁都会遭逢坎坷，生命这条长河，有些暗礁和险滩，是绕不过去的。但无论发生什么，都要记住：如果这个世界没人疼惜你，你要疼惜自己，没有人看得上你，你要看得上自己。
是的，若能懂得始终对自己好，生命就永远没有失败。善待自己，就是要学会宽恕，不在过去的`错误中纠缠;就是要学会退一步，不在不能得的中挣扎。你能宽恕多少、能退多少，实际上，就是善待了自己多少。善待自己，其实，就是与自己和解。一个人，若能不跟自己较劲，处处放自己一马，就是置心灵于旷野，给心灵以自由。
心灵松绑了，就是最大的不亏待自己。
以善待他人为题作文【五】
面对此意外，玄奘在一旁不住惋惜时，而孙悟空却打趣道：“世上万物尚有残缺经文岂有完整之理。”
每每读到此处，禁不住感叹弼马温的乐观。他的这种善待意外，挫折的心态，
不正是我们在人生路上要学习，借鉴的吗？
意外是人身的常态，面对意外而让它充塞心灵，围绕在身边的只是不断扩张的痛苦。
贾宜屈于长沙，日日咳，最后郁郁而终；项羽面对四面楚歌，含泪自刎；周瑜因经不住几句毒语吐身亡
泰戈尔说过，只有流过的手指，才能弹出世间的绝响。是啊！人生短暂，为何因一时太阳的遮蔽而从此拒绝阳光的照射，以至阴影整日笼罩在你本应“雄姿英发”的脸上？
面对意外和挫折，以旷达的`心去调适，想必人生路上将是另一番景象？
善待意外，是贝多芬依靠他失聪的耳朵弹奏出的《命运交响曲》；善待意外，是霍金用他惟一能动的几根手指敲打出的无穷无尽的智慧；善待意外，是苏轼被贬后心平气和的吟出的那句“一蓑烟雨任平生”是他们让如草芥一般的生命种子在挫折与痛苦中生长得如此坚强而美丽。
善待正经受的严寒，会发现春意已经不远。
善待每一座山峰，会发现脚下并非眼前的至高点。
善待一时冰封的土壤，收获的会是一个姹紫嫣红，阳光绚烂的春天。
人生中挫折与意外时常有之，只有调整好心态，以正确的方式对待意外与挫折，才能快意人生，取回真经。
以善待他人为题作文【六】
若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀
用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。
许多人都想保护自己，不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己，最好的办法就是去爱护他人。
上师如意宝说过：“若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。”
古时候有个楚庄王，一次在作战中大获全胜。为了庆功，楚庄王大宴群臣，还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴，于是楚庄王命人点烛夜宴。
忽然，一阵疾风吹过，宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片，有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱，顺势扯下了他的帽缨，然后到楚庄王面前告状，让国王查看谁没有帽缨，以找出刚才无礼之人。
那位将军见此情景，酒一下子全醒了，心惊胆战地等待处罚。
出人意料的是，楚庄王听完王妃的诉说，却大声宣布：“寡人今日设宴让大家欢聚，诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情，不足为怪。请大家全部去掉帽缨，尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛，等众臣都把帽缨取下来后，才点上蜡烛。君臣尽兴而散。
后来，楚国与别国发生争战，楚庄王带兵迎战时被敌军围困，眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际，有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将，勇猛地将楚庄王救了出来。
楚庄王对他特别感激，一问之下，得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。
楚庄王一时的忍让宽容，无形中却救了自己一命。可见，善待别人，就是善待自己。
《格言联璧》中也说：“以恕己之心恕人，则全交;以责人之心责己，则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人，就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己，如此则会少有过失。
然而，现在很多人不是这样，他们是“宽”于律己、“严”以待人，有错误的必定是别人，应善待的必定是自己。这有点颠倒啊!
